隸書硬筆書法
隸書硬筆書法
隸書是中國(guó)文字發(fā)展極其重要的一種體現(xiàn),一個(gè)環(huán)節(jié)。下面小編帶給大家的是隸書硬筆書法,希望你們喜歡。
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隸書的觀念:
隸書的重要性有目共睹。從文字的演變來看,隸書、尤其是漢隸,其結(jié)體、筆法,直接繁衍了草書、楷書、行書。應(yīng)該說,隸書是中國(guó)文字發(fā)展極其重要的一種體現(xiàn),一個(gè)環(huán)節(jié)。再?gòu)乃囆g(shù)的角度來看,隸書則以全新的面目進(jìn)入民族的審美歷程。折筆的爽利,方筆的樸茂,側(cè)鋒的優(yōu)美,感受到中國(guó)文字的變化多端,豐富多彩,也看到了中國(guó)文字與生命共鳴的體式與風(fēng)貌。
東漢是中國(guó)隸書集大成的歷史時(shí)期,大師如云,名碑林立。本是書法載體的文字,終因文體的雷同,立意的淺顯,思想的蒼白,使人們不屑提及碑文,卻把興趣集中在文字的體式上,也就是所看到的隸書書體。于是,中國(guó)的藝術(shù)長(zhǎng)河,中華民族的審美意識(shí),就開始關(guān)注隸書,饒有風(fēng)趣地看著這種書體的演變。在不同的歷史時(shí)期,在不同書法家的書寫實(shí)踐里,隸書的生命一次又一次被激活。
看漢以后的隸書作品,對(duì)隸書高度的程式化有了清醒的認(rèn)識(shí)。結(jié)體的趨同,筆法的相似,風(fēng)格的統(tǒng)一,讓后來的書法家有一點(diǎn)茫然。求逼真,會(huì)被人嘲諷為書奴,想創(chuàng)新,又找不到方向。隸書猗歟高哉,何人敢言征服。
正如同大自然是征服不了的,面對(duì)隸書也不能輕言超越。掌握大自然的規(guī)律,會(huì)明了自己生存的位置,了解隸書的本質(zhì),就可以感受隸書程式美的機(jī)鋒。中國(guó)戲曲和書法都是東方藝術(shù)程式美的代表,只有身臨其境,才能真切感受到程式美的形象特點(diǎn)。
作為當(dāng)代較有創(chuàng)新能力和獨(dú)特藝術(shù)感受能力的書法家王增軍,他感受到了隸書程式美的語(yǔ)言特點(diǎn),以及隸書的審美范式。這兩點(diǎn)基于王增軍對(duì)隸書的了解。不管是秦隸、漢隸、唐隸,還是宋隸、明隸、清隸﹔不管是廟堂巨制,還是率性而為,王增軍心隨筆動(dòng),筆從心來,一一探訪,逐漸掌握了隸書的規(guī)律。藝術(shù)的娛樂性,揭示了藝術(shù)的目的是對(duì)人感官的刺激,并在此過程中完成了藝術(shù)的審美功能。中國(guó)書法是非娛樂性的藝術(shù),從一開始,她就與文化傳承,生活記錄,情感表述,心靈寄托等等緊緊聯(lián)在一起。賦予書法純粹的藝術(shù)特性,是中國(guó)文字十分成熟的時(shí)期,甚至是毛筆書寫退出世俗生活的歷史時(shí)刻。
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