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楷書(shū)書(shū)法入門(mén)字帖

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  楷書(shū)書(shū)法入門(mén)欣賞

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  如何寫(xiě)好楷書(shū)

  1、關(guān)于整齊平正

  唐代孫過(guò)庭:『初學(xué)分布,但求平正。』

  明代項(xiàng)穆:『書(shū)有三戒:初學(xué)分布,戒不均與欹;繼知規(guī)矩,戒不活與滯;終能純熟,戒狂怪與俗?!?/p>

  2、關(guān)于上下平穩(wěn)

  晉代王羲之:『字之形勢(shì)不宜上闊下狹,如此則重輕不相稱(chēng)也。……分間布白,遠(yuǎn)近宜均,上下得所,自然平隱。』

  唐代歐陽(yáng)詢(xún):『字之承上者多,惟上重上輕頂戴欲其得勢(shì)。如疊、驚、聲之類(lèi)。八訣所謂如人上稱(chēng)下戴,又謂不可頭輕尾重是也。』

  唐代顏真卿:『欲書(shū)先預(yù)想字形,布置令其平穩(wěn),或意外生體,令有異勢(shì),是之謂巧……』

  3、關(guān)于左右均稱(chēng)

  唐代歐陽(yáng)詢(xún):『初學(xué)之士,先立大體,橫直安置,對(duì)待布白,務(wù)求其均齊?!?/p>

  4、關(guān)于輕重平衡

  元代陳繹曾:『一切偏旁,皆須令狹長(zhǎng),則右有馀地矣。在右者亦然。……審其輕重,使相負(fù)荷,計(jì)其大小,使相副稱(chēng)為善?!?/p>

  5、關(guān)于分布均勻

  唐代歐陽(yáng)詢(xún)《書(shū)法八訣》:『分間布白,調(diào)勻點(diǎn)畫(huà)是也?!?/p>

  清代蔣和:『布白有三:字中之布白,逐字之布白,行間之布白。初學(xué)分布,既知停勻,則求變化,斜正疏密錯(cuò)落其間。』

  元代陳繹曾:『疏處捺滿(mǎn),密處提飛;平處捺滿(mǎn),險(xiǎn)處提飛;捺滿(mǎn)則肥,提飛則瘦?!?/p>

  6、關(guān)于對(duì)比調(diào)和

  晉代王羲之:『分均點(diǎn)畫(huà),遠(yuǎn)近相須;播布研精,調(diào)和筆墨;鋒纖往來(lái),疏密相附。』

  明代項(xiàng)穆:『人之于書(shū),得心應(yīng)手,千形萬(wàn)狀,不過(guò)曰中和、曰肥、曰瘦而巳。若書(shū)宜長(zhǎng)短合度,輕重協(xié)衡,陰進(jìn)得宜,剛?cè)峄?jì),猶世之論相者不肥不瘦、不長(zhǎng)不短為端美也?!?/p>

  7、關(guān)于連續(xù)各異

  清代包世臣:『原釋廬字一例,乃變換之法,如“廬”字之撇,初婉轉(zhuǎn)而次斜硬;“愛(ài)”字之撇,初斜硬而次婉轉(zhuǎn);“逢”字上點(diǎn)下捺;“奏”字上捺下點(diǎn)。又如三四橫、三四豎、三四點(diǎn)及諸口、田、又、人之疊用者,俱應(yīng)變換,不宜相同?!?/p>

  8、關(guān)于反複變化

  隋僧智果:『重并仍促:謂呂、昌、爻等字應(yīng)上小下大;林、棘、絲、羽等字應(yīng)左促右寬;森、磊、淼等字則應(yīng)兼用之?!?/p>

  唐代張懷瑾:『偃仰向背:謂兩字并為一字,須求點(diǎn)畫(huà)上下偃仰有離合之勢(shì)。鱗羽參差:謂點(diǎn)畫(huà)編次勿使齊平,如鱗羽參差之狀?!?/p>

  晉代王羲之:『二字合為一體,重不宜長(zhǎng),單不宜大,複不宜大,密勝乎疏,短勝乎長(zhǎng)?!?/p>

  9、關(guān)于形象自然

  衛(wèi)夫人論書(shū)法:『丶[點(diǎn)]畫(huà)如高峰墜石,磕磕然實(shí)如崩也;一[橫]畫(huà)如千里陣云,隱隱然其實(shí)有形;丨[豎]畫(huà)如萬(wàn)歲枯藤;丿[撇]如陸斷犀象;丶[捺]畫(huà)如崩浪雷奔;乙[折]畫(huà)如百鈞弩發(fā);?[橫折彎鉤]畫(huà)如勁弩筋節(jié)……每為一字,各象其形,斯造妙矣,書(shū)道畢矣。』

  10、關(guān)于氣象生動(dòng)

  宋代姜夔《續(xù)書(shū)譜》中:『風(fēng)神者,一須人品高;二須師古法;三須紙筆佳;四須險(xiǎn)勁(書(shū)以骨干為先);五須高明(英爽之氣,有骨而后有氣);六須潤(rùn)澤;七須向背得宜;八須時(shí)出新意。自然長(zhǎng)者如秀整之士,短者如精悍之徒;瘦者如山澤之癯(瘦也),肥者如貴游之子,勁者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如賢士?!?/p>

  11、關(guān)于相應(yīng)連貫

  近代丁文雋《書(shū)法精論》:『連貫者即一字間的點(diǎn)畫(huà)……氣勢(shì)連接而不松懈間斷之謂也;如人之四肢、百骸、惟賴(lài)于筋連骨接,始能運(yùn)動(dòng)自如,生氣勃勃,否則破碎支離,僵死木偶之不若。』

  12、關(guān)于格調(diào)統(tǒng)一

  明張紳《書(shū)法通釋》云:『古人寫(xiě)字,正如作文有字法,有章法,有篇法,終篇結(jié)構(gòu),首尾相應(yīng)?!?/p>

  唐代孫過(guò)庭:『一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之淮?!?/p>

  明代王世貞:『法成之后,字體有管束;一字管兩字,兩字管三字,如此管一行;一行管兩行,兩行管三行,如此管一紙。凡此皆學(xué)者所當(dāng)知也?!?/p>

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