隸書(shū)乙瑛碑書(shū)法

　　《乙瑛碑》書(shū)風(fēng)頗嚴(yán)謹(jǐn)，富素樸之趣，是漢隸成熟時(shí)期的典型作品，也是后人學(xué)習(xí)隸書(shū)最佳范本之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的隸書(shū)乙瑛碑書(shū)法，希望對(duì)你有用!

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　　乙瑛碑簡(jiǎn)介

　　《乙瑛碑》，全稱(chēng)《魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒史碑》。無(wú)額。隸書(shū)，18行，行40字。桓帝永興元年(153年)立，碑在山東曲阜孔廟。 此拓本為故宮博物院藏明拓本，用墨沉細(xì)，字形豐厚清明，為"辟"字尚存本。每頁(yè)，縱28.2cm，橫14.6cm。有汪大燮觀款一段及"趙氏書(shū)村珍藏金石"、"蕭山朱氏所藏善本"等藏印多方。 此碑記司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言，乙瑛上書(shū)請(qǐng)于孔廟置百石卒史一人，執(zhí)掌禮器廟祀之事。此碑結(jié)體方整，骨肉停勻，法度嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方圓兼?zhèn)?，平正中有秀逸之氣?是漢隸成熟期的典型作品，屬方整平正一路。歷代書(shū)家對(duì)此碑贊譽(yù)甚多。清方朔云:"字字方正沉厚，亦足以稱(chēng)宗廟之美。"何紹基稱(chēng)此碑:"橫翔捷出，開(kāi)后來(lái)雋利一門(mén)，然肅穆之氣自在。" 宋趙明誠(chéng)《金石錄》、明郭宗昌《金石史》、清翁方綱《兩漢金石記》等書(shū)著錄。

　　乙瑛碑藝術(shù)特點(diǎn)

　　《乙瑛碑》，全稱(chēng)《漢魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒史碑》，又名《孔廟置守廟百石孔龢碑》，東漢永興元年(公元153年)刻，原石現(xiàn)存山東曲阜孔廟。 與《禮器》、《史晨》并稱(chēng)"孔廟三碑"，歷為書(shū)家所重。

　　清楊守敬評(píng):"是碑隸法實(shí)佳，翁覃溪(翁方綱)云:'骨肉勻適，情文流暢。'誠(chéng)非溢美，但其波磔已開(kāi)唐人庸俗一路。"這正講出了該碑的微妙處。臨寫(xiě)此碑要特別注意波畫(huà)的"逆入平出"，尤其是起筆處的逆勢(shì)不能形跡外露。如"蠶頭"的逆勢(shì)形跡向上作側(cè)鋒外露，就流于了唐隸"蠶頭"起筆側(cè)露的庸俗風(fēng)氣。

　　《乙瑛碑》是漢隸中有數(shù)的逸品，字勢(shì)開(kāi)展，古樸渾厚，俯仰有致，向背分明。特別是后半段，采取筆桿倒向左側(cè)的逆向行筆，使每一點(diǎn)畫(huà)入木三分，扣的很緊，尤為高妙?！兑溢返慕Y(jié)字看似規(guī)正，實(shí)則巧麗，字勢(shì)向左右拓展。書(shū)風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)素樸，為學(xué)漢隸的范本之一。