天道酬勤隸書(shū)書(shū)法圖片
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"天道酬勤"這個(gè)成語(yǔ)的意思:上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞。下面小編帶給大家的是天道酬勤隸書(shū)書(shū)法圖片，希望你們喜歡。
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天道酬勤成語(yǔ)出處：
出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng);大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。古代中國(guó)人認(rèn)為天地最大，它包容萬(wàn)物。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下;天為陽(yáng)，地為陰;天為金，地為土;天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉，四時(shí)行焉。沒(méi)有天地便沒(méi)有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國(guó)人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然后從對(duì)乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
《易》里講到“勞謙君子，有終吉。”
至《尚書(shū)》就有“天道酬勤”的說(shuō)法。韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵(lì)后來(lái)者。
最早出現(xiàn)天道這個(gè)詞是在《尚書(shū)》中，很多的先秦書(shū)籍中出現(xiàn)天道這個(gè)詞，主要指“自然的規(guī)律”，《辭?！?或參見(jiàn)《辭源》“天道”條)也是這么解釋。
“天道酬勤”，是由《書(shū).大誥》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”壓縮而得，類(lèi)似的例子還有“建極綏猷”等，原文如下：
書(shū)大誥：天閟毖我成功所，予不敢不極卒寧王圖事。
漢孔安國(guó)傳云：閟，慎也，言天慎勞我周家，成功所在，我不敢不極盡文王所謀之事，謂致太平。
唐陸德明云：閟音秘。
清錢(qián)大昕云：天閟毖我成功所，傳訓(xùn)毖為慎，又解之云：天慎勞我周家成功所在?？资柙疲洪s，慎，釋詁文。考釋詁本云：毖，慎也。經(jīng)既以閟為毖，不當(dāng)重出毖字。據(jù)莽誥云：天毖勞我成功所。則知此經(jīng)毖，乃勞之譌，字形相涉，後人傳寫(xiě)致誤，孔傳尚未誤也。按下經(jīng)：勤毖，傳解作勞慎，此傳云：慎勞。則經(jīng)當(dāng)作毖勤。莽誥於下云：天亦惟勞我民。是訓(xùn)勤為勞也。
大誥又云：天亦惟用勤毖我民，若有疾。
孔安國(guó)傳云：天亦勞慎我民，欲安之，如人有疾，欲己去之。
唐孔穎達(dá)疏云：以文王勤勞如此，故天命慎勞來(lái)我周家，當(dāng)至成功，所在天意。
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