中國書法以線條作為藝術(shù)語言，通過線條的運動、組合與變化，展示其獨特的個性和審美意蘊。下面小編帶給大家的是霸氣書法字體，希望你們喜歡。

　　霸氣書法字體欣賞：

　　霸氣書法字體1

　　霸氣書法字體2

　　霸氣書法字體3

　　中國書法線條語言的審美：

　　中國書法以線條作為藝術(shù)語言，通過線條的運動、組合與變化，展示其獨特的個性和審美意蘊。中國書法的線條具有多方面的審美特性：與繪畫、雕塑等藝術(shù)形式相比，書法線條無論其外在形態(tài)還是所呈現(xiàn)的形象、所表達的情感都是一種最高的抽象，在書法線條中集中體現(xiàn)了典型的東方情調(diào)，即東方民族的生命意識和審美取向，書法線條具有嚴(yán)格的程式，包括筆畫、結(jié)體和章法等都有嚴(yán)格的“法”的規(guī)定性。正因為如此，書法線條的變化和自由度是有限的，除了受線條固有的程式制約外，它還必須服從于漢字本身、書體、內(nèi)容，它還受到書法材質(zhì)、工具、創(chuàng)作環(huán)境和特定情緒等的綜合影響，這就注定，書法線條的舞蹈只能是“戴鐐銬的舞蹈”。

　　執(zhí)筆的高低與緊松：

　　執(zhí)筆的目的是為了運筆，運筆的要求一是活，縱橫揮灑，無所拘束：二是穩(wěn)，沉著凝重，不偏不倚。

　　活和穩(wěn)是一對矛盾，往往是活了就不夠穩(wěn)，穩(wěn)了就不夠活。怎樣處理好兩者的關(guān)系，反映在執(zhí)筆上就是高和低、緊和松。

　　高與低

　　執(zhí)筆的高與低，其實是運筆半徑的大與小。同樣一個手腕的運筆動作、如果執(zhí)筆高，筆端向四周的運動幅度大，筆也就活。相反，執(zhí)筆低，筆端向四周的運動幅度小，筆也就穩(wěn)。執(zhí)高執(zhí)低究竟哪一個好?這與書寫的字體及追求的風(fēng)格相關(guān)。一般來說，寫楷書、分書和篆書等正體字、或者追求端莊凝重的風(fēng)格，沉穩(wěn)是主要的，因此筆要執(zhí)得低些，低了才能穩(wěn)，寫行書、草書或流暢奔放的書體，靈活是主要的。因此筆要執(zhí)得高些，高了才能活。王羲之《筆陣圖》說：“若真書。去筆頭二寸一分，若行草書，

　　去筆頭三寸一分。”虞世南《筆髓論》說：“筆長不過六寸，提管不過三寸，真一，行二，草三。”蔣和《書法正宗》說：“真書執(zhí)筆宜近頭，行朽梢遠，草書更遠。”這些說法都是經(jīng)驗之談，非常正確，當(dāng)然一寸二寸之說也許太刻板了，各人可以根據(jù)自己的習(xí)慣加以調(diào)整。寸之說也許太刻板了，各人可以根據(jù)自己的習(xí)慣加以調(diào)整。

　　緊與松

　　說起執(zhí)筆的緊與松、人們馬上會想起王獻之學(xué)書的故事。據(jù)說他小時候在練字時，父親王羲之忽然從背后抽他的筆，沒有抽掉，就笑著說：“我兒子的書法，今后一定會成大名。”由此推斷，執(zhí)筆以緊為好。其實這種說法太片面，唐代張敬玄就提出異議說，握筆“不可太緊，緊則腕不能轉(zhuǎn)，腕既不轉(zhuǎn)，則字體或粗或細，上下不均，雖多用力，元來不當(dāng)”。宋代蘇東坡諷刺說，如果緊握能成大名，那么“天下有力者莫不能書也”，他認(rèn)為“知書不在于筆牢，浩然聽筆之所之而不失法度，乃為得之”。明代的徐渭也認(rèn)為：“須執(zhí)之使寬急得宜，不可一味緊執(zhí)，蓋執(zhí)之愈緊則愈滯于用耳。”他們都強調(diào)執(zhí)筆要寬緊得宜，寬了筆就活，緊了筆就穩(wěn)，活者適宜寫行書草書或流暢奔放的風(fēng)格，穩(wěn)者適宜寫楷書、分書、篆書或凝重端莊的風(fēng)格。執(zhí)筆的緊和松也與書寫的字體和風(fēng)格有關(guān)。而且，緊與松都不能走向極端，過猶不及，活到極端便會失去控制而“逾法度”，穩(wěn)到極端便會生硬僵化而“滯于用”，執(zhí)筆的緊松得以“自然”和“聽筆之所之而不逾法度”為上乘。

　　總而言之，執(zhí)筆的緊松與高低都是一個變量，初學(xué)者不可膠執(zhí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同字體和不同風(fēng)格，選擇一個自己感到最適宜的執(zhí)筆高度和松緊程度。