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百福書法

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  中國書法歷史悠久,藝術(shù)青春常在。在每個時代,社會環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同,又隨著文化地發(fā)展容入,書法有著自己的特點,并不斷完善。下面小編帶給大家的是百福書法,希望你們喜歡。

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  中國書法藝術(shù)的悠久歷史:

  中國書法歷史悠久,藝術(shù)青春常在。在每個時代,社會環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同,又隨著文化地發(fā)展容入,書法有著自己的特點,并不斷完善。瀏覽歷代書法,“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)”為精辟的總結(jié)

  晉人尚韻--晉代書法流美妍媚,風(fēng)流瀟灑,反映了士大夫階級的清閑雅逸,流露出一種嫻靜地美。

  唐人尚法--唐代書法法度嚴謹、氣魄雄偉,表現(xiàn)出封建鼎盛時期國力富強的氣派和勇于開拓的精神,具有力度美。

  宋人尚意--宋代書法縱橫跌宕、沉著痛快的書鳳,正是在“國家多難而文運不衰”的局面下,文人墨客不滿現(xiàn)實的個性書法,以書達意,表達一種心境。

  元、明以來,中國封建社會停滯不前,江河日下,反映在書法上則是崇尚摹古,平庸無奇。

  至于明末書壇“反流俗”的狂飚,以及清代后期崇尚碑版金石之風(fēng)的興起,正如地下奔突的巖漿,黑夜中閃掣的電光或是火石,折射出一個社會巨大變動的征兆。真所謂“披圖幽對,思接千載”。

  追尋三千年書法發(fā)展的足跡,可以清淅地看到他與中國社會的法發(fā)展同步,強烈的反映出每個時代的精神風(fēng)貌。中國書法是民族永遠值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它具有世界上任何藝術(shù)都無與倫比的深厚的群眾基礎(chǔ)和高級藝術(shù)的特征。書法藝術(shù)在群眾中以逐步普及,也愈加受到大家的青睞。中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可,在這一博大精深的歷史長河中,中國的書畫藝術(shù)以其獨特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言再現(xiàn)了這一歷時性的嬗變過程。而具有姊妹性質(zhì)的書畫藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。由于書、畫創(chuàng)作所采用的工具與材料具有一致性?!稓v代名畫記》中談?wù)摴盼淖帧D畫的起源時說:“是時也,書、畫同體而未分,象制肇創(chuàng)而猶略,無以傳其意,故有書;無以見其形,故有畫”。書畫雖然具有同源的可比性,但以后的發(fā)展狀況是以互補的獨立性發(fā)展變化的。中國書法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進存在著密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書法”呢?可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù),它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”這個基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。

  中國文字起源甚早,把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段——融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對象的審美情感(也就是一種真正意義上的書法的形成)。有記載可考者,當(dāng)在漢末魏晉之間(大約公元2世紀后半期至4世紀),然而,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價值和歷史地位。中國文字的濫觴、初具藝術(shù)性早期作品的產(chǎn)生,無不具有自身的特殊性和時代性。就書法看,盡管早期文字——甲骨文,還有象形字,同一字的繁簡不同,筆畫多少不一的情況。但已具有了對稱、均衡的規(guī)律,以及用筆(刀)、結(jié)字、章法的一些規(guī)律性因素。而且,在線條的組織,筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。因此可以說,先前書法藝術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式發(fā)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。

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中國書法歷史悠久,藝術(shù)青春常在。在每個時代,社會環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同,又隨著文化地發(fā)展容入,書法有著自己的特點,并不斷完善。下面小編帶給大家的是百福書法,希望你們喜歡。 百福書法欣賞: 百福書法1 百福書法2 百
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