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書(shū)法字體壽字書(shū)法圖片欣賞

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  書(shū)法藝術(shù)的美不僅是章法、結(jié)構(gòu)、線條、墨色之美,而是在于書(shū)法家內(nèi)心情感的表達(dá)。關(guān)于壽字的書(shū)法作品怎么寫(xiě)才好看?下面小編帶給大家的是書(shū)法字體壽字書(shū)法欣賞,希望你們喜歡。

  書(shū)法字體壽字書(shū)法欣賞

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  書(shū)法形體的美

  如果說(shuō),西方繪畫(huà)精意刻畫(huà)人體是為了歌頌大自然造物的形體美的話,那末,中國(guó)書(shū)法運(yùn)用點(diǎn)畫(huà)組合成的文字結(jié)構(gòu),表現(xiàn)的是一種近乎抽象,近乎概念,而實(shí)在是能夠塑造多姿多式的以實(shí)帶虛的形體美。

  古代的象形文字(俗稱篆字),其形體是由畫(huà)繹而成,如‘日”、“月”、“山”、“川”、“虎”、“猴”、“鹿”、“龜”,文字的社會(huì)作用不同于畫(huà),這決定了象形的字是十分概括、極度精煉的畫(huà),對(duì)物象力求刪繁就簡(jiǎn)的特征,使象形文字的形體,較之物象又似是而非,似非實(shí)是,罩上了一層朦朧、迷惘的色彩,具有耐人揣摩、發(fā)人想象的變形美。

  中國(guó)漢字的幾經(jīng)變革,使象形文字成了象形漸失,而僅存以點(diǎn)畫(huà)間架、搭配成形的楷書(shū)(包括草書(shū)、行書(shū)之類)。這類楷書(shū),以表象論,好似不具形象而只具形式,但在識(shí)者的慧眼里,它依然有著內(nèi)在不更的可以作為圖畫(huà)觀賞的形體美。如明人王世貞稱:“石室先生(文同)以書(shū)法畫(huà)竹,山谷道人(黃庭堅(jiān))乃以畫(huà)竹法作書(shū),其風(fēng)枝雨葉則可偃蹇側(cè)斜,疏棱勁節(jié)則亭亭直上。”又如揚(yáng)州八怪中的鄭板橋,也正是從黃庭堅(jiān)的行楷書(shū)法里,領(lǐng)悟借鑒到畫(huà)墨竹的妙諦的。誠(chéng)然,初學(xué)書(shū)法的人,是很難從楷書(shū)里體會(huì)到畫(huà)書(shū)般的形體美的,可是,具備了相當(dāng)?shù)拿缹W(xué)修養(yǎng)和豐富的藝術(shù)聯(lián)想,一旦接觸到書(shū)林的名跡絕作,就不難油然生發(fā)出這種饒有跨度的欣賞力和理解力,而且是那樣地自然,一無(wú)附會(huì)牽強(qiáng)。

  南宋姜夔論述字形稱:“長(zhǎng)者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山澤之癯,肥者如貴游之士,勁者如武夫,媚者如美女,敬斜如醉仙,端楷如賢士。”這段文字從本人長(zhǎng)期的社會(huì)生活的閱歷里,指示出長(zhǎng)、短、瘦、肥、勁、媚、敬、正的形體,給人勾畫(huà)出各類人物的典型神態(tài)。論說(shuō)雖近于概念化、程式化,而也包含著一般人習(xí)慣性的美學(xué)欣賞標(biāo)準(zhǔn)。修長(zhǎng)的形體給人以清麗俊俏感,扁平的形體給人以敦厚穩(wěn)重感,寬綽的形體有坦達(dá)闊博感,緊結(jié)的形體有謹(jǐn)嚴(yán)機(jī)敏感,規(guī)正的形體有莊重感,奇特的形體有險(xiǎn)絕感,稚拙的形體有天真感。

  書(shū)法藝術(shù)的結(jié)構(gòu)講究空間美,變幻美,法無(wú)常法,形無(wú)定形,這千姿百態(tài)的美的結(jié)體,好像是隨心所欲、信手拈來(lái),實(shí)則不然,“一點(diǎn)失所,若美人病一目,一畫(huà)失節(jié),如壯士折一股”。在書(shū)法的結(jié)構(gòu)間架上,點(diǎn)不失所,畫(huà)不失節(jié),疏實(shí)相生,縱橫可象,才能絕緣于荒率,怪誕和板滯,塑造出或巧麗、或雄恣、或古拙、或悠閑的形體美。

  書(shū)法旋律的美

  中國(guó)的漢字由點(diǎn)與畫(huà)(線)組成,畫(huà)是點(diǎn)的延伸,而在竹木簡(jiǎn)、紙帛上留下點(diǎn)畫(huà)墨痕的工具,是一枝奇特獨(dú)到的毛筆,這種圓錐體的筆,由動(dòng)物毛(狼、兔、雞、羊),或植物纖維(竹、茅、藤)制作而成,它柔軟而有彈性,有吸墨快速和吐墨自由的特色,對(duì)于它的妙處,漢代的蔡琶曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“筆軟則奇怪生焉。”軟的毛筆和鋼筆、圓珠筆、鉛筆、鵝毛筆這類硬筆不同。硬筆只能運(yùn)用筆尖,寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)就粗不得,細(xì)不得,潤(rùn)不得,枯不得,出墨如一,缺乏變化。柔軟的毛筆就迥然不同,它既能運(yùn)用筆鋒,又能調(diào)遣筆肚,不妨也可偶用筆根,書(shū)寫(xiě)可按可提,出墨可贍可容,墨色可濃可淡,且可在點(diǎn)畫(huà)運(yùn)動(dòng)中靈活調(diào)節(jié),盡性地表現(xiàn)點(diǎn)畫(huà)的粗細(xì)、潤(rùn)枯、方圓、濃淡、重輕、起伏、正側(cè),產(chǎn)生出因人而異、因字而異、因筆而異的奇奇怪怪的獨(dú)異效果。一般而言,粗的線條有壯渾感,細(xì)的線條有靈秀感,中鋒線條有堅(jiān)實(shí)圓潤(rùn)感,側(cè)鋒線條有瀟灑超脫感,偏鋒線條有浮躁薄削感,藏鋒的線條有含蓄感,露鋒的線條有生辣感。試舉數(shù)例,如顏真卿書(shū)寫(xiě)的線條,被譽(yù)為“屋漏痕”。“屋漏痕”并非意屬淺庸的比擬,它之所以被人們衍譽(yù)千古,奉為圭臬,就在于這個(gè)比喻形象而深刻地透露了書(shū)寫(xiě)點(diǎn)畫(huà)的真諦妙理:雨水滲進(jìn)壁墻,下淌的水珠,順著上墻往下延伸,土墻的表面是并不十分平正光潔的,倘使“放大”而言,則是凹凸坎坷、坑坑洼洼的,這就使水珠在行進(jìn)中產(chǎn)生了或左而右,或右而左,直中見(jiàn)曲,似滯而流的水痕,這大自然里積點(diǎn)成線而內(nèi)具微波震蕩的水痕,正合契于或啟迪于書(shū)法線條的表現(xiàn),它“彈奏”的是一種凝重雄渾的旋律。懷素書(shū)寫(xiě)的線條,被譽(yù)為“折釵股”,我們知道,在古代,金屬制成的發(fā)釵,是通體圓渾,富有質(zhì)感的,即是由直條而折成圓曲的形狀,形態(tài)劇變,而它依舊是圓渾的,決不會(huì)像空心的麥桿,在曲折處出現(xiàn)扁癟的病態(tài),這也正合契于或啟迪于書(shū)法線條的表現(xiàn),但它“彈奏”的是又一種流暢激越的旋律,此外,黃庭堅(jiān)的線條,一波三折,恰如險(xiǎn)水爭(zhēng)渡,槳擊水波,特具一科,爭(zhēng)抗沖突的意味,“彈奏”的是另一種矯健拗執(zhí)的旋律。當(dāng)然,對(duì)這類旋律的體會(huì),在音樂(lè)則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)領(lǐng)會(huì)的,而在書(shū)法則是以視覺(jué)去感受的。但它們對(duì)于藝術(shù)心靈的沖動(dòng)則是相一致的。然而,高明的畫(huà)家,面對(duì)重復(fù)的筆畫(huà)或形體接近的文字,抑揚(yáng)頓挫,倏忽變化,仍然可以獲得跌宕、豐富的回腸蕩氣的韻律。諸如,米芾在《苕溪詩(shī)帖》中書(shū)寫(xiě)的“山”字的三筆直畫(huà),從筆道上剖析,自左至右表現(xiàn)為“上細(xì)下粗—上粗下細(xì)—上下圓渾”,從筆勢(shì)上講,自左至右表現(xiàn)為“順?shù)h而下—橫折向下—回鋒逆下”。如此表現(xiàn),就有重而不復(fù),同中見(jiàn)異的旋律感。諸如,米芾在《留簡(jiǎn)帖》里,書(shū)寫(xiě)有相連續(xù)的“迥避遂”三字,三字的末筆均是捺筆,倘使采用同一筆勢(shì),難免有“捉襟見(jiàn)肘”之嫌,而素以天機(jī)迸發(fā)、技法高妙為能事的米芾,手段確實(shí)非凡,對(duì)這三字的末筆,倘使從起筆、中宮、收筆處觀察,可以發(fā)現(xiàn),“迥”字末筆處理為:“很重—更重—輕靈”,“避”字末筆處理為:“輕靈—微重—更重”,“遂”字末筆處理為:“微重—較重—微重”。一字一式,移步形換,旋律變幻,耐人咀嚼。

  此外,文字的點(diǎn)畫(huà)、旁偏,以至于文字之間的“牽絲”,也能制造出纏綿柔婉的旋律感。諸如,蘇軾的《寒食詩(shī)帖》中,書(shū)寫(xiě)有“花泥”兩字,點(diǎn)畫(huà)之間,旁偏之間,上下字之間,敦厚的筆畫(huà)伴以輕靈的“牽絲”,節(jié)奏明快,對(duì)比強(qiáng)烈,真是敦厚而不戇拙,輕靈而不菲薄,跳躍著生命的活力。

  
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書(shū)法藝術(shù)的美不僅是章法、結(jié)構(gòu)、線條、墨色之美,而是在于書(shū)法家內(nèi)心情感的表達(dá)。關(guān)于壽字的書(shū)法作品怎么寫(xiě)才好看?下面小編帶給大家的是書(shū)法字體壽字書(shū)法欣賞,希望你們喜歡。 書(shū)法字體壽字書(shū)法欣賞 書(shū)法字體壽字書(shū)法欣賞圖片1 書(shū)法字體
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