隸書(shū)毛筆書(shū)法七言對(duì)聯(lián)
隸書(shū)毛筆書(shū)法七言對(duì)聯(lián)
書(shū)法藝術(shù)是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，具有悠久的歷史，它伴隨著中華民族的發(fā)展而發(fā)展，豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)力使其獨(dú)立于其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式，下面小編帶給大家的是隸書(shū)毛筆書(shū)法七言對(duì)聯(lián)，希望你們喜歡。
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隸變的歷史意義：
“隸變”發(fā)生的意義是深遠(yuǎn)的，也是多方面的。隸書(shū)的產(chǎn)生不僅揭開(kāi)了漢字發(fā)展的新篇章，而且也使書(shū)法進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段。隸書(shū)在形體、線(xiàn)條形象上都發(fā)生了深刻的變化，豐富了書(shū)法造型功能，促進(jìn)了書(shū)法技能技巧的發(fā)展，深化了書(shū)法的審美內(nèi)涵，把書(shū)法帶入了一個(gè)新的審美世界。
隸書(shū)以其獨(dú)特的形體和筆畫(huà)形態(tài)登上書(shū)法歷史舞臺(tái)，秦漢成為隸書(shū)最輝煌的時(shí)期。博聚國(guó)學(xué)網(wǎng)認(rèn)為由于載體的不同，隸書(shū)在風(fēng)格上也表現(xiàn)出多樣性。古隸純樸自然，稚拙率真;八分書(shū)體現(xiàn)著規(guī)范性，又充滿(mǎn)了活力;日常書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)牘隸書(shū)往往不計(jì)工拙，自然流暢，多率真之趣;成熟期的石刻隸書(shū)法度謹(jǐn)嚴(yán)，莊重典雅，又不失生動(dòng)活潑。從目前出土的隸書(shū)書(shū)跡看，西漢以簡(jiǎn)牘為勝，東漢以石刻為能，各善其長(zhǎng)。特別是東漢中后期石刻隸書(shū)，每碑各出一奇，有法度而不僵化，既有統(tǒng)一的時(shí)代特征，又有風(fēng)格的無(wú)窮變化，代表了書(shū)法史上隸書(shū)的最高水平，成為后世學(xué)習(xí)和取法隸書(shū)的主要源頭。
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