八大山人書法字體

　　八大山人，名朱耷，江西南昌人，明末清初畫家、書法家，清初畫壇"四僧"之一。下面小編帶給大家的是XXXX，希望你們喜歡。

　　八大山人書法字體欣賞：

　　原名統(tǒng)，又名朱耷，號八大山人、雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等。江西南昌人，為明朝皇族江寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔，是第九世孫。明亡后，遭國毀家亡之難，心情悲憤，便裝啞扮傻，在門上貼個大啞字，不與人語。23歲削發(fā)為僧，取法名傳綮。由于長期積憂抑郁，遂患顛狂之疾，顛態(tài)百出。清代著名畫家，清初畫壇“四僧”之一，八大山人是他名號之一。

　　朱耷是清代著名的書畫家。他的簡筆寫意花鳥畫，以獨(dú)特的面貌，開一代新風(fēng)。他的書法亦與他的繪畫風(fēng)格相似，極為簡練，到晚年喜用禿筆，一變銳利的筆勢而變成渾圓樸茂的風(fēng)格。

　　近人研究八大書法，追其師承淵源眾說紛紜?；蛟蛔诙?、宗董其昌、宗王寵等等，終如尋其書畫師承，至今無一定論一樣。據(jù)王方宇先生考證，最初，八大山人受歐陽詢的影響很深，稍后學(xué)董其昌的行草，又轉(zhuǎn)入黃庭堅的夸張開闊等，多方探索，再追尋魏晉人書法的氣質(zhì)，終于參用篆書筆法，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格：中鋒圓潤，又婉約多姿且厚重渾成，富有晉人氣度。他的書法的成就，主要是筆法的改變。

　　八大山人在許多繪畫作品上的款跋，相當(dāng)精彩奇巧。如在繪畫布局上發(fā)現(xiàn)有不足之處，有時用款書云補(bǔ)其意。八大山人也能詩，所以他的畫即使畫得不多，題上自己隨興發(fā)揮的詩，意境就充足了。

八大山人書法字體

八大山人書法字體

　　【雨樓簡評】：八大山人的書法，個性強(qiáng)烈，在用筆和結(jié)字方面都很有特色。

　　我們看他的用筆，第一，簡潔，沒有逆起，也沒有搭鋒，只是用一種很單純的蹲鋒入紙，象徒手畫出的線條一樣隨意，線條也沒有太多的起伏變化，筆筆中鋒，圓潤厚實(shí)，用墨濃而不燥，通遍無絲毫火氣，很象用硬筆畫出的線條一樣。

　　第二，結(jié)字巧妙，造型獨(dú)特。我們說，從來書畫本相通，八大的寫意花鳥成就極高，其構(gòu)圖和主體造型都能化繁為簡，冷僻不群，對后世的寫意花鳥影響極大。其書法的字法結(jié)構(gòu)也如其畫一樣，化繁為簡，以減筆為能事，通過局部的夸張和收斂的對比，營造一種密不可容針，疏可走馬的強(qiáng)烈視覺刺激。具體的分析，不難看出八大山人早年取法歐率更的痕跡，他的結(jié)字總體還保持歐體楷書左緊右舒的特點(diǎn)，比如寫方框結(jié)構(gòu)的字，左邊的空間明顯的壓抑了，而右邊的空間極大的夸張外展，產(chǎn)生對比，吸人眼目，從這點(diǎn)來看，八大山人的書法空間意識還是比較前衛(wèi)的，現(xiàn)代的“現(xiàn)代派書法”還是走八大山人的老路。

八大山人書法字體

　　第三，氣息的高古和淡雅。八大山人的書法，除了取法歐體，還得力于董其昌。董香光書法也是崇尚簡淡，崇尚書卷氣息和禪意。如果把董書的草書“試紙?zhí)?rdquo;和八大山人的書法相對照，就會發(fā)現(xiàn)，他們的用筆和線條，甚至于整篇的氣息，都是十分相似的，可見，董書對八大山人的影響很深。只是八大山人的心態(tài)特征和審美追求比董香光更為冷清，更為超凡脫俗，簡直到了一種不食人間煙火，與世無爭的寂凈至境了。后人學(xué)董香光，最出色的是林散之老人，其書風(fēng)也是以簡淡勝，加之用筆用墨更為登峰造極，被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”(愚注：可惜后期風(fēng)格變化少，沒有大的飛躍，筆者個人認(rèn)為林“草圣”兩字過譽(yù)了)。而八大山人的書法，直接影響了弘一法師的書風(fēng)，弘一法師把八大的簡淡和冷峻推向了另一座高峰，后人無可企及。

　　此外，八大的草書，其實(shí)是帶有很強(qiáng)的章草味，這樣，其書風(fēng)就顯得高古淳厚，還有黃山谷的長槍大戟，在緊密的字形中忽然帶出一筆長長的線道，讓你眼前為之一亮，也如詩的比興吧。

　　弘一的書法，在下面也貼一幅，大家可以對照看一下。

　　書法被稱為“墨老虎”，喜歡它，就要理解它，弄懂它，不然，談不上喜愛。

八大山人書法字體