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柳公權(quán)代表作玄秘塔碑介紹

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柳公權(quán)代表作玄秘塔碑介紹

  玄秘塔碑是我國(guó)著名書法家柳公權(quán)的書法代表作品之一,這部作品對(duì)我國(guó)的書法發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。那么,關(guān)于柳公權(quán)玄秘塔碑,你知道多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的玄秘塔碑的介紹,希望能幫到你。

  《玄秘塔碑》介紹及評(píng)價(jià)

  《玄秘塔碑》全稱《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國(guó)寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序》。唐裴休撰文,柳公權(quán)書并篆額。為柳公權(quán)六十三歲那年所書,屬于晚年的成熟之作。《玄秘塔碑》立于唐會(huì)昌元年 (公元841年)十二月,碑在陜西西安碑林??瑫?8行,行54字。劉熙載《藝概》謂:“柳書《玄秘塔》出自顏真卿《郭家廟》”,王世貞云:“柳法遒媚勁健,與顏司徒媲美”?!缎厮肥橇珯?quán)六十四歲時(shí)所書。王澍《虛舟題跋》說此書是“誠(chéng)懸極矜練之作”。《玄秘塔》結(jié)字的特點(diǎn)主要是內(nèi)斂外拓,這種結(jié)字容易緊密,挺勁;運(yùn)筆健勁舒展,干凈利落,四面周到,有自己獨(dú)特的面目。

  玄秘塔碑的釋文

  左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國(guó)寺上座賜紫大達(dá)法師端甫卒。

  史館修撰裴休製碑曰:

  玄祕(mì)塔者,大法師端甫靈骨之所歸也。

  於戲!為丈夫者,在家則張仁義禮樂,輔天子以扶世導(dǎo)俗;出家則運(yùn)慈悲定慧,佐如來(lái)以闡教利生。捨此無(wú)以為丈夫也。背此無(wú)以為達(dá)道也。和尚,其出家之雄乎!

  天水趙氏世為秦人,初母張夫人夢(mèng)梵僧謂曰:當(dāng)生貴子。即出囊中舍利使吞之。及誕,所夢(mèng)僧白晝?nèi)肫涫?。摩其頂曰:必?dāng)大弘教法。言訖而滅。

  既成人,高顙廣目,大頤方口,長(zhǎng)六尺五寸,其音如鐘。夫?qū)⒂扇鐏?lái)之菩提,鑿生靈之耳目,固必有殊相奇表與?

  殆十歲,依崇福寺道悟禪師為沙彌。十七,正度為比丘,隸安國(guó)寺。具威儀於西明照律師,稟持犯於崇福寺昇律師,傳涅槃唯識(shí)大義於安國(guó)寺素法師。復(fù)夢(mèng)梵僧告曰:三藏大教盡貯汝腹矣。自是經(jīng)律論無(wú)敵於天下。囊括川注,逢原委會(huì),滔滔然莫能知其畔岸矣。

  夫?qū)⒂ブ觇混肚樘?,雨甘露於法種者,固必有勇智宏辨與?

  無(wú)何謁文殊於清涼,眾聖皆現(xiàn);演大經(jīng)於太原,傾都畢會(huì)。

  德宗皇帝聞其名徵之,一見大悅。常出入禁中與儒道論議。賜紫方袍。歲時(shí)錫施,異於他等。復(fù)詔侍皇太子於東朝。

  順宗皇帝深仰其風(fēng)。親之若昆弟。相與臥起。恩禮特隆。

  憲宗皇帝數(shù)幸其寺。待之若賓友。常承顧問。注納偏厚。

  而和尚符彩超邁,詞理響捷,迎合上旨,皆契真乘。雖造次應(yīng)對(duì),未嘗不以闡揚(yáng)為務(wù)。由是,天子益知佛為大聖人,其教有大不可思議事。當(dāng)是時(shí)朝廷方削平區(qū)夏,縛吳幹蜀,瀦蔡蕩鄆,而天子端拱無(wú)事。詔和尚率緇屬迎真骨於靈山,開法場(chǎng)於祕(mì)殿。為人請(qǐng)福,親奉香火。

  既而刑不殘兵不黷,赤子無(wú)愁聲,江海無(wú)驚浪。蓋參用真乘以毘大政之明效也。

  夫?qū)⒂@大不思議之道,輔大有為之君,固必有冥符玄契與?

  掌內(nèi)殿法儀,錄左街僧事,以標(biāo)表清眾者十一年。講涅槃唯議經(jīng)論,位處當(dāng)仁傳授宗乘以開誘道俗,凡一百六十座。運(yùn)三密於瑜伽,契無(wú)生於悉地。日持諸部十餘萬(wàn)遍。指淨(jìng)土為息肩之地,嚴(yán)金經(jīng)為報(bào)法之恩。前後供施數(shù)十百萬(wàn),悉以崇飾殿宇,窮極雕繪。而方丈匡床靜慮自得。

  貴臣盛族皆所依慕,豪俠工賈莫不瞻嚮。薦金玉以致誠(chéng),仰端嚴(yán)而禮足,日有千數(shù),不可殫書。而和尚即眾生以觀佛,離四相以修善,心下如地,坦無(wú)丘陵,王公輿臺(tái),皆以誠(chéng)接。議者以謂成就常不輕行者,唯和尚而已。

  夫?qū)⒂{橫海之大航,拯群迷於彼岸者,固必有奇功妙道與?

  以開成元年六月一日,向西右脅而滅。當(dāng)暑而尊容若生,竟夕而異香彌鬱。其年七月六日遷於長(zhǎng)樂之南原,遺命荼毘,得舍利三百餘粒。方熾而神光月皎,既燼而靈骨珠圓。賜諡大達(dá),塔曰玄祕(mì)。俗壽六十七,僧臘四十八。

  弟子比丘比丘尼約千餘輩,或講論玄言,或紀(jì)綱大寺。修禪秉律,分作人師五十。其徒皆為達(dá)者。

  於戲!和尚果出家之雄乎?不然何至德殊祥如此其盛也?

  承襲弟子自約、義正、正言等,克荷先業(yè),虔守遺風(fēng)。大懼徽猷有時(shí)堙沒,而閤門劉公,法緣最深,道契彌固,亦以為請(qǐng),願(yuàn)播清塵。休嘗游其藩,備其事,隨喜讚歎,蓋無(wú)愧辭。

  銘曰:

  賢劫千佛。第四能仁。哀我生靈。出經(jīng)破塵。

  教網(wǎng)高張?! ∈敕?有大法師。如從親聞。

  經(jīng)律論藏。戒定慧學(xué)。深淺同源。先後相覺。

  異宗偏義。孰正孰駁?有大法師。為作霜雹。

  趣真則滯。涉?zhèn)蝿t流。象狂猿輕。鉤檻莫收。

  柅制刀斷。尚生瘡疣。有大法師。絕念而游。

  巨唐啟運(yùn)。大雄垂教。千載冥符。三乘迭耀。

  寵重恩顧。顯闡讚導(dǎo)。有大法師。逢時(shí)感召。

  空門正闢。法宇方開。崢嶸棟宇。一旦而摧。

  水月鏡像。無(wú)心去來(lái)。徒令後學(xué)。瞻仰徘徊。

  玄秘塔碑的書法特征

  《玄秘塔碑》是柳公權(quán)六十四歲時(shí)所書,書體端正瘦長(zhǎng),筆力挺拔矯健,行間氣脈流貫,顧盼神飛,全碑無(wú)一懈筆。 有以方取勢(shì),引筋入骨之贊?;蛞詾榻罟翘芈?,雖遒媚勁健,然晉法至此大變矣。明王世貞《池北偶談》:“玄秘塔銘,柳書中之最露筋骨者,遒媚勁健,固自不乏,要之晉法亦大變耳”。清王澍《虛舟題跋》說此書是“誠(chéng)懸極矜練之作”。

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