大連市書(shū)法家書(shū)法
大連市書(shū)法家書(shū)法
大連歷史悠久，早在6000年前，祖先就開(kāi)發(fā)了大連，1899年開(kāi)始稱(chēng)大連。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍對(duì)大連地區(qū)進(jìn)行了侵?jǐn)_。作為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，大連在近代史上曾遭受兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)劫，淪為俄、日殖民地近半個(gè)世紀(jì)。這座歷史名城地下到底蘊(yùn)藏著多少的書(shū)法底蘊(yùn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大連市書(shū)法，希望對(duì)你有用!
大連市書(shū)法欣賞
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書(shū)法寫(xiě)作之瞎寫(xiě)
記得《習(xí)箭悟禪錄》里面有個(gè)章節(jié)，描述了箭道師傅在漆黑的夜晚張弓射箭命中標(biāo)靶的事件。當(dāng)時(shí)讀書(shū)的時(shí)候感覺(jué)真是神乎其技，有些不敢相信這種技藝可以憑借人的努力來(lái)完成。
但當(dāng)我對(duì)書(shū)法的理解逐步深入的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)離開(kāi)視覺(jué)而操作不僅僅是可能，而且在某種程度上是必須!
《陰符經(jīng)》講道：瞽者善聽(tīng),聾者善視;絕利一源,用師十倍。據(jù)彈琴的周老師講，古代有些琴師并非天生目盲，而是為了習(xí)琴主動(dòng)毀傷自己的雙目。電影《春琴操》里面女琴師自刺雙目的情節(jié)，就不能僅僅歸結(jié)為日本人的偏執(zhí)了，其中也蘊(yùn)含了東方文化對(duì)視覺(jué)的否定。
書(shū)法不可能走到像音樂(lè)那么極端，完全放棄對(duì)視覺(jué)的依賴(lài)。但就我們目前社會(huì)而言，加入盲寫(xiě)的訓(xùn)練，對(duì)于書(shū)寫(xiě)能力的成長(zhǎng)有直接的幫助。
因?yàn)槲覀儺?dāng)前的時(shí)代，是個(gè)過(guò)度視覺(jué)中心的時(shí)代，一起其他感知能力都淪為視覺(jué)的臣民。當(dāng)大家觀看或者思考乃至?xí)鴮?xiě)文字的時(shí)候，視覺(jué)幾乎統(tǒng)治了全部的思考范圍，使得我們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解越來(lái)越偏向于表面化和形式化。但問(wèn)題在于，我們可以用形式構(gòu)成的方式來(lái)拆解書(shū)法，但我們卻無(wú)法通過(guò)形式構(gòu)成的方式來(lái)還原書(shū)法。拆開(kāi)的鐘表再?gòu)?fù)雜都還有機(jī)會(huì)還原，但我們永遠(yuǎn)也無(wú)法還原一片破碎的葉子。
書(shū)法盲寫(xiě)的第一個(gè)作用，就是放棄對(duì)視覺(jué)的依賴(lài)。視覺(jué)是個(gè)根深蒂固的東西，僅靠慢慢的熏陶要花費(fèi)很多時(shí)間才能排除它對(duì)字形的強(qiáng)制性關(guān)注。很多人想了眾多辦法來(lái)減弱造型的程式化，比如書(shū)寫(xiě)日常文字、書(shū)寫(xiě)自作文字、書(shū)寫(xiě)異體文字等等……。這些方法都多少會(huì)有效果，但盲寫(xiě)對(duì)程式化的摒棄則最為徹底。當(dāng)我們閉上眼睛，實(shí)際上也關(guān)閉了大腦的很多區(qū)域，尤其是進(jìn)行價(jià)值評(píng)判的區(qū)域。過(guò)去很多人在酒后獲得佳作，這種道理同盲寫(xiě)是相通的。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，盲寫(xiě)不是要排斥視覺(jué)，而是排斥視覺(jué)背后的價(jià)值對(duì)立觀念。
在書(shū)法練習(xí)中加入盲寫(xiě)訓(xùn)練的另外一個(gè)原因，與習(xí)琴類(lèi)似的原因在于，當(dāng)我們關(guān)閉了視覺(jué)的時(shí)候，身體的很多其他感知能力會(huì)逐漸成長(zhǎng)，并不僅僅是聽(tīng)力。比如我們?cè)谄岷诘囊雇碜呗?，全身?huì)有一種特殊的敏感。李仲軒老人出山之后寫(xiě)的第一篇文章就是《夜練形意拳》，談到唐唯祿先生在漆黑的祠堂內(nèi)教授拳法，其中就隱含了摒絕視覺(jué)而將注意力歸于身體感受的意味。當(dāng)我們睜著眼睛寫(xiě)字的時(shí)候，很多動(dòng)作要練習(xí)很多遍才能找到恰當(dāng)?shù)母惺?，隨后需要更多的訓(xùn)練來(lái)鞏固。而盲寫(xiě)訓(xùn)練會(huì)增加我們對(duì)自身感受的敏銳程度，更容易形成動(dòng)力定型。
再者，盲寫(xiě)是檢驗(yàn)我們把握古典與否的簡(jiǎn)便標(biāo)尺。很多人可以將古典作品臨得很像，至少照片或者印刷品上看起來(lái)很像，但卻無(wú)法轉(zhuǎn)換為自己的創(chuàng)作能力。這說(shuō)明，單純靠形似的臨摹無(wú)法吸收古典書(shū)法的精髓，而亂畫(huà)恐怕離主題更遠(yuǎn)。我們?cè)趺打?yàn)證自己是否把握了古典作品的字跡呢?盲寫(xiě)試試，如果大致能寫(xiě)出來(lái)這個(gè)字就算過(guò)關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，初級(jí)階段能盲寫(xiě)單字就很好了，盲寫(xiě)字組是個(gè)高段任務(wù)。
隨著盲寫(xiě)訓(xùn)練的增加，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)閉著眼睛寫(xiě)字也沒(méi)什可怕的。而且，有時(shí)候會(huì)寫(xiě)得更精彩!逐漸逐漸，我們對(duì)視覺(jué)的依賴(lài)會(huì)慢慢減少，更多的感知能力會(huì)加入到對(duì)書(shū)寫(xiě)過(guò)程的形成當(dāng)中來(lái)。而我們對(duì)書(shū)法的理解也就越來(lái)越飽滿(mǎn)，似乎有舞蹈的力度、音樂(lè)的節(jié)奏和繪畫(huà)的意態(tài)在其中，而不是簡(jiǎn)單地將書(shū)法理解為各種線條的機(jī)械堆積。