書法字體精氣神作品圖片欣賞
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中國書法是一門古老而獨特的漢字書寫藝術。歷代文人墨客用功此道者眾,大家用其特有的表現(xiàn)方式闡釋著中國文化的精髓。下面小編帶給大家的是書法字體精氣神作品圖片欣賞，希望你們喜歡。
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書法傳統(tǒng)，到底是什么?
我們總是說要繼承和發(fā)揚書法的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但優(yōu)秀傳統(tǒng)到底是個啥玩意兒，很多人還沒整明白呢!你說咋繼承咋發(fā)揚啊?下面我就說說啥是書法的優(yōu)秀傳統(tǒng)，等你聽明白了，就開始繼承和發(fā)揚吧!
一、精神理念
比如刻苦自勵、鍥而不舍的探索精神。王羲之池水盡墨、“俱變古形”，釋智永頹筆成冢，歐陽詢駐馬觀碑，米南宮集古成家等。比如尚德修身、書品人品并重的理念。書法史對不同的流派、不同的風格都給予了極大的包容，形成了多元共存、兼容并包的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷代書家在繼承傳統(tǒng)的同時，不斷提出新的命題、新的概念，不斷開辟新的審美境界。創(chuàng)新而不離繼承，繼承更為了創(chuàng)新，繼承和創(chuàng)新的高度結合，正是書法傳統(tǒng)的精髓所在。
二、技法體系
任何一門藝術，凡能傳之久遠者，必給后人留下了登堂入室的門徑，這便是其完善的技法體系。書法藝術經過數(shù)千年的經營構建，已經形成了一個完備的開放式的技法體系。這些技法所以能流傳至今，就是因為它是歷代書家的探索實踐和成功經驗的總結，反映了書法藝術規(guī)律，今天仍然有效而管用。無論是用筆、結體、章法還是用紙、用墨、行款、幅式，前人所積累的豐富經驗，對于今天學習書法的人來說，無疑都是極可寶貴的財富。今人學書，不必自己去從頭摸索一套用筆結體的方法，通過臨帖和學習前人的論述，繼承前輩成功的經驗，不但省卻很多時間和精力，還能站得更高，看得更遠。
三、個人風格
藝術作品往往具有個體性。時代的因素為藝術的繁榮發(fā)展提供背景和條件，但最終的成就要靠個體的努力來實現(xiàn)?？v觀書法史，凡是書法藝術繁榮發(fā)展的時期，都是高峰林立的時期，而每座高峰都有其鮮明的特色、完整的技法體系、獨特的審美價值和永恒的藝術魅力。事實證明，只有那些深深扎根傳統(tǒng)又具有鮮明個人特色的書法范式，才能廣受群眾喜愛，也才能流傳久遠，成為書法史上的經典。
四、敬畏之心
這種敬畏是建立在對傳統(tǒng)文化的深刻認識基礎上的。中國歷來有“敬惜字紙”的傳統(tǒng)，這里所敬的，不只是片紙只字而已，更是中華傳統(tǒng)文化的精神。作為當代書家，如果片面強調“主體意識”“個性表現(xiàn)”，而信手涂抹，對傳統(tǒng)毫無敬畏之心，無疑是對書法藝術的褻瀆。對于書家來說，以古代的某種經典風格為范本固然是明智的選擇，但也要注意認真辨析，合理取舍，融會各家優(yōu)長。
五、“守”和“創(chuàng)”
古代書法經典和有代表性的大家，除了它的經典性、示范性之外，其個人風格有時也會有習氣、匠氣的一面，這是后人在學習經典時要注意避免的。這里的問題不在傳統(tǒng)，而在于我們對傳統(tǒng)的認識是否全面深刻，以及繼承傳統(tǒng)的方法是否正確。清代朱和羹在《臨池心解》中說：“學書未有不從規(guī)矩而入，亦未有不從規(guī)矩而出，及乎書道既成，則畫沙、印泥，從心所欲，無往不通。”這說明傳統(tǒng)精神本來就有“守”和“創(chuàng)”兩個方面。如果片面強調創(chuàng)新，不注重追摹古人，就難免基礎不牢靠，功底不扎實，用筆不到位，而被人譏為“野狐禪”;而一味地強調繼承，不敢越雷池一步，那無疑就成了傳統(tǒng)的奴隸，同樣是沒有出息的。
六、培養(yǎng)人才
堪當大任的創(chuàng)新型人才，首先有一條要記住，就是應具備扎實的傳統(tǒng)功力，敏銳的藝術感覺，廣泛的知識儲備，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。除此之外，還必須有擔當意識和奉獻精神，耐得住寂寞，坐得了冷板凳，不在乎一時的榮辱得失，經得起失敗的挫折和時間的考驗，沉潛心性，堅韌不拔，一步一個腳印，扎扎實實地向高峰攀登。具備了這些之后，可以在傳統(tǒng)的基礎上謹慎地創(chuàng)新。有關領導、書法界前輩和各級書協(xié)組織者，應善于及時發(fā)現(xiàn)藝術創(chuàng)新的人才和創(chuàng)新成果，鼓勵那些在藝術上敢于“獨持偏見，一意孤行”的探索者，對他們“上下求索”的精神要給予充分的肯定，努力給他們一個寬松的成長環(huán)境，不能輕易地“棒殺”和“捧殺”。
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