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最新隸書書法作品圖片欣賞

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最新隸書書法作品圖片欣賞

  隸書作為民間書法,滲透著民間的淳樸氣息和大自然的廣闊氣象,體現(xiàn)出民間書法樸拙、簡淡、奔放、流暢的審美意韻。如何學(xué)習(xí)隸書書法呢?下面小編帶給大家的是隸書書法,希望你們喜歡。

  隸書書法欣賞

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  中國隸書民間書法

  從隸變過程本身切入,認(rèn)為隸書產(chǎn)生與發(fā)展的原始動力體現(xiàn)在徹徹底底的實(shí)用性上。而且這種實(shí)用性存在于民間現(xiàn)實(shí)生活中,和民間現(xiàn)實(shí)生活有著水乳交融的淵源和密不可分的情結(jié),帶有濃郁的民間色彩。所以說,隸書屬于民間書法。

  隸書作為民間書法,滲透著民間的淳樸氣息和大自然的廣闊氣象,體現(xiàn)出民間書法樸拙、簡淡、奔放、流暢的審美意韻。而正是這些原始的、看似粗俗的美學(xué)元素,實(shí)際上卻蘊(yùn)涵著無窮的美學(xué)價(jià)值,為經(jīng)典書法的產(chǎn)生提供原始審美積淀。

  東漢規(guī)范八分刻石,實(shí)際上就是對當(dāng)時(shí)民間現(xiàn)實(shí)生活中廣泛流通的隸書原本形態(tài)的規(guī)范和審美改造。書寫主體也上移到了文人和官方,開始具有雅化、和文人化的藝術(shù)特征。不但失去了隸書書寫簡捷流便的原本實(shí)用立場,同時(shí)也失去了隸書在民間廣泛流通的內(nèi)在條件和社會基礎(chǔ),因而也就不應(yīng)該屬于真正的隸書。

  隸書以其書寫隨意的實(shí)用性特色和存在于民間的原本屬性貫穿于整個(gè)民間書法史,由此構(gòu)成了隸書發(fā)展的基本鏈條。隸書從隸變開始到漢末是隸書的生成期,這一時(shí)期成就了諸多的經(jīng)典書法文本;魏晉至明末是以儒釋道為內(nèi)核支撐的、以“二王”為正統(tǒng)的經(jīng)典成就經(jīng)典的往復(fù)循環(huán)時(shí)期,與民間現(xiàn)實(shí)生活和民間書法相脫離。隸書作為民間書法,在這一時(shí)期幾乎沒有獲得過關(guān)注。因此,這一時(shí)期是隸書的蘊(yùn)藏期;明清發(fā)動的由經(jīng)典“二王”書風(fēng)向碑學(xué)書風(fēng)和民間書風(fēng)拓展的書法運(yùn)動,標(biāo)志著經(jīng)典書法與民間書法并存格局的逐步形成。隸書的取法視野也隨之有著明顯的向民間和縱深拓展的趨勢,從而為隸書創(chuàng)作帶入一個(gè)新的高度,形成了隸書創(chuàng)作的多元繁榮格局。這一時(shí)期是隸書的發(fā)展期。

  從隸書本體的邏輯發(fā)展來看,當(dāng)代民間的隨意性書寫在很大程度上屬于隸書的書寫形態(tài),如果我們要真正完成書法的創(chuàng)新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,應(yīng)該關(guān)注當(dāng)下民間書寫。

  隸書書法學(xué)習(xí)

  章法形式多樣,主要有橫成列、豎成行或橫不成列、豎成行等,具體地說,一類是縱橫均有規(guī)則的排列,有界格或無界格,以整齊為美,楷書、隸書、篆書多用這種章法;另一類是行距有規(guī)則,字距無規(guī)則,上下相連,左右錯(cuò)落,行書、草書多用這種章法。

  隸書創(chuàng)作有一定的格式,如:中堂、條幅、對聯(lián)、方斗、橫軸、匾額等。我們可以根據(jù)字的大小、多少選擇相宜的格式,安排好主題部分和題款部分的位置。格式的選擇恰當(dāng)與否,直接影響到作品的質(zhì)量。

  一、創(chuàng)作幅式

  1、直式

  包括“中堂”、“條幅”、“對聯(lián)”、和“條屏”等。“中堂”因掛于中堂正中而得名,它的大小一般是四尺整張宣紙,如四尺宣紙對開直裁,單幅豎寫的叫“條幅”,文句對仗、大小相同的兩條就叫“對聯(lián)”。大小相同、四幅合一的則叫“四條屏”。

  2、橫式

  包括“橫幅”、“橫披”、“橫匾”和“長卷”等。橫式是相對直式而言的,其名稱又因幅式的大小和字的多少而各異。如“橫匾”,一般四個(gè)字的最多見,而“長卷”因尺幅長、文字多而得名。

  3、扇式和方式

  扇式包括“團(tuán)扇”和“折扇”,扇式作品一般帶有裝飾性,因此尺幅較近于實(shí)物的大小,而方式作品,又稱“斗方”,二尺紙以內(nèi)見方的最為常見。扇式和方式作品如用鏡框裝配,一般較適宜在現(xiàn)代樓房居室中懸掛,并受到人們的喜愛。

  由于各種幅式具有各自的特性,因此初學(xué)者最好根據(jù)幅式的大小和文字的多少進(jìn)行計(jì)算和安排,這樣書寫時(shí)就可以做到“心中有數(shù)”,有利于作品的“一氣呵成”。

  二、創(chuàng)作要求

  1、從右到左

  按照傳統(tǒng)書寫的習(xí)慣,作品無論是橫式還是豎式,書寫時(shí)都從右到左,并且起首不空格,詩詞文句不用標(biāo)點(diǎn)符號。

  2、大小適宜

  篆書、隸書、楷書作品,一般字形的大小相對要均勻,而行草、草書作品,字形的大小要有變化,避免雷同,增加感情趣味。另外,書寫時(shí)應(yīng)注意字不能越寫越大或越小,尤其要區(qū)別比較正文與落款字的大小異同。

  3、間距得當(dāng)

  一般地說,楷書的字距等于或小于行距,隸書的字距大于行距,而行書、草書、篆書的字距都小于行距,這是由各種書體本身不同的字形特點(diǎn)所決定的,因此書體與章法密切相關(guān)。另外,作品的上下左右都應(yīng)留邊,作品的末一行應(yīng)盡量避免上面只留一個(gè)字或下面滿字封底,要使布局協(xié)調(diào)舒適。

  4、對準(zhǔn)中線

  無論哪一種書體,每一行字都有一條中線。中線其實(shí)就是一行字的“氣脈”。初學(xué)者可以書寫前,在紙上把每一行字的中線折好,這樣便于每一行的字首尾相應(yīng),使“書為心畫”體現(xiàn)的淋漓盡致。

  5、繁簡統(tǒng)一

  書法作品使用的文字大多是繁體字,隨著簡化字的廣泛應(yīng)用,不少書法作品也采用了簡化字。盡管文字的繁與簡并不是書法藝術(shù)的本質(zhì),但是書法作品卻要求風(fēng)格統(tǒng)一。因此繁體字與簡化字不能在同一幅作品中隨意混用。

  6、隨機(jī)應(yīng)變

  一幅作品中,遇到相同的字時(shí),最好有變化,如《蘭亭序》中的“之”字,各有形態(tài)。遇到字的主要筆畫連續(xù)相同時(shí),也要有變化,如隸書中的波和行,草書中的長豎等,不能接連出現(xiàn);遇到因字形的大小、寬窄使筆畫難以上下、左右伸縮時(shí),則要改變字的筆畫,因勢利導(dǎo),順勢避讓穿插。在整幅作品中,還應(yīng)注意墨色濃、淡、枯、濕的變化。

  
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