鋼筆隸書書法

　　隸書始于秦代,是由篆書簡(jiǎn)化、演變而成的一種字體。在石頭上刻字,秦代謂刻石,漢代始稱碑。刻銅墨盒始于晚清,文字墨盒是刻銅墨盒的主要一項(xiàng),內(nèi)容多為警句、格言、名詩(shī)、佳詞,楷、隸、行、草、篆五體俱全,但隸書字體較少,把碑文用隸書刻在銅墨盒上少之又少下面小編帶給大家的是鋼筆隸書書法，希望你們喜歡。

　　鋼筆隸書書法欣賞：

　　鋼筆隸書書法1

　　鋼筆隸書書法2

　　鋼筆隸書書法3

　　隸書書法藝術(shù)特點(diǎn)：

　　中國(guó)的漢字是半神文化，它是先祖創(chuàng)造并遺傳下來(lái)的“活態(tài)文化”。是整個(gè)中華文明的靈魂所系，在歷史長(zhǎng)河中漢字在不停地演繹著它那迷人的姿態(tài)，真、草、隸、篆形成了東方思維方式與西方哲學(xué)思想觀念的差異。

　　書法中的“蠶頭燕尾”的書寫意向曾經(jīng)在“人類文明從‘一’劃開始”中提及過(guò)，但沒有著重論述。在書法體態(tài)的演變中，甲骨，篆﹑隸一般稱，漢隸。單從結(jié)體上分析，字體扁平，有沉穩(wěn)，占據(jù)橫向之意。常講隸書的“蠶頭燕尾、燕不雙飛、一波三折”，而又是誰(shuí)形象地把人類的性色隱喻在了這“蠶頭燕尾”上，現(xiàn)無(wú)法考證。只能在書法家的內(nèi)心深處得以領(lǐng)悟。

　　臨隸書中的法帖碑帖時(shí)，漸感興奮，有一種原始的性征服，使人頓開茅塞。真正揭開了歷代書法家所隱語(yǔ)的性趨向及性快感，是這古老文明得以與現(xiàn)代文明對(duì)話。

　　如此的形象，把男性的生殖器比喻成“蠶頭燕尾”。蠶頭，龜頭是也。這一劃的一波三折是男性做愛的動(dòng)作節(jié)奏，是音樂(lè)優(yōu)美的旋律。燕尾是女性的美麗幻覺，是生命的孕育載體。中國(guó)道教文化，佛教思想，儒家的中庸之道表現(xiàn)的淋漓盡致。它激活了歷代書法家們的豐富想象力。是中華文明這一“活態(tài)文化”得以朝氣蓬勃，生生不息。

　　隸書的四個(gè)特點(diǎn)：

　　隸書有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：

　　1、結(jié)體多呈扁方，勢(shì)態(tài)左右橫展，神姿靜中見動(dòng)，寓歧于平。

　　2、運(yùn)筆時(shí)，起筆藏鋒逆入，按筆若蠶頭之狀，轉(zhuǎn)筆平出，出鋒帶上挑之勢(shì)，點(diǎn)畫顧盼靈動(dòng)。

　　3、變弧為直，運(yùn)筆爽截，轉(zhuǎn)折處多提筆暗轉(zhuǎn)或干脆起筆另下，力度內(nèi)含。

　　4、筆畫、章法布列均衡，意趣生動(dòng)，變化豐富而各盡其妙。