茶禪一味的隸書書法

　　書法藝術(shù)的產(chǎn)生,源于對漢字的書寫。隨著歷史的發(fā)展,最終形成了一個象征中國文化的藝術(shù)門類。下面小編帶給大家的是茶禪一味的隸書書法，希望你們喜歡。

　　茶禪一味的隸書書法欣賞：

　　茶禪一味的隸書書法1

　　茶禪一味的隸書書法2

　　茶禪一味的隸書書法3

　　各種書法字體的特點:

　　篆書:

　　先有大篆后有小篆.書法細(xì)勁挺直筆畫無頓挫輕重.

　　公元前二二一年秦始皇統(tǒng)一中國,廢除六國異體由丞相李斯整理,簡化 統(tǒng)一字體,后人稱之為"小篆",字體略長而整齊筆劃圓勻秀美.

　　隸書:

　　隸書結(jié)體扁 平、工整、精巧.到東漢時,撇、捺等點畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化. 增強了書法造型藝術(shù)的美觀,風(fēng)格也趨多樣化,藝術(shù)欣賞的價值大大提高.

　　楷書:

　　楷書又稱"正書""真書".從隸書逐漸演變而來,更趨簡化,字形由扁改 方,筆劃中簡省了漢隸的波勢,橫平豎直,特點在于規(guī)矩整齊所以稱為楷法,是因為此書法可以作為"楷模"通行的書體,一直沿用至今.

　　行書:

　　行書是楷書的快寫,相傳始于漢未,它不及楷書的工整,也沒有草書的 草案.行書中帶有楷書或接近于楷書的叫做"行楷",帶有草書或接近于草書的叫 "行草".

　　草書

　　草書是按一定規(guī)律將字的點劃連字,結(jié)構(gòu)簡省,偏旁假借,并不是隨心 所欲的亂寫,草書的特點是藝術(shù)欣賞價值大于實用價值.一般分章草和今草二種. 章草是隸書簡易快寫書的書體,字字獨立不連寫,今草是楷書的快速寫法,點畫飛動,上下之間筆劃痕跡往往牽連。

　　小篆

　　「篆」本是小篆、大篆的合稱，因為習(xí)慣上把籀文稱為大篆，故后人常把「篆文」專指小篆。小篆又稱秦篆，是由大篆省略改變而來的一種字體，產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期的秦國，通行于秦代和西漢前期。戰(zhàn)國時代，列國割據(jù)，各國文字沒有統(tǒng)一，字體相當(dāng)復(fù)雜，于是秦始皇便以秦國的文字篆體，施行「書同文」來統(tǒng)一天下的文字，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體—小篆。

　　中國文字發(fā)展到小篆階段，逐漸開始定型〈輪廓、筆劃、結(jié)構(gòu)定型〉，象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書寫和人讀方面的混淆和困難，這也是我國歷史上第一次運用行政手段大規(guī)模地規(guī)范文字的產(chǎn)物。秦王朝使用經(jīng)過整理的小篆統(tǒng)一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現(xiàn)象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發(fā)展史上有著重要的角色。 除了小篆，包含甲骨文、金文，被統(tǒng)稱為中國字的古文字;古文字學(xué)的發(fā)展，對于促進中國古代歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟、法律、文化、科學(xué)技術(shù)的研究，都具有相當(dāng)重要的影響。

　　.隸書

　　小篆雖然是較整齊的長方形，結(jié)構(gòu)由均勻圓轉(zhuǎn)的線條組成，但是書寫起來相當(dāng)不方便，且字形繁復(fù)，由于種種缺點，故在民間很快地出現(xiàn)了一種新字體，將小篆的端莊工整、圓轉(zhuǎn)彎曲的線條寫成帶方折的，這種字體據(jù)說當(dāng)時在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行，所以稱為「隸書」。到了漢代，隸書取代小篆成為主要字體，中國文字發(fā)展歷史就脫離古文字階段進入隸楷階段，漢代以后，小篆成為主要用來刻印章、銘金文的古字體。 隸書的形成使文字從隨物體形狀描書的字符，變成由一些平直筆劃所組成的簡單字符，這種改變大大地提高了書寫的速度。中國文字由小篆轉(zhuǎn)變?yōu)殡`書，叫做「隸變」，隸變是中國文字發(fā)展上一個重要的轉(zhuǎn)折點，結(jié)束了古文字的階段，使中國文字進入更為定型的階段，隸變之后的文字，接近現(xiàn)在所使用的文字，也比古文字更容易辨識了。

　　.草書

　　草書，就是寫得草率、快速的字體。草書是輔助隸書的一種簡便字體，主要用于起草文稿和通信，在草書形成的過程中，因為官府的佐、史經(jīng)常需要使用起草文書，因而影響了草書的流傳。進入東漢后，經(jīng)過文人、書法家的加工，草書就有了比較規(guī)整、嚴(yán)格的形體，可以用在一些官方場合，稱之為「章草」，帶有一點隸書的味道，保留了隸書的撥挑和捺筆。草書由于字形太過于簡單，彼此容易混淆，所以無法像隸書取代小篆那樣，取代隸書成為主要的字體。 在楷書產(chǎn)生后，草書在楷書的基礎(chǔ)下進一步發(fā)展，不但筆劃之間可以勾連，上下之間也可以連寫，隸書筆劃的某些特征也消失了，形成了另一種類型的草書，稱之為「今草」。

　　.行書

　　行書是介于楷書和草書之間的一種字體，不像楷書那么工整，也不像草書那么奔放;如果楷書像人的坐，草書人的跑，那么行書就是人的行走，因為行書比楷書隨便些，可以寫得快，又不像草書潦草的讓人看不懂，所以最受到人們的喜愛。 行書大概在魏晉時代就開始在民間流行了，被稱為「書圣」的東晉大書法家王羲之，創(chuàng)作了大量的行書作品，長期以來價倍受人們的喜愛。行書沒有嚴(yán)格的書寫規(guī)則，寫得規(guī)矩一點、接近楷書的，稱為真行或行楷;寫得放縱一點、草書味道比較濃厚的，稱為行草，行書寫起來比楷書快，又不像草書那樣難以辨人，因此有很高的實用價值。

　　. 楷書

　　楷書在字體結(jié)構(gòu)方面，與隸書差不多，但楷書將隸書筆劃的寫法改變了，且由扁形的隸書改為基本上呈現(xiàn)方形的楷書，即所謂的「方塊字」?？瑫卜Q為正書、真書，說明了楷書是提供人學(xué)習(xí)和運用的正規(guī)書體。最早的楷書書法家是東漢末年的鐘繇，從其流傳下來的作品中，還多少殘留著隸書的筆意。楷書在魏晉南北朝時期又經(jīng)歷了不少變化，到了隋唐之后才基本定型，定型后的楷書，筆劃、結(jié)構(gòu)都相當(dāng)精致、嚴(yán)謹(jǐn)，如唐朝著名書法家歐陽詢的作品就是范本之一。

　　中國文字進入楷書階段后，字形還再繼續(xù)簡化，但字體就沒有太大的變化了，做為我國四大發(fā)明術(shù)之一的印刷術(shù)，就是以楷書做為印書的主要字體，在宋朝刻印的書籍中，楷書被美術(shù)化，寫得更加規(guī)矩而漂亮，稱為「宋體字」，后來還有模仿宋體字而加以變化的，叫做「仿宋體」。我們今天閱讀的書籍、報刊上所用的字體，大致上是這一種風(fēng)格的楷書變體。