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寧靜致遠(yuǎn)隸書書法

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  中國的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,字體眾多,流派紛繁。下面小編帶給大家的是寧靜致遠(yuǎn)隸書書法,希望你們喜歡。

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  隸書的兩大特質(zhì):

  中國的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,字體眾多,流派紛繁。就書法作品的審美、品評來說,則往往是隨著品評者的個性、氣質(zhì)等生理心理因素和知識、修養(yǎng)的不同而有所不同;而且人的審美觀也隨著時代和地區(qū)的不同而迥異。

  形質(zhì)

  形質(zhì)是指通過書寫者書寫技法表現(xiàn)出來的書法的點畫、結(jié)體和章法等在紙面上看得見的東西。點畫要富有立體感。所謂立體感,即要“藏骨抱筋,含文包質(zhì)”、“筆中有物”。這種點畫不是平貼、浮漂在紙上,不是沒有厚度、深度,沒有實在的“骨肉相連”的形體,而是給人以力的美感,或光潔、或圓潤、或明媚、或蒼老、或剛勁、或輕柔,足能顯示出筆力之所在。古人所謂“屋漏痕”、“萬歲枯藤”之說法,生動地概括了這一特點??雌潼c畫的成功,在于看其用筆的成功。用筆關(guān)鍵看用鋒。“令筆心常在點畫中行”(東漢蔡邕語),則是關(guān)鍵之關(guān)鍵了,它是一種主要的用筆方法。掌握“令”與“常”,通過毫端的渡墨作用,可以由輔毫把墨汁均勻地滲開,四面俱到,使點畫充實圓滿,顯立體感。線條要富有變化。線條的變化,是通過用筆的方圓、藏露、輕重、疾徐等等表現(xiàn)的。其中運筆疾與徐的統(tǒng)一性,尤為重要。只有疾徐相間,才能有不同的韻律產(chǎn)生。不同的韻律,又可以產(chǎn)生墨韻上的生動變化。濃淡相間,燥潤相雜,整幅作品,就會顯得虎虎有生氣。結(jié)體要講究穩(wěn)和險。字的結(jié)構(gòu)在維持重心的原則下,是要講究疏密、欹正、向背、容讓、主次等變化的。書法的結(jié)構(gòu)美,并不在于機械地求得平衡對稱,而在于以多樣的微妙的變化中求得平衡對稱,其點畫的長短、大小、闊狹、疏密等的變化應(yīng)富有新意,過于平正乏姿韻,過于險奇則意狂,貴在穩(wěn)中有險,妙在正中寓奇。正,不板滯;奇,不流怪,合乎情理,得其自然美,方為上乘。通幅作品要有整體性。這整體性不是呆滯的,不是拼湊的,而是在章法上,具有統(tǒng)一性,富有變化之奧妙:或濃云密布;或清風(fēng)淡月;或劍拔弩張;或悠閑自在;或密不通風(fēng);或疏處奔馬,不一而足,各得其妙。分行布白自有機杼,起首落款妥貼舒適,有一種貫穿于全幅的整體美的感染力。

  神采

  書法之神采,指的是筆趣、意境、個性、風(fēng)格、其中包含對時代審美的理解。神采,體現(xiàn)了作者的人生涵養(yǎng),包括其字外功夫的一面。作品要富有筆趣。這種趣味產(chǎn)生于點畫與點畫的顧盼呼應(yīng)之間,字與字逐勢瞻顧之中,行與行遞相映帶之列。整幅作品筆趣橫生、意氣相聚,或“高雅閑致”,或“曠達(dá)豪放”,或“端莊剛毅”,給人以氣勢流暢,氣息貫注,虛實相生,氣質(zhì)凝露,玩味無窮之感。作品要有意境。這種意境是指由點畫波磔的實踐而產(chǎn)生的貫穿于全幅作品中的一種精神的反映。意境往往通過書者的主觀意志和自我意識,從自然萬物的變化中獲取意象,并通過技法體現(xiàn)到書法作品中去的。如有的從夜空的大小錯落的星辰中悟出“雨夾雪”的章法,有的從江河奔流中悟出“曲勢取直”的筆法等等。作品要有個性風(fēng)格。人各有風(fēng)度,書法藝術(shù)理應(yīng)各有個性,在作品的總體上顯現(xiàn)出與眾不同的融合著個性的獨特面貌,使書法有自己的“味”。風(fēng)格是個性的體現(xiàn),它是作者通過筆墨把思想感情融合在內(nèi)所造成的獨特的線條藝術(shù)。一件成功的作品,不單單是表現(xiàn)出作者師承家學(xué)的功底,而且更是表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新,獨辟蹊徑的精神,反映出他自己獨特的表達(dá)方式。作品要有時代精神。從時代的漩渦中得到靈感。每一時代都有該時代的審美觀點和審美心理。書法作品作為具體年代而產(chǎn)生的藝術(shù)形態(tài),都不能離開其當(dāng)時的現(xiàn)實性。所謂時代精神,就是指書法作品反映當(dāng)時所處時代藝術(shù)進(jìn)步傾向,顯示出對時代脈搏的把握。如果我們在品評書作時,只一味強調(diào)古訓(xùn)而忽視時代精神,那是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

  
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