大書法家米芾書法
大書法家米芾書法
米芾(fú ㄈㄨˊ)(1051年-1107年),北宋書畫家。初名黻(fú ㄈㄨˊ),字元章,時人號襄陽漫士、海岳外史,自號鹿門居士。北宋著名書法家、鑒定家、畫家、收藏家。因其衣著行為以及迷戀書畫珍石的態(tài)度皆被當(dāng)世視為癲狂,故又有“米顛”之稱。是我國宋代著名書法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大書法家米芾書法,希望對你有用!
大書法家米芾書法欣賞
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米芾人物介紹
米芾【mǐ fú】(1051-1107),字元章,號襄陽漫士、海岳外史、鹿門居士。祖籍山西太原,曾后定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江),曾任無為知軍(遇石稱兄就是在這里發(fā)生的)。因他個性怪異,舉止顛狂,遇石稱“兄”,膜拜不已,因而人稱“米顛”?;兆谠t為書畫學(xué)博士,人稱“米南宮”。米芾能詩文,擅書畫,精鑒別,書畫自成一家,創(chuàng)立了米點山水。集書畫家、鑒定家、收藏家于一身。他是“宋四書家”(蘇、米、黃、蔡)之一,又首屈一指。其書體瀟散奔放,又嚴(yán)于法度?!端问?middot;文苑傳》說:“芾特妙于翰墨,沈著飛,得王獻之筆意。”
注:“宋四書家”指蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄四人!
米芾擅水墨山水,人稱“米氏云山”,但米芾畫跡不存在于世。但目前唯一能見到的,也很難說是真正意義上的“米畫”——《珊瑚筆架圖》,畫一珊瑚筆架,架左書“金坐”二字。然后再加上米點和題款,米家山水便赫然而出。米芾以畫代筆,頗有意趣。
米芾平生于書法用功最深,成就最大。米芾自稱自己的作品是“集古字”,對古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟,這也在一定程度上說明了米芾學(xué)書在傳統(tǒng)上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩渦,生活相對安定,后當(dāng)上書畫博士,飽覽內(nèi)府藏書,熟諳千載故事,古人得失,如數(shù)家珍。他少時苦學(xué)顏、柳、歐、褚等唐楷,打下了厚實的基本功。蘇軾被貶黃州時,他去拜訪求教,東坡勸他學(xué)晉。元豐五年(1082)開始,米芾潛心魏晉,以晉人書風(fēng)為指歸,尋訪了不少晉人法帖,連其書齋也取名為“寶晉齋”。今傳王獻之墨跡《中秋帖》,據(jù)說就是他的臨本,形神精妙至極。米芾一生轉(zhuǎn)益多師,在晚年所書《自敘》中也這樣說道:“余初學(xué),先學(xué)寫壁,顏七八歲也。字至大一幅,寫簡不成,見柳而慕其緊結(jié),乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之,知其出于歐,乃學(xué)歐。久之,如印板排算,乃慕褚而學(xué)最久,又摩段季轉(zhuǎn)折肥美,八面皆全。久之,覺段全澤展《蘭亭》,遂并看法帖,入晉魏平淡,棄鐘方而師師宜宮,《劉寬碑》是也。篆便愛《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡以竹聿行漆,而鼎銘妙古老焉。”
米芾以書法名世,他的成就完全來自后天的苦練。米芾每天臨池不輟,史料記載:“一日不書,便覺思澀,想古人未嘗半刻廢書也。”、“智永硯成臼,乃能到右軍(王羲之),若穿透始到鐘(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他兒子米友仁說他甚至大年初一也不忘寫字。(據(jù)孫祖白《米芾米友仁》)。米芾作書十分認(rèn)真,自己說:“佘寫《海岱詩》,三四次寫,間有一兩字好,信書亦一難事”(明范明泰《米襄陽外記》)。一首詩,寫了三四次,還只有一兩字自己滿意,其中的甘苦非個中行家里手不能道,也可見他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。
米芾的書法在宋四家中,列蘇東坡和黃庭堅之后,蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和黃庭堅作為江西詩派的領(lǐng)袖的影響,但就書法一門藝術(shù)而言,米芾傳統(tǒng)功力最為深厚,尤其是行書,實出二者之右。明代董其昌《畫禪室隨筆》謂:“吾嘗評米字,以為宋朝第一,畢竟出于東坡之上。即米顛書自率更得之,晚年一變,有冰寒于水之奇。”皇帝的詢問書法,米芾自稱自己是“刷字”,明里自謙而實點到精要之處,“刷字”,體現(xiàn)他用筆迅疾而勁健,盡興盡勢盡力。他的書法作品,大至詩帖,小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓,欹縱變幻,雄健清新的特點。從現(xiàn)存的近六十幅米芾的手跡來看,“刷”這一個字正將米字的神采活脫脫地表現(xiàn)出來,無怪乎蘇東坡說:“米書超逸入神。”又說“海岳平生篆、隸、真、行、草書,風(fēng)檣陣馬。沉著痛快,當(dāng)與鐘王并行。非但不愧而已。”米芾的書法影響深遠,尤在明末,學(xué)者甚眾,像文徵明、祝允明、陳淳、徐渭、王覺斯、傅山這樣的大家也莫不從米子中取一“心經(jīng)”,這種影響一直延續(xù)到現(xiàn)在。
米芾除書法達到極高的水準(zhǔn)外,其書論也頗多。著有《書史》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》、《評字帖》等。顯示了他卓越的膽識和精到的鑒賞力,對前人多有譏貶,然決不因襲古人語,為歷代書家所重,但過頭話也不少,誚顏柳、貶旭素,苛刻求疵。米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《天馬賦》等,而翰札小品尤多。
米芾藝術(shù)特點
米芾對書法的分布、結(jié)構(gòu)、用筆,有著他獨到的體會。要求“穩(wěn)不俗、險不怪、老不枯、潤不肥”,大概姜夔所記的“無垂不縮,無往不收”也是此意。即要求在變化中達到統(tǒng)一,把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡與繁等對立因素融合起來,也就是“骨筋、皮肉、脂澤、風(fēng)神俱全,猶如一佳士也”。章法上,重視整體氣韻,兼顧細(xì)節(jié)的完美,成竹在胸,書寫過程中隨遇而變,獨出機巧。
米芾的用筆特點,主要是善于在正側(cè)、偃仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢、沉著痛快的風(fēng)格。字的起筆往往頗重,到中間稍輕,遇到轉(zhuǎn)折時提筆側(cè)鋒直轉(zhuǎn)而下。捺筆的變化也很多,下筆的著重點有時在起筆,有時在落筆,有時卻在一筆的中間,對于較長的橫畫還有一波三折。勾也富有特色。
米芾的書法中常有側(cè)傾的體勢,欲左先右,欲揚先抑,都是為了增加跌宕跳躍的風(fēng)姿、駿快飛揚的神氣,以幾十年集古字的渾厚功底作前提,故而出于天真自然,絕不矯揉造作。學(xué)米芾者,即使近水樓臺如者也不免有失“艱狂”。宋、元以來,論米芾法書,大概可區(qū)分為兩種態(tài)度:一種是褒而不貶,推崇甚高;一種是有褒有貶,而褒的成分居多。持第一種態(tài)度的,可以蘇軾為代表。