鄧散木小楷書(shū)法
鄧散木小楷書(shū)法
鄧散木(1898-1963)中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法家、篆刻家，中國(guó)書(shū)法研究社社員。原名鐵，學(xué)名士杰，字純鐵，別號(hào)且渠子，更號(hào)一夔，一足，齋名廁簡(jiǎn)樓，豹皮室，自號(hào)廁簡(jiǎn)子。生于上海，在藝壇上有“北齊(白石)南鄧”之譽(yù)。擅書(shū)法篆刻，真、行、草、篆、隸各體皆精。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的鄧散木小楷書(shū)法，希望對(duì)你有用!
鄧散木小楷書(shū)法欣賞
鄧散木小楷書(shū)法圖片1
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鄧散木書(shū)法簡(jiǎn)介
鄧散木(1898~1963)，現(xiàn)代書(shū)法、篆刻家。1898出生于上海，原名菊初。字散木，別號(hào)蘆中人、無(wú)恙、糞翁。一足等。1960年因動(dòng)脈硬化，截去左腿，因自署一足、夔，齋館名有廁簡(jiǎn)樓，三長(zhǎng)兩短齋(三長(zhǎng)者，篆刻、作詩(shī)、書(shū)法;兩短者，繪畫(huà)、填詞，這是散木先生對(duì)自己藝術(shù)的評(píng)價(jià))。實(shí)際上，他長(zhǎng)于詩(shī)文、書(shū)刻，也能作畫(huà)。精于四體書(shū)，行草書(shū)集二王、張旭、懷素之長(zhǎng)，旁參明末清初王覺(jué)斯、黃道周兩家。隸書(shū)曾遍臨漢碑。篆書(shū)初學(xué)《嶧山碑》，繼雜以鐘鼎款識(shí)，上溯殷商甲骨文。篆刻初學(xué)浙派，后師秦漢璽印。早年得李肅之先生發(fā)蒙，壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授，藝事大進(jìn)，又從封泥、古陶文、磚文中吸取營(yíng)養(yǎng)，形成了自己章法多變，雄奇樸茂的風(fēng)格。1931年至1949年之間，曾在江南一帶連開(kāi)十二次展覽，藝壇矚目，有書(shū)壇的“江南祭酒”之稱(chēng)，在藝壇上有“北齊(白石)南鄧”之稱(chēng)。中國(guó)書(shū)法研究社社員。鄧散木先生一生勤于藝事，幾十年間，黎明即起，臨池刻印，至日出方才進(jìn)早餐，曾手臨《說(shuō)文》十遍，《蘭亭》也臨過(guò)幾十遍，去世前幾天還在伏案工作。1963年逝世。[1] 鄧散木作品主要收藏于黑龍江省博物館。
鄧散木別號(hào)由來(lái)
鄧散木原名鐵，字鈍鐵，號(hào)糞翁，更號(hào)夔一足。自從他的書(shū)法篆刻在三十年代崛起于上海藝苑后，
社會(huì)上競(jìng)相效仿，改名為“鐵”的一下子出現(xiàn)了許多，他對(duì)此感到膩厭，干脆來(lái)個(gè)“人取我棄，人棄我取”的辦法，于是易名“糞翁”，并名居室為“廁簡(jiǎn)樓”，自號(hào)“廁簡(jiǎn)子”，書(shū)齋稱(chēng)“廁簡(jiǎn)樓”。從此再也無(wú)人效尤了。
另外，相傳當(dāng)年聽(tīng)外國(guó)人授課時(shí)，老師在鄧散木頭上無(wú)禮地敲了幾下，鄧先生深以為恥，視之為佛頭著糞，從此以“糞翁”為名號(hào)。
其實(shí)， 這里的“糞”字取的是“糞除”之意，并非指穢物。六十年代初，鄧散木因血管堵塞而截去左下肢，此后便署款為“一足”表示自己只有一只腳。
鄧散木書(shū)法特點(diǎn)
工行草書(shū)，一筆王字，但于篆隸真書(shū)，也都下過(guò)極深的工夫。
楷書(shū)以唐楷為主，也寫(xiě)北碑，但終于還是帖意濃于碑意。隸書(shū)則漢代名碑大多涉及，以筆酣墨飽、結(jié)字謹(jǐn)嚴(yán)勝。篆書(shū)功夫很好，初走吳昌碩的路子，以后上下古今融會(huì)貫通，寫(xiě)出一種個(gè)人風(fēng)格強(qiáng)烈的草篆。一足等，以字行。江南大書(shū)家蕭退庵的弟子。鄧散木在近代，是以篆刻著稱(chēng)的。當(dāng)年印壇所謂“北齊南鄧”，就是指北京的齊白石與江南的鄧散木。鄧散木的篆刻老師，是“虞山派”開(kāi)山鼻祖趙古泥。他的篆刻，追求的是汪洋恣肆、不計(jì)工拙的效果。但顯得有些破碎，境界不高。書(shū)法也如此，這可能是天分使然。
篆刻
鄧散木的篆刻之所以根深底厚，風(fēng)格獨(dú)特，在于他深刻領(lǐng)悟古璽封泥、秦權(quán)漢印及明、清兩朝諸大家篆刻作品的藝術(shù)精髓。他早年得李肅之先生發(fā)蒙，壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授，30年代即以篆刻而揚(yáng)名藝壇。自古以來(lái)印章就是及文字、圖案、裝飾于一體的藝術(shù)。在發(fā)揮印章圖案化、裝飾化方面，鄧散木可謂推陳出新、獨(dú)具面貌。他的圖案化印作，悅目勝于賞心，趣味勝于境界，給人與閑暇、怡靜的感覺(jué)。