李松魏碑書(shū)法

　　李松，又名木公，男，1950年生于天津。畢業(yè)于首都師范大學(xué)書(shū)法本科，師歐陽(yáng)中石先生?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)作委員會(huì)委員、中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心教授、《中國(guó)書(shū)法》雜志刊授部指導(dǎo)教師。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的李松魏碑書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　李松魏碑書(shū)法欣賞

　　李松魏碑書(shū)法圖片1

　　李松魏碑書(shū)法圖片2

　　李松魏碑書(shū)法圖片3

　　李松魏碑書(shū)法圖片4

　　《郭安清造像題記》魏碑書(shū)寫(xiě)旨要

　　位于古陽(yáng)洞窟頂?shù)谋蔽骸豆睬逶煜耦}記》，無(wú)紀(jì)年，高54厘米，寬31厘米，一百二十余字。其書(shū)風(fēng)方峻古茂、厚重遒密，與《孫秋生造像題記》有近似處，字形方扁，頗具隸意，很多橫畫(huà)的收筆處微微向右上掠起，其角度、方圓與薄厚程度往往依據(jù)字勢(shì)和空間的疏密進(jìn)行變通與調(diào)整。字的上部較為寬博疏朗，重心壓低，妙處尤在“不穩(wěn)”。例如“三”字，整體扁闊敦實(shí)，三橫的長(zhǎng)度差距極小，但意態(tài)卻各不相同。首橫清爽利落，起筆含蓄圓潤(rùn)，而后且行且提，至末尾自然上收，清脆俏麗中透出強(qiáng)勁骨力。中間的橫畫(huà)稍呈仰勢(shì)，中截渾厚沉實(shí)，于頓挫澀進(jìn)中逐漸發(fā)力，篆籀氣十足。末筆則古宕生拙，起筆鋪毫發(fā)力，至中部突然抬筆形成提按，隨后裹鋒徐徐上揚(yáng)，以圓筆收，尤見(jiàn)《張遷碑》之神髓。這樣一來(lái)，三筆間緊密而不板滯，在不改變點(diǎn)畫(huà)形態(tài)的前提下又絕無(wú)雷同之嫌，于方圓、輕重、曲直、俯仰的對(duì)比中，最大程度地凸顯了筆法的豐富性與變通力。與此同時(shí)，字內(nèi)空間的疏密關(guān)系也成為其率真隨性的重要表現(xiàn)方式。在處理“龍”“張”“州”“楊”等字的相同點(diǎn)畫(huà)時(shí)也一如此法，使整個(gè)字于同中求異，妙趣橫生。

　　龍門(mén)造像題記多以方筆名世，峻拔方挺的線條能夠展現(xiàn)出北魏雄強(qiáng)剛毅、豪放激越的民族精神，較南朝書(shū)跡更為奇崛奔放。想寫(xiě)出這種氣勢(shì)，首先要在結(jié)構(gòu)和空間布白的營(yíng)造上打破“均衡”的態(tài)勢(shì)，以偏離“標(biāo)準(zhǔn)化”的手法造險(xiǎn)絕氣象，隨后再借助其他點(diǎn)畫(huà)巧妙化解。如此，其字態(tài)便猶如眾生之表情，因形而動(dòng)，由情生趣，正所謂隨心所欲而不逾矩也?！豆睬逶煜耦}記》的一大成功之處即在于字形的外部輪廓較為方整，但內(nèi)部構(gòu)成跌宕跳躍，冷眼望去似有些突兀粗率，然細(xì)品之則如昆刀刻玉，拙中寓巧。許多的生拙處或許是由于刻工技藝的不精熟所致，刀石相交時(shí)所碰撞出的偶然效果更是無(wú)心所為。其實(shí)這種不確定性恰恰避免了程式化的產(chǎn)生。過(guò)于精熟的創(chuàng)作往往會(huì)淪為機(jī)械的重復(fù)，在這個(gè)過(guò)程中很難產(chǎn)生微妙的情感和非人工的趣味。這也正是董其昌倡導(dǎo)要“熟后求生”的原因。

　　藝術(shù)源于天成，發(fā)于心。漢代蔡邕言道：“書(shū)者，散也。欲書(shū)先散懷抱，任情恣性，然后書(shū)之。”長(zhǎng)期習(xí)書(shū)自然會(huì)形成自己的固定模式，故而藝術(shù)探索和思考其實(shí)是對(duì)于自我的不斷否定與突破，散懷及任情恣性的重要性在此時(shí)就顯得尤為重要了。面對(duì)《郭安清造像題記》這樣的藝術(shù)品，我們最需要學(xué)習(xí)的正是如何在書(shū)寫(xiě)中更好地表現(xiàn)心性，將刻意轉(zhuǎn)化為天成。沒(méi)有這種創(chuàng)變意識(shí)，縱然退筆成冢也是枉然。