出師表書法圖片分享

　　《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮的代表作,世人普遍認為該文淋漓盡致地體現了諸葛亮為蜀漢政權 鞠躬盡瘁死而后已 的精神。本文擬對《出師表》中 不求聞達于諸侯 、 宮中府中俱為一體 、舉賢薦能等三個問題提出質疑,以期為諸葛亮及其《出師表》的相關研究提供一些新的視角。下面是小編帶給大家的出師表書法圖片分享。

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　　《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞(nìng)，以完成“興復漢室”的大業(yè)，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。就當時形勢分析，且不說蜀魏兩國實力懸殊，僅“勞師以襲遠”這種策略也是兵家之大忌，但諸葛亮仍堅持鋌而走險，(先后六次統(tǒng)兵伐魏)并表現出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、興復漢室是先主劉備的遺愿。后主劉禪盡管昏庸無志，(“樂不思蜀”的典故足以顯示他的人品)諸葛亮還要竭忠盡智的輔佐他，盡管劉備有“如其不才，君可自取”的遺詔，他也不存半點僭越之心，因為后主是先主的遺孤。“此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也”，這是諸葛亮出師北伐的精神力量，也是他后半生全部活動的精神力量。

　　出師表諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”蜀漢建興五年(227)，他率師北伐，在出師前寫下這篇表文。閱讀本文應著眼于“出師”這兩個字。具體地說，一是要看諸葛亮對出師后國內政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關系，又是輔政者與被輔政者的關系(劉備臨終托孤)。諸葛亮這次出師時，劉禪只有20歲，昏庸無能，不懂得治理政事;如果出師后國內政局不穩(wěn)，前方必然會受到重大影響。因此，出師后的國內政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠佞的道理。

　　這個問題解決得好，國內政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說明出師的理由。北伐的決策，實際上是諸葛亮的決策。當時在蜀國內部也有不同意見，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長策取勝，坐定天下”，反對立即出兵。在這篇表文里，沒有重提這種爭論，只是對出師原因做了適當的說明。這種說明沒有反復陳說得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“報先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，表達自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。

　　出師表作者簡介

　　諸葛亮(公元181年--公元234年農歷8月28日)，字孔明，號臥龍，謚號忠武侯，在世時被封為武鄉(xiāng)侯，后世稱諸葛武侯，瑯玡陽都(今山東省沂南縣)人。諸葛亮是三國時蜀漢丞相，歷史上有名的政治家，軍事家。陳壽說他“少有逸群之才，英霸之氣，身長八尺，容貌甚偉”。漢末避亂，曾隱居躬耕于南陽十年。常以管仲、樂毅自比。三國志中，諸葛亮因徐庶向劉備舉薦,劉備三顧茅廬之后,出山輔佐劉備，聯合孫權，在赤壁(今湖北赤壁市西北)用火攻(著名的火燒赤壁)打敗曹操，與孫權、曹操瓜分荊州，西取益州，后攻打漢中，建蜀漢政權。劉備稱帝，他任丞相，領益州牧。劉備死，受托輔助后主劉禪,被任命為開府丞相,封為武鄉(xiāng)侯,領益州牧。他志在恢復漢室，統(tǒng)一中國，曾先后六次北伐中原(第六次，不幸半路逝于五丈原)，建興十二年(234年)

　　死于軍中，終年五十四歲。著有《諸葛亮集》。(正史上諸葛亮并沒有參與赤壁之戰(zhàn)，也并沒有呼風喚雨之能，指揮赤壁之戰(zhàn)的人是周瑜，此外周瑜心胸也非常寬廣，與演義描寫完全不同。)受任于敗軍之際，奉命于危難之間是寫出了諸葛亮在國家臨難之時被授以大任的事情，以此表達出自己對國家的忠心，和救國于傾倒的壯志。

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