千百年來著名草書書法家眾多，有漢張芝，魏晉二王，唐代張旭等等，那么在這些著名書法家中，誰(shuí)被尊稱為草圣呢?下面就讓小編為大家介紹一下他。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的草圣書法作品，希望對(duì)你有用!

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　　草圣張旭書法簡(jiǎn)介

　　張旭(生卒年不詳)，字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人，開元、天寶時(shí)在世，曾任常熟縣尉，金吾長(zhǎng)史。

　　以草書著名，與李白詩(shī)歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】。詩(shī)亦別具一格，以七絕見長(zhǎng)，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱"吳中四士"。書法與懷素齊名。

　　性好酒，據(jù)《舊唐書》的記載，每醉后號(hào)呼狂走，索筆揮灑，時(shí)稱張顛。實(shí)也說明他對(duì)藝術(shù)愛好熱狂度，被后世尊稱為"草圣"。

　　初仕為常熟尉，后官至金吾長(zhǎng)史，人稱"張長(zhǎng)史"。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女，即虞世南的外孫女。

　　張旭為人灑脫不羈，豁達(dá)大度，卓爾不群，才華橫溢，學(xué)識(shí)淵博。與李白、賀知章相友善，杜甫將他三人列入"飲中八仙"。是一位極有個(gè)性的草書大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落筆成書，甚至以頭發(fā)蘸墨書寫，故又有"張顛"的雅稱。后懷素繼承和發(fā)展了其筆法，也以草書得名，并稱"顛張醉素"。

　　張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，

　　一揮而就。有人說他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心，他認(rèn)為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發(fā)寫字。偶有所獲，即熔冶于自己的書法中。當(dāng)時(shí)人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。

　　張旭的書法，始化于張芝、二王一路，以草書成就最高。

　　史稱"草圣"。他自己以繼承"二王"傳統(tǒng)為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創(chuàng)造出瀟灑磊落，變幻莫測(cè)的狂草來，其狀驚世駭俗。相傳他見公主與擔(dān)夫爭(zhēng)道，又聞鼓吹而得筆法之意;在河南鄴縣時(shí)愛看公孫大娘舞西河劍器，并因此而得草書之神。顏真卿曾兩度辭官向他請(qǐng)教筆法。張旭是一位純粹的藝術(shù)家，他把滿腔情感傾注在點(diǎn)畫之間，旁若無人，如醉如癡，如癲如狂。唐韓愈《送高閑上人序》中贊之:"喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動(dòng)于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實(shí)、日月列星、風(fēng)雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書，故旭之書，變動(dòng)猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名后世。"熊秉明《中國(guó)書法理論體系》說:"張旭是中國(guó)書法史上一個(gè)極重要的人物。他創(chuàng)造的狂草向自由表現(xiàn)方向發(fā)展的一個(gè)極限，若更自由，文字將不可辨讀，書法也就成了抽象點(diǎn)潑的繪畫了。"

　　張旭死后，大家都很懷念他。如杜甫入蜀后，見張旭的遺墨，萬(wàn)分傷感，寫了一首《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》，詩(shī)中曰:斯人已云亡，草圣秘難得。及茲煩見示，滿目一凄惻。李頎在《贈(zèng)張旭》一詩(shī)中說:露頂據(jù)胡床，長(zhǎng)叫三五聲。興來灑素壁，揮筆如流星?？梢姶蠹覍?duì)張旭的敬愛之深。常熟人民為了紀(jì)念張旭，直到今天，城內(nèi)東門方塔附近還保留著一條"醉尉街"。舊時(shí)，城內(nèi)還曾建有"草圣祠"，祠內(nèi)的一副楹聯(lián):"書道入神明，落紙?jiān)茻煟窆鸥?jìng)傳八法;酒狂稱草圣，滿堂風(fēng)雨，歲時(shí)宜奠三杯"，表達(dá)了邑人對(duì)這位草書之圣的深深崇敬。張旭洗筆硯的池塘也曾長(zhǎng)期保留，稱為"洗硯池"。蘇州將興建唐代張旭草圣祠。位于唐寅墓西側(cè)，全部采用古建筑材料興建，將草圣祠建成類似浙江紹興蘭亭的建筑，陳列展示張旭書法藝術(shù)成就，并成為國(guó)內(nèi)外文人雅士筆會(huì)場(chǎng)所。蘇州百姓以書法家張旭引為自豪。草圣張旭也是中華民族的驕傲與光榮。

　　張旭的歷史印記

　　飲酒痛書

　　張旭草書得筆法，后傳崔邈、顏真卿。旭言:"始吾聞公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路，而得筆法之意;后見公孫氏舞劍器而得其神。"飲醉輒草書，揮筆大叫。以頭揾水墨中而書之，天下呼為張顛。醒后自視，以為神異，不可復(fù)得。后輩言筆札者，虞、歐、褚、薛?；蛴挟愓?，至長(zhǎng)史無間言。(出《國(guó)史補(bǔ)》)

　　張旭深得草書筆法，后傳給了崔邈、顏真卿。張旭說:"開始時(shí)，我聽說公主與挑夫爭(zhēng)著走路而悟得草書筆法的意境。后來觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻。"張旭每次飲酒醉時(shí)就草書，揮筆大叫。將頭浸入墨汁中用頭書寫，世上人稱他為"張顛"。酒醒后看見自己用頭寫的字，認(rèn)為它神異而不可重新得到。后人評(píng)論書法名家，歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷四人，或許有不同的意見，至于論到張旭，都沒有異議。

　　常熟判案

　　旭釋褐為蘇州常熟尉。上后旬日，有老父過狀，判去。不數(shù)日復(fù)至。乃怒而責(zé)曰:"敢以閑事，屢擾公門。"老父曰:"某實(shí)非論事，覩少公筆跡奇妙，貴為篋笥之珍耳。"長(zhǎng)史異之，因詰其何得愛書。答曰:

　　"先父受書，兼有著述。"長(zhǎng)史取視之，信天下工書者也。自是備得筆法之妙，冠于一時(shí)。(出《幽閑鼓吹》)張旭脫去短衣官任蘇州常熟尉。上任后十多天，來一位老人遞上狀紙告狀。張旭在狀紙上批示判去。過不幾天，這位老人又來了。張旭大怒責(zé)備老人說:"你竟敢用閑事來屢次騷擾公堂?"老人說:"我實(shí)際上不是到你這理論事情來的。我是看到你批示狀紙的字寫得奇妙珍貴得可放在篋笥中收藏起來呀!"張旭聽后感到驚異，問老人為什么這樣喜愛書法?老人回答說:"先父受過文化教育，還有著作遺留在世。"張旭讓他取來一看，方信老人的父親確實(shí)是擅長(zhǎng)書法的人。從此，張旭書法倍加長(zhǎng)進(jìn)，越發(fā)精妙，堪稱一時(shí)之冠。