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黃庭堅(jiān)草書(shū)書(shū)法創(chuàng)作

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  書(shū)法在我國(guó)具有悠久的發(fā)展歷史,是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。下面小編帶給大家的是黃庭堅(jiān)草書(shū)書(shū)法創(chuàng)作,希望你們喜歡。

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  今草書(shū)法的結(jié)體:

  今草亦稱“小草”。草書(shū)的一種。始于漢末。是對(duì)章草的革新。筆畫(huà)連綿回繞,文字之間有聯(lián)綴,書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)約方便便。為東晉王羲之所發(fā)揚(yáng)完善。唐代張懷瓘《書(shū)斷》載:“(王)獻(xiàn)之嘗對(duì)父云:古之章草,未能宏逸,頓異真體,合窮偽略之理,極草蹤之致,不若藁行之間,于往法固殊,大人宜改體。”更加縱放的“狂草”為“今草”的發(fā)展。來(lái)源今草是一種在繼承章草的基礎(chǔ)上,適應(yīng)隸書(shū)向楷、行體發(fā)展趨勢(shì)和形體上的變化,進(jìn)一步省減了章草的點(diǎn)劃波磔,成為更加自由便略的草體。中國(guó)最早的一個(gè)今草大師,是東漢的張芝。張芝(約190至193年),字伯英,敦煌酒泉人。他敢于創(chuàng)新,省略章草的繁難之處,在運(yùn)筆上使用了流利的筆鋒,顯示出的奮逸的力量,打破了章草的常規(guī),從而創(chuàng)造了“今草”這種書(shū)法體。今草行筆自然,剛?cè)嵯酀?jì),疏密相宜,后世將張芝列為“草圣”。連后世“書(shū)圣”王羲之也說(shuō)自己的草書(shū)不如張芝,但最多的說(shuō)法卻是王羲之其兒王獻(xiàn)之所創(chuàng)造,而不是張芝??上?,張芝書(shū)法的原跡流傳極少,只有宋刻的《淳化閣帖》卷二載張芝五帖,這些是真品還是偽品,眾說(shuō)紛紜,至今難以論定。

  
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