愛(ài)字書(shū)法欣賞
漢字書(shū)法是中華民族所特有的藝術(shù)寶藏，是既有實(shí)用功能又有觀賞價(jià)值的令人賞心悅目的一種獨(dú)特藝術(shù)。下面小編帶給大家的是愛(ài)字書(shū)法，希望你們喜歡。
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書(shū)法創(chuàng)作中的章法布局：
漢字書(shū)法是中華民族所特有的藝術(shù)寶藏，是既有實(shí)用功能又有觀賞價(jià)值的令人賞心悅目的一種獨(dú)特藝術(shù)。在物質(zhì)生活水平日益提高的今天，欣賞和創(chuàng)作書(shū)法作品越來(lái)越成為人們的一種生活時(shí)尚，受到人們的普遍歡迎。
章法布局是書(shū)法作品最重要的表現(xiàn)手段之一，是創(chuàng)作書(shū)法作品必須掌握的知識(shí)和技能。創(chuàng)作書(shū)法作品，一要練得一手好字，這是書(shū)法作品創(chuàng)作的基礎(chǔ);二要懂得書(shū)法作品的章法布局，這是書(shū)法作品成功的關(guān)鍵因素。練一手好字，需要長(zhǎng)年累月的努力，但章法布局知識(shí)卻可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，立桿見(jiàn)影。
一、章法布局的含義及作用
要認(rèn)識(shí)章法布局，必須知道書(shū)法與書(shū)寫(xiě)二者之間的聯(lián)系和區(qū)別。書(shū)寫(xiě)是內(nèi)容的簡(jiǎn)單抄寫(xiě)，講求單個(gè)字寫(xiě)得正確、端正、美觀。它只是寫(xiě)字的基本要求，也是寫(xiě)成篇字或創(chuàng)作書(shū)法作品的基礎(chǔ)。而書(shū)法則講求通過(guò)內(nèi)容、字體、筆法、結(jié)構(gòu)、布局所體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格、氣勢(shì)、意境等，讓人欣賞、玩味，進(jìn)而給欣賞者帶來(lái)美感。所以，書(shū)法作品要借助于章法布局這一藝術(shù)表現(xiàn)手段去豐富、強(qiáng)化內(nèi)容所要表現(xiàn)的思想和感情，并給人以視覺(jué)上的美感。
章法布局是書(shū)法作品的整體安排。具體包括如何確定幅式，如何安排書(shū)寫(xiě)的位置，如何留邊，如何排行，如何安排字與字、行與行、文與款之間的空間位置，如何協(xié)調(diào)文字與空白的比例關(guān)系和蔬密變化，以求得奇妙、協(xié)調(diào)的藝術(shù)效果。章法布局是書(shū)法藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段。只有講究章法布局，才能創(chuàng)造出成功的書(shū)法作品。如果沒(méi)有好的章法布局，那么，盡管內(nèi)容好，單個(gè)字寫(xiě)得也不錯(cuò)，卻也不能稱之為成功的書(shū)法作品。很多人寫(xiě)字很有基礎(chǔ)，甚至寫(xiě)得很好，但卻創(chuàng)作不出成功的書(shū)法作品，其主要原因，就是不懂得章法布局的知識(shí)和技能。
二、章法布局要領(lǐng)
書(shū)法作品無(wú)論楷、行、隸、篆各體，都須講究章法布局，尤其是行、草書(shū)表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和充分。但章法布局的妙處變化萬(wàn)端，不象結(jié)體那樣容易把握，古人學(xué)習(xí)章法布局只能從碑帖和書(shū)法作品中去玩味、領(lǐng)會(huì)其中的隱微。現(xiàn)總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，就一般規(guī)律而言章法布局的要領(lǐng)是：
(一)意在筆先。即在書(shū)寫(xiě)之前，先在心中籌劃。寫(xiě)什么內(nèi)容?是詩(shī)還是文?寫(xiě)什么書(shū)體?是楷書(shū)還是行書(shū)?橫寫(xiě)還是豎寫(xiě)?如何落款?如何用印?形成什么樣的格調(diào)和意境?做到心中有數(shù)。
(二)量紙定字。即動(dòng)筆之前，在紙上籌劃。根據(jù)要寫(xiě)的內(nèi)容，紙幅的大小，字?jǐn)?shù)的多少，字體形態(tài)，行列安排，落款格式及配印等，在紙上作好恰當(dāng)?shù)匕才拧Ｒ话阆攘舫鎏祛^、地腳、左右邊(天寬地窄，左右等齊)。如寫(xiě)楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)，應(yīng)先計(jì)算好字?jǐn)?shù)(包括落款)，折好框格。如寫(xiě)行書(shū)、草書(shū)，只折豎線(或橫線)即可。橫寫(xiě)時(shí)，開(kāi)頭可空一、二格，最后橫行不宜寫(xiě)盡，要有空腳。豎寫(xiě)式開(kāi)頭不需留空格，但要留下腳，好落邊款和蓋印。初學(xué)者可象畫(huà)草圖一樣，先用稿紙布置一下，遇有不妥之處，再予以調(diào)整修改，待布局格式基本定下后再進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，決不可信手落筆，造成問(wèn)題才引起注意。
(三)首字領(lǐng)篇。開(kāi)篇首字要認(rèn)真斟酌后再下筆，寫(xiě)得大一些，粗重、飽滿一些。因?yàn)槭鬃质坠P有很大的制約力，寫(xiě)下首字后就要據(jù)其風(fēng)格來(lái)考慮整篇字的許多變化。如大小疏密、體式意態(tài)及濃淡枯澀等。所以唐代孫過(guò)庭《書(shū)譜》云：“一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)”。清代戈守智云：“首寫(xiě)一字其字勢(shì)便能管束到底”。這表明，書(shū)法作品的第一個(gè)字作用很重要，它對(duì)全篇起到管束和制約作用，基本上確定了全篇字的字體、筆態(tài)、形體等，起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。所以，對(duì)每幅作品的首字，必先醞釀成熟再下筆書(shū)寫(xiě)。在寫(xiě)行、草書(shū)時(shí)，第一個(gè)字一般要寫(xiě)得大一些，粗重一些，飽滿一些。
(四)行氣貫通。即整篇作品要?dú)鈩?shì)連貫，一氣呵成，格調(diào)統(tǒng)一，筆意筆勢(shì)連貫，前后呼應(yīng)。每行字的大小、肥瘦、長(zhǎng)短、寬窄、疏密、向背、承接、俯仰、顧盼，都應(yīng)搭配得當(dāng)，不堆砌，不支離，自然流暢，氣勢(shì)優(yōu)美。
(五)終篇收勢(shì)。即整篇字的最后收束要完滿，特別是最后一行要收得恰當(dāng)合適。一方面應(yīng)盡量避免只留一個(gè)字，顯得孤立、懸吊;另一方面也應(yīng)避免通行到底，顯得擁塞、過(guò)緊。末行在三分之二處結(jié)束為最好。全篇最后一個(gè)字可根據(jù)整幅的形勢(shì)，或長(zhǎng)收、重收，或大收、平收并加重筆意(一般亦應(yīng)如首字，寫(xiě)得大些、粗壯些)，留住行氣，以免飄忽。但在實(shí)際書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，還應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)，避讓補(bǔ)救。如果前行有滲化或枯筆，后行就要枯濕照應(yīng)，避免頭重腳輕或前緊后松。
三、落款及用印
(一)怎樣落款
落款又叫題款，是正文以外的交待性文字。它雖在作品中處于“配角”地位，但可對(duì)正文起說(shuō)明、發(fā)揮、補(bǔ)救、點(diǎn)睛的作用。所以，初學(xué)者不能忽視它的重要性。
落款有單款和雙款之分。單款是指落上書(shū)寫(xiě)者的姓名(或字、號(hào))、正文出處、書(shū)寫(xiě)時(shí)間及地點(diǎn)等。位置在正文之后。
雙款是將書(shū)者和受書(shū)者的姓名都寫(xiě)上。受書(shū)者姓名叫“上款”，書(shū)者姓名叫“下款”。有時(shí)上、下款連在一起寫(xiě)，寫(xiě)在正文末尾，受書(shū)者姓名(上款)在前，書(shū)者姓名(下款)在后;有時(shí)分開(kāi)寫(xiě)，上款在正文前，下款在正文后(對(duì)聯(lián)上款在上聯(lián)右上方，下款在下聯(lián)左下方)。饋贈(zèng)某人的，上款常用“××先生(老師、同志)雅正(教正、斧正、正之、囑書(shū)、惠存、存念)”等。一般只寫(xiě)名不寫(xiě)姓，以示尊敬和親近。多數(shù)作品一般只有單款。
落款應(yīng)根據(jù)所留地方而靈活變化，或增或減。應(yīng)注意五點(diǎn)：
(1)字大款小。落款的字應(yīng)比正文的字小些。
(2)高低適中。落款高低部位要適中，上部應(yīng)比正文略低一些，下部要短于正文，不要與正文底部平齊，更不能超出正文?？傮w說(shuō)寧高不要低。
(3)距離恰當(dāng)。款文與正文的距離同正文本身行距相當(dāng)，不要把款文與正文的距離拉得太開(kāi)或靠得過(guò)緊。太開(kāi)，會(huì)產(chǎn)生松散隔裂的感覺(jué);太近會(huì)顯得局促悶塞。
(4)字古款今。落款的字從漢字發(fā)展上講，要比主體的字時(shí)代近一些。一般說(shuō)，篆、隸書(shū)落款可用楷、行、草書(shū);楷書(shū)落款可用行、草書(shū);行書(shū)落款可用草書(shū)、行書(shū)。
(5)留有印位。落款應(yīng)給蓋印留有一定地方。蓋印后不應(yīng)低于正文。
(二)怎樣用印
印章是書(shū)法作品的有機(jī)組成部分。白紙、黑字、紅印，色彩對(duì)比強(qiáng)烈。它不但具有裝飾和襯托作用，而且能起到調(diào)節(jié)疏密，補(bǔ)救虛實(shí)，消除平板，穩(wěn)定平衡等重要作用。此外，圖章本身有多種形狀，有粗細(xì)巧拙等多種風(fēng)格，與墨字配合，可以豐富書(shū)法作品的形式。印若用得好，會(huì)給書(shū)法作品錦上添花。
印的字體以篆為主。分陰文(白字)和陽(yáng)文(紅字)，有的印章上兼用陰文和陽(yáng)文。一般一方印上用一體。兩塊印用在一幅作品上，也是一陰文、一陽(yáng)文的參差錯(cuò)開(kāi)，以變化為豐富。
印的形狀有方、長(zhǎng)方、圓、長(zhǎng)圓、橢圓和不規(guī)則的自然形狀(隨形章)。
印章分“名章”和“閑章”兩類。名章即作者的姓名、筆名、字號(hào)等，又稱“名號(hào)印”。一般蓋在下款的下面或左側(cè)，可蓋一方，也可蓋一對(duì)，一方白文，一方朱文?；蛞粸樾彰?，一為字號(hào)印;或一印有姓無(wú)名，一印有名無(wú)姓。不可兩方都有姓氏。
閑章內(nèi)容多為格言、警句、年代、個(gè)人主張、一句話、兩句詩(shī)等。如“變則生新”、“學(xué)海無(wú)涯”、“師古不泥”、“莫等閑，白了少年頭”等。閑章不“閑”，它與正文有著內(nèi)容上的有機(jī)聯(lián)系，體現(xiàn)了書(shū)者的思想、情操、人格和藝術(shù)見(jiàn)解，也為讀者理解書(shū)法作品起到橋梁和紐帶。
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