《禮器碑》自宋至今著錄最多，是一件書法藝術(shù)性很高的作品，歷來被推為隸書極則。下面小編帶給大家的是禮器碑書法欣賞，希望你們喜歡。

　　禮器碑書法欣賞

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　　《禮器碑》簡介

　　全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻，隸書?？v227.2厘米，橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。 無額。四面刻，均為隸書。碑陽十六行，行三十六字，文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。收于《金石萃編》卷9

　　此碑自宋至今著錄最多，是一件書法藝術(shù)性很高的作品，歷來被推為隸書極則。書風(fēng)細(xì)勁雄健，端嚴(yán)而峻逸，方整秀麗兼而有之。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分。藝術(shù)價(jià)值極高。一向被認(rèn)為是漢碑中經(jīng)典之作。

　　明郭宗昌《金石史》評云：“漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一”，“其字畫之妙，非筆非手，古雅無前，若得之神功，非由人造，所謂‘星流電轉(zhuǎn)，纖逾植發(fā)’尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意，皆可仿佛，獨(dú)此碑如河漢，可望不可即也。”

　　清王澍《虛舟題跋》評云：“隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者;而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。”又說，“唯《韓勑》無美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來，莫有超妙如此碑者。”

　　清楊守敬也說：“漢隸如《開通褒斜道》、《楊君石門頌》之類，以性情勝者也;《景君》、《魯峻》、《封龍山》之類，以形質(zhì)勝者也;兼之者惟推此碑。要而論之，寓奇險(xiǎn)于平正，寓疏秀于嚴(yán)密，所以難也。”(《平碑記》)

　　此碑字口完整，碑側(cè)之字鋒鋩如新，尤其飄逸多姿，縱橫跌宕，更為書家所激賞。攻漢隸者，多以《禮器》為楷模。《禮器碑》所傳拓本甚多。明拓?cái)嗔堰m當(dāng)垂處，不遑寫下一字，而引上腳使長，又與是碑‘年’字不同。”

　　
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