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周慧珺行書書法字帖

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  學(xué)書經(jīng)年的人都知道,上海有一位名滿大江南北的奇女子,她就是中國書法家協(xié)會顧問、上海市書協(xié)名譽主席周慧珺。下面小編帶給大家的是周慧珺行書書法字帖,希望你們喜歡。

  周慧珺行書書法字帖欣賞

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  周慧珺的書法人生

  學(xué)書經(jīng)年的人都知道,上海有一位名滿大江南北的奇女子,她就是中國書法家協(xié)會顧問、上海市書協(xié)名譽主席周慧珺。上世紀70年代初,老書法家被迫擱下了筆,上海東方紅書畫社(朵云軒)卻活躍著一支由年輕人組成的“工農(nóng)兵通訊員”隊伍,周慧珺便是其中的一位。和當(dāng)時所有的學(xué)書人一樣,初始完全是非功利性的,只是在酷愛書法的父親庭訓(xùn)之下,寫一些必須完成的日課。在碑帖稀少、書法理論尚處在討論技法的年代,“創(chuàng)新”、“流行”等詞語對周慧珺來說聞所未聞,但她以后卻成了“創(chuàng)新”與“流行”的代言人。

  周慧珺幼年初學(xué)趙孟頫,斷斷續(xù)續(xù)寫了幾年,說不上對書法有多少愛好,寫字不過是為了交父親的差事而已。高中畢業(yè),周慧珺考上了上海科技大學(xué)藥物學(xué)系,僅上了幾個月的學(xué),便因嚴重的類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎發(fā)作,不得不退學(xué)回家。在病魔纏身的日子里,周慧珺每天用大量的時間寫字,以此來消磨時間和求得暫時忘卻由病魔帶來的痛苦。

  有一天,周慧珺無意間在家中的書柜里發(fā)現(xiàn)了一本帖。這本米芾的《蜀素帖》深深地震撼了周慧珺的心靈,她似乎找到了米字與自己氣質(zhì)的感應(yīng)點。從此她心摹手追,浸潤其中,春夏秋冬臨池不輟。她臨摹《蜀素帖》,對點畫的使轉(zhuǎn)運行、字體結(jié)構(gòu)和章法布局,猶如分析和解剖機械制圖那樣,要求完全吻合。直到現(xiàn)在她依然認為臨帖,特別是第一本帖必須要臨得像,力求形神兼?zhèn)洹5谝槐咎A(chǔ)打扎實了,再臨其他就會容易得多了。次年,她再度考入華東紡織工學(xué)院物理專修科。在大學(xué)除了完成功課以外,周慧珺幾乎將課余時間都用在了臨寫米字上。1962年秋天,上海舉辦市級書法展覽,周慧珺以所臨米芾的《蜀素帖》入選,也因為這一偶然的機會,使她叩開了書法的大門。

  理科出身的周慧珺敏行訥言,但她的內(nèi)心卻潛藏著一股藝術(shù)激情。對書法的投入,使她的這種情感被極大地激發(fā)了出來。她慕名進入市青年宮書法學(xué)習(xí)班,正式拜師學(xué)藝。這里云集了上海頂尖的書法師資隊伍,有沈尹默、白蕉、拱德鄰、翁闿運等一批名家執(zhí)教。齊整而高水準的師資和嚴格的基本功訓(xùn)練,使周慧珺書藝益進。她臨習(xí)了多種碑帖,書法成了她此時唯一的精神寄托。

  1974年,35歲的周慧珺受朵云軒之約,出版了平生第一本字帖——《行書字帖——魯迅詩歌選》。字帖中剛健俊逸的墨跡令人耳目一新,首版很快售罄,于是一版再版,創(chuàng)下了印數(shù)100多萬冊的空前紀錄。周慧珺一帖成名。

  隔年,周慧珺得翁闿運先生的介紹進入上海中國畫院。進入畫院后的周慧珺,開始了真正意義上的對書法的探索,真、草、篆、隸、大字榜書、蠅頭小楷,無所不涉。并把取法范圍不斷地擴大,在學(xué)帖的基礎(chǔ)上,廣臨了北魏碑版、簡牘帛書,上溯晉唐、下及明清,博采眾長,形成了自己的風(fēng)格。周慧珺是一位具有創(chuàng)造性的書家,理性與激情的完美結(jié)合,使她的作品豐滿并具有立體感。她的行書給人以心靈的震撼與沖擊,跳躍騰挪的節(jié)律,出乎常人意料的造型,均使人過目不忘??瑫鴦t在深厚的唐楷基礎(chǔ)上參以魏碑的雄渾古穆之氣,楷中帶隸,蒼健樸茂而獨樹一幟。

  多年來,周慧珺并未安于所取得的成就,而是不斷探索,不斷提升自己的書法品格。周慧珺在書寫過程中,不太執(zhí)著于法度,講究整個章法布局的和諧,重視作品中的風(fēng)神意蘊及節(jié)奏感。所謂循法而不囿于法,法外求意。這種理念決定了周慧珺在創(chuàng)作中善于兼收并蓄地自由發(fā)揮,力求做到“法度與率意”的和諧統(tǒng)一。無論是行草還是楷書,她都善于在動與靜的矛盾中求得整體的和諧,尤能于動靜、開合、輕重、疏密中得心應(yīng)手,揮灑自如。她真草篆隸皆有涉獵,尤以行草、楷書享譽書壇。她的行草,筆法大氣,勁健灑脫,淋漓痛快;在章法布局上,收放對比強烈,氣勢開張;行筆變化豐富,能縱能斂。觀其作品,使人于不可言傳的意境中獲得一種美的享受。

  特別是周慧珺楷書取法魏碑較多。魏碑元素的汲取,使她得以有機地將帖中以中鋒為主的“圓筆”與碑中的“方筆”糅合在一起,表現(xiàn)出帖與碑交相輝映的樣式。同時,這種方圓并舉,氣勢雄闊的用筆也成就了周慧珺楷書“帖形碑質(zhì)”的風(fēng)格特點。

  她是以藝術(shù)上、人格上的“獨善其身”告訴人們:什么是傳統(tǒng)?什么是創(chuàng)新?什么是在她的心中書法所應(yīng)該具備的內(nèi)涵?她經(jīng)常說:“書法在進步,也許我的觀念真的落后了,但我的潛意識里是不甘落后的。不過,每個人都會有因各人的理念之差帶來的局限性,我會盡力并嘗試去做我所能意識到的那一部分。”她也認識到“到我們這樣的年齡,到我們這樣的程度,大的變化很難,革命性的突破很難。這也是我痛苦的地方,體力、思想、觀念都束縛著你,限制著你,不是我不想變,而是很難達到升華程度的蛻變,所謂鳳凰涅、浴火重生的大變。你知道該變,但是你不清楚該如何變,突破不了,這就是所謂‘書道苦旅’。這種‘苦’將伴隨你終身。

  ”正是有這種卓識和襟度,使得她對書法的本質(zhì)看得深、溯得遠,在與己不相合的事物中攝取所需以自壯,懷揣著“雅俗共賞”的審美意趣,用沉著嫻雅的筆致書寫,不激不厲、開合有度,自由地走進了自己的創(chuàng)作境界。

  
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