1917年1月黎國(guó)琛先生出生在安徽省阜陽(yáng)市西北界牌集一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家。通過(guò)以書(shū)會(huì)友，開(kāi)展了多種形式的書(shū)法交流，使這位民間書(shū)法家如魚(yú)得水，眼界大開(kāi)，在近古稀之年煥發(fā)出了藝術(shù)青春，藝術(shù)境界也產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的阜陽(yáng)書(shū)法家黎國(guó)琛書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

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　　黎國(guó)琛先生個(gè)人簡(jiǎn)介

　　1917年1月黎國(guó)琛先生出生在安徽省阜陽(yáng)市西北界牌集一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家。7歲受教于家孰，開(kāi)始讀書(shū)習(xí)字。12歲時(shí)，有幸見(jiàn)到書(shū)法名家張鶴云先生的書(shū)作，大為傾倒，便行弟子之禮，拜投門(mén)下，親聆先生教，朝夕臨摹，入迷入癡，從此書(shū)藝大進(jìn)。1949年被安徽省文史館吸收為館員。他在加入省、地書(shū)協(xié)之前，就與阜陽(yáng)近20名書(shū)法同好組成"潁州墨友"，每周聚會(huì)，探討理論，數(shù)十年如一日。并有組地到全國(guó)各地游名山，觀碑林，看展覽。以書(shū)會(huì)友，開(kāi)展了多種形式的書(shū)法交流，使這位民間書(shū)法家如魚(yú)得水，眼界大開(kāi)，在近古稀之年煥發(fā)出了藝術(shù)青春，藝術(shù)境界也產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。

　　黎國(guó)琛先生人物主張

　　黎先生生前在總結(jié)自己書(shū)學(xué)體會(huì)時(shí)說(shuō):"余習(xí)書(shū)六十余載，最根本的一條就是必須刻苦,所謂'廢筆成冢'、'池水盡墨',絕非虛話(huà)。他主張習(xí)書(shū)先"入"而后"出"。"入"者包羅萬(wàn)象。融匯百家;"出"者骨肉連筋，自成體貌，以達(dá)到繼承與創(chuàng)新的和諧統(tǒng)一。揮毫落筆時(shí)，任筆所致，隨心所欲，而不離法則。在對(duì)待碑與帖的關(guān)系上。他說(shuō):"余觀帖以率真見(jiàn)勝，簡(jiǎn)靜而平和;碑之雄渾偉岸，跌宕而森嚴(yán)。余常倘佯于碑帖之間，引帖人碑，以碑補(bǔ)帖，不被前人藩籬所囿而日出機(jī)杼，此乃吾平生致力之所在也。"先生十分注重書(shū)法理論的修養(yǎng)，更注重道德性情的陶冶，終生都在字外下大功夫。他認(rèn)為，古之書(shū)如其人之說(shuō)，乍聽(tīng)似覺(jué)玄奧。細(xì)細(xì)體味，此言不繆。如有福澤者，其書(shū)多厚重:其人輕薄者，其書(shū)多飄忽;還有如人才之書(shū)，英雄之書(shū)，剛正之書(shū)等,實(shí)際生活中多有印證。

　　黎國(guó)琛先生社會(huì)評(píng)價(jià)

　　1995年元月,在省、市書(shū)協(xié)、省文史館為黎先生逝世周年舉辦的遺作展暨書(shū)法芝術(shù)研討會(huì)上,與會(huì)者一致稱(chēng)贊先生的書(shū)品、人品"堪稱(chēng)一流",認(rèn)為這是他能夠成為書(shū)法大家的重要原因。黎先生進(jìn)入古稀之年，是他生命過(guò)程中的黃金階段,也是他書(shū)法芝術(shù)的頂峰時(shí)期。憑借他坎坷的人生經(jīng)歷，淵博的知識(shí)學(xué)養(yǎng)，高尚的道德品質(zhì)，百折不撓的刻苦精神，使他的書(shū)法技藝幾近出神入化之境地。他作書(shū)不擇文題，不計(jì)內(nèi)容生熟,信手得來(lái);題跋語(yǔ)言精煉,生動(dòng)典雅,情真意切;用筆指實(shí)掌虛，方筆圓運(yùn)，筆筆送到。從整體上看，如果說(shuō)先生早、中年的書(shū)法側(cè)重于健沉厚重，那么晚年則更注重于天真空靈。有一位大學(xué)書(shū)法教授評(píng)價(jià)黎先生的晚年書(shū)藝時(shí)說(shuō):"仿佛老莊的。'見(jiàn)素抱樸'、'無(wú)為與無(wú)不為'，的禪學(xué)精神沖破了儒學(xué)理性的羈絆而步人自由的天國(guó)"。