沈鵬優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法

　　沈鵬先生是一位學(xué)養(yǎng)豐厚的學(xué)者型書(shū)法家，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，他以學(xué)者的睿智和視野，形成了自成體系的書(shū)學(xué)理論，其理論的核心是以“原創(chuàng)性”作為書(shū)法創(chuàng)作和批評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn)，力主在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出具有時(shí)代特征的書(shū)法樣式，進(jìn)而形成符合個(gè)人精神特質(zhì)的藝術(shù)風(fēng)格。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的沈鵬優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　沈鵬優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法欣賞

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　　沈鵬個(gè)人履歷

　　1931年9月出生于江蘇江陰。畢業(yè)于江蘇江陰南菁高中。是著名書(shū)法家、沈鵬書(shū)薩都剌詩(shī)美術(shù)評(píng)論家、詩(shī)人、編輯出版家。齋名介居。幼年始習(xí)字畫(huà)。少年從章松廠(清末舉人)等人學(xué)習(xí)古文、詩(shī)詞、中國(guó)畫(huà)、書(shū)法。入大學(xué)后攻讀文學(xué)，又學(xué)新聞專業(yè)?，F(xiàn)任全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)美術(shù)出版總社顧問(wèn)以及《中國(guó)書(shū)畫(huà)》主編。兼任中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)際友誼促進(jìn)會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)教育促進(jìn)會(huì)理事、中華炎黃文化研究會(huì)理事、北京大學(xué)藝術(shù)教育研究顧問(wèn)、炎黃書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)教授、《書(shū)法之友》雜志名譽(yù)主席，紹興文理學(xué)院蘭亭書(shū)法學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)等職。書(shū)法長(zhǎng)行草，有強(qiáng)烈的時(shí)代風(fēng)貌與個(gè)人風(fēng)格，書(shū)體兼及隸、楷多種面貌，受到國(guó)內(nèi)外高度評(píng)價(jià)。

　　2004年10月在北京市勞動(dòng)人民文化宮舉辦“沈鵬先生書(shū)法藝術(shù)近作觀摩展”。已出版《當(dāng)代書(shū)法家精品集·沈鵬卷》、沈鵬書(shū)法作品精選》等多部。發(fā)表論文、散文近百萬(wàn)字，論文《傳統(tǒng)與“一畫(huà)”》獲第四屆中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。發(fā)表詩(shī)詞約500首。

　　出版《三馀吟草》、《三馀續(xù)吟》、《三馀詩(shī)詞選》，風(fēng)格儒雅，意境深邃，格律嚴(yán)謹(jǐn)。主編或責(zé)編的書(shū)刊500種以上，主編的《中國(guó)美術(shù)全集·書(shū)法篆刻編4 宋金元書(shū)法》獲中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。曾多次訪問(wèn)美國(guó)、法國(guó)、日本、瑞典、前蘇聯(lián)、新加坡、意大利、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、加拿大、秘魯、委內(nèi)瑞拉、特力尼達(dá)和多巴哥等國(guó)以及我國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū)，獲聯(lián)合國(guó)Academy世界和平藝術(shù)權(quán)威獎(jiǎng)，列入多種名人傳記與辭書(shū)。華夏藝術(shù)網(wǎng)已為其開(kāi)設(shè)專欄。

　　沈鵬詩(shī)作特點(diǎn)

　　瀟湘靈氣此云山，古木清雄香草妍。我與樊川共車馬，何須霜葉盛時(shí)來(lái)。——《岳麓山愛(ài)晚亭》(節(jié)選自《三余詩(shī)詞選》)

　　賞析《三余詩(shī)詞選》，感覺(jué)沈先生詩(shī)詞具有如下特點(diǎn)：

　　一是藏情于景。作品特點(diǎn)是作者心靈的寫(xiě)照。沈先生為人光明磊落，為藝嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心從作品中可以解讀詩(shī)人的真情實(shí)感。“又是春風(fēng)拂柳腰，比肩接踵亦逍遙。新鋪路石應(yīng)知否，五卅槍聲黃浦潮!”(《上海南京路漫步》)。沈鵬書(shū)法 作品每一句都是生活中的畫(huà)面，風(fēng)中之柳，行走之人，新鋪之路，當(dāng)年外國(guó)巡捕開(kāi)槍鎮(zhèn)壓反帝愛(ài)國(guó)人士的慘狀，全是對(duì)景物的描寫(xiě)，但一問(wèn)一答，強(qiáng)烈透露出詩(shī)人憂國(guó)憂民，居安思危的情結(jié)。一首詩(shī)，四種景物，雖未言情，卻處處皆情，尤為動(dòng)人。

　　二是情中含景。情景交融，是詩(shī)中情、景結(jié)合的藝術(shù)，意境的產(chǎn)生與之密不可分。情與景的交融，絕不是情加景，或景加情，也絕對(duì)不是情與景的焊接，而是如化學(xué)反應(yīng)后的融合。沈先生的《小雪》，情境一體，使我想起王夫之的一句話“景中生情，情中含景”?！缎⊙穼?xiě)道：“告別慈容九閱年，至今一念一潸然。墓前小草春應(yīng)發(fā)，櫪下老驥宵未眠。家累何如安社稷?人和毋忘近研田。節(jié)逢小雪迎飛雪，點(diǎn)滴須能到九泉”!寫(xiě)小雪節(jié)思念母親，情真意切，在抒發(fā)個(gè)人情感的旋律中，給人以無(wú)限的審美想象空間。讀者雖然未見(jiàn)其母，但偉大母親的形象卻栩栩如生——可能是寒冷的冬夜，母親獨(dú)自在燈下?lián)u著紡車;可能是一家老小期待著開(kāi)飯，而母親卻在廚房無(wú)怨無(wú)悔地忙碌……這些場(chǎng)面詩(shī)中只字未提，卻件件在目。

　　三是意無(wú)窮盡。宋人梅堯臣說(shuō)：“必能狀難寫(xiě)之景，如在目前，含不盡之意，見(jiàn)于言外，然后為至矣。”這里提出了“不盡之意”的境界問(wèn)題。“不盡之意”從何而來(lái)?來(lái)之于“如在目前”。“告別慈容九閱年，至今一念一潸然。”這便是不盡之意。它體現(xiàn)著詩(shī)意的藝術(shù)品位和審美效果。一次，書(shū)家馬世曉來(lái)京，我們與沈先生談到狂草的創(chuàng)作、現(xiàn)狀、發(fā)展問(wèn)題，其中談到臨習(xí)草書(shū)時(shí)，沈先生笑著說(shuō)關(guān)鍵在“肖”與意境的關(guān)系，而“虛”是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的高境界，沈先生談話時(shí)那慈祥的笑已詮釋清楚：“肖”不是攝影與錄像，而是在一種境界中對(duì)生活物象進(jìn)行提煉加工，由實(shí)景升華為意境，不盡之言就在這意境之中。意境中的不盡之言沈鵬書(shū)法作品(19張)，便是沈先生所講“意無(wú)窮盡”。我在準(zhǔn)備《胡抗美詩(shī)詞書(shū)法集》時(shí)，請(qǐng)沈老師給予指教。沈先生先寄來(lái)手稿，手稿只有48字，但書(shū)法精到，言簡(jiǎn)意賅，深刻闡述了詩(shī)詞與書(shū)法的關(guān)系，他強(qiáng)調(diào)“求通感，求通變”，“必能得一真諦”。他所指出的真諦，我理解就是詩(shī)詞、書(shū)法的意境。在書(shū)法中，“意在筆先”、“筆斷意連”之意，通篇中的各種呼應(yīng)關(guān)系、對(duì)比關(guān)系，是看不見(jiàn)摸不著的意象或象征。據(jù)黑格爾考察，世界一切民族的最古老的藝術(shù)幾乎都是象征。中華民族的書(shū)法藝術(shù)具有極強(qiáng)的象征性。它的神韻、氣韻、意趣、氣勢(shì)等，只可領(lǐng)悟，不可直取，悟之則有，取之則無(wú)。要認(rèn)識(shí)書(shū)法與詩(shī)詞的意境，必然有個(gè)觀念意象問(wèn)題。其實(shí)觀念意象應(yīng)用十分廣泛，如工程開(kāi)工時(shí)埋下一塊石頭奠基，明知是虛，卻異常激動(dòng)、虔誠(chéng)!當(dāng)然，這種立意僅僅是一般意義上的觀念意象。作為詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)意境的高級(jí)意象，是朱光潛所謂的“一種理性觀念的最完滿的感性形象顯現(xiàn)，是一種暗示超感性境界的示意圖”其本質(zhì)特征是哲理性。作者要力圖表現(xiàn)一種不能言傳的東西，給人更加寬泛的想象空間。

　　法國(guó)詩(shī)人馬拉美認(rèn)為，“詩(shī)永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)謎”。詩(shī)是謎語(yǔ)，各人有各人的審美謎底。沈先生在“意無(wú)窮盡”中舉了一小例：他居于鬧市小巷，每天中午將要入寢時(shí)，便有一輛汽車?guó)Q笛而過(guò)，擾人不安;另外，他常與家人議論小狗乘坐電梯可笑可氣之事。“于是，再次遇到那輛鳴笛的汽車擾我午休，一首七律的聯(lián)句突然冒出：‘汽車深巷鳴金笛，寵物高樓搭電梯’。待七律寫(xiě)成，再看這兩句，那‘寵物’可能讀者會(huì)以為有所暗喻。”沈先生說(shuō)，這完全是從生活中拈來(lái)的“物景”，觸景而生情，真的沒(méi)有“暗喻”。但是，讀者產(chǎn)生種種暗喻是合理的。意象的鑒賞由具象到抽象，就是從對(duì)作品中的具體形象的揣摩、思考到向社會(huì)倫理或哲學(xué)觀念的靠攏。“意無(wú)窮盡”的詩(shī)作，往往給人這種猜測(cè)、猜想和想象。