隸書字體書法
隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。下面小編帶給大家的是隸書字體書法,希望你們喜歡。
隸書字體書法欣賞:
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中國(guó)書法之隸書的起源簡(jiǎn)介:
隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡(jiǎn)化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便于書寫。是在監(jiān)獄里創(chuàng)造出來(lái)的字體。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”),隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革。
隸書的起源
秦始皇在“書同文”的過(guò)程中,命令李斯創(chuàng)立小篆后,又采納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說(shuō)文解字》記錄了這段贏政篡改文字后,漢朝恢復(fù)和發(fā)掘傳統(tǒng)文字的歷史:“……秦?zé)?jīng)書,滌蕩舊典,大發(fā)吏卒,興役戍,官獄職務(wù)繁,初為隸書,以趣約易,而古文由此絕矣”。“孝宣皇帝時(shí),召通《倉(cāng)頡》讀者,張敞從受之。涼州刺史杜業(yè),沛人爰禮,講學(xué)大夫秦近,亦能言之。孝平皇帝時(shí),征禮等百余人,令說(shuō)文字未央廷中,以禮為小學(xué)元士。黃門侍郎揚(yáng)雄,采以作《訓(xùn)纂篇》。凡《倉(cāng)頡》以下十四篇,凡五千三百四十字,群書所載,略存之矣……郡國(guó)亦往往于山川得鼎彝,其銘即前代之古文,皆自相似。雖叵復(fù)見遠(yuǎn)流,其詳可得略說(shuō)也……蓋文字者…前人所以垂后,后人所以識(shí)古。故曰:本立而道生。知天下之至賾而不可亂也”。但是也有人認(rèn)為,作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而隸書化圓轉(zhuǎn)為方折,提高了書寫效率。例如郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績(jī),是在采用了隸書”來(lái)評(píng)價(jià)其重要性(《奴隸制時(shí)代·古代文字之辯證的發(fā)展》)。
隸書相傳為秦末程邈在獄中所整理,去繁就簡(jiǎn),字形變圓為方,筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷筆”,從線條向筆劃,更便于書寫。“隸人”不是囚犯,而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏,所以在古代隸書被叫做“佐書”。隸書盛行于漢朝,成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸,留有許多篆意,后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來(lái)的書寫傳統(tǒng),逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。在“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)一下,是漢代隸書逐步發(fā)展定型,成為占統(tǒng)治地位的書體,同時(shí),派生出草書、楷書、行書、燕書各書體,為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。
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