鮑賢倫祖籍浙江鄞縣,1 955年出生于上海。1974年師從徐伯清先生學(xué)習(xí)書(shū)法,1982年春畢業(yè)于貴州大學(xué)中文系?，F(xiàn)供職于浙江省文化廳、省文物局。為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)隸書(shū)委員會(huì)副主任、浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、浙江大學(xué)人文學(xué)院兼職教授。下面小編帶給大家的是鮑賢倫書(shū)法，希望你們喜歡。

　　鮑賢倫書(shū)法欣賞：

　　鮑賢倫書(shū)法1

　　鮑賢倫書(shū)法2

　　鮑賢倫書(shū)法3

　　鮑賢倫書(shū)法4

　　鮑賢倫書(shū)法5

　　淺談書(shū)法藝術(shù)的美：

　　書(shū)法是一門(mén)獨(dú)特的視覺(jué)造型藝術(shù)。人們欣賞一件優(yōu)秀的書(shū)法作品時(shí)，無(wú)疑會(huì)得到美的享受，藝術(shù)的陶醉，但是，欣賞書(shū)法藝術(shù)的美不是一件容易的事。書(shū)法藝術(shù)與其他藝術(shù)如文學(xué)藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)相比顯得更為抽象，更難捉摸。一幅作品、仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智、審美結(jié)果大相徑庭的現(xiàn)象是常有的，即使是對(duì)一代書(shū)法大師作品的評(píng)價(jià)，也不一定千口一音。那么，書(shū)法藝術(shù)的審美是否存在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)呢?回答是肯定的、問(wèn)題在于審美者所占的角度、所持的依據(jù)，特別是自身修養(yǎng)的高低。

　　藝術(shù)上的許多范疇，樸拙與呆笨、凝重與滯澀、豪放與粗野、寬博與松散、飄逸與輕浮、差別都很微妙，在欣賞和評(píng)價(jià)時(shí)把握不住就會(huì)產(chǎn)生移位，得出截然相反的結(jié)論，有俗話說(shuō)：“會(huì)看看門(mén)道、不會(huì)看看熱鬧”，對(duì)書(shū)法藝術(shù)了解程度不同，審美的結(jié)論也不會(huì)相同，“觀千器而后識(shí)器，操千曲而后知音”，這與審美者自身的修養(yǎng)是分不開(kāi)的。

　　
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