王羲之草書(shū)書(shū)法作品圖片
草書(shū)是我國(guó)書(shū)法字體中的一種風(fēng)格，它對(duì)我國(guó)書(shū)法的影響甚大?，F(xiàn)如今，王羲之的草書(shū)作品有非常高的藝術(shù)特色與風(fēng)格特點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的王羲之草書(shū)書(shū)法作品圖片。
王羲之精美的草書(shū)書(shū)法作品欣賞
章草 筆劃省變有章法可循，代表作如三國(guó)吳 皇象《 急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢(shì)流暢，代表作如晉代 王羲之《 初月》、《得示》等帖?？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以 張旭、 懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書(shū)只是書(shū)法家臨摹章草、今草、狂草的書(shū)法作品。 狂草代表作如唐代張旭《肚痛》等帖和懷素《 自敘帖》，都是現(xiàn)存的珍品。
王羲之好看的草書(shū)書(shū)法圖片
到了今天，草書(shū)的審美價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其實(shí)用價(jià)值。 草書(shū)是按一定規(guī)律將字的點(diǎn)劃連字，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，偏旁假借，并不是隨心所欲的亂寫(xiě)。草書(shū)符號(hào)的 主要特征之一是筆畫(huà)帶鉤連，包括上下鉤連和左右鉤連。隸化筆法的橫勢(shì)傾向，為左右鉤連的草化提供了依據(jù)。章草筆法用“一”形，今草筆法用“s”形。這是兩者的根本區(qū)別。運(yùn)筆放縱、點(diǎn)畫(huà) 狼藉的又稱大草或狂草。
草書(shū)的衍生與發(fā)展
近常見(jiàn) 隸書(shū)筆法中帶草筆飄逸之體，謂 隸草，有些像章草，這與平時(shí)善寫(xiě)隸書(shū)精熟有關(guān)，故書(shū)隸草能獨(dú)樹(shù)風(fēng)格。也是書(shū)寫(xiě)表演的一種手法。
“ 破草”是現(xiàn)代書(shū)家中最常見(jiàn)的，如狂草書(shū)法家 杜浩平、 梅湘涵的書(shū)法作品，它的特點(diǎn)是點(diǎn)劃結(jié)體，使轉(zhuǎn)和用筆，多為從古到今各書(shū)家中的結(jié)體演變成自己風(fēng)格，王羲之書(shū)體中學(xué)一些， 王鐸法帖中取一些， 祝允明、孫過(guò)庭等等歷代名家中取其長(zhǎng)處，集自己之品貌，任意發(fā)揮，灑脫自如，這種寫(xiě)法和今草相似。
行草有“ 草行”之說(shuō)， 書(shū)體中帶有許多楷法，即近于草書(shū)的 行書(shū)。筆法比較流動(dòng)，清朝 劉熙載《書(shū)概》云：行書(shū)有“ 真行”、有“草行”?！罢嫘小苯普鏁?shū)而縱 于真，“草行”近于草書(shū)而斂于草。唐朝 張懷瓘《書(shū)議》云：兼真者謂之“真行”，帶草者謂之“行草”。故有此別論
草書(shū)是漢字的一種字體。它出現(xiàn)較早，從 漢代初期，書(shū)寫(xiě) 隸書(shū)時(shí)有時(shí)才“草率”地書(shū)寫(xiě)而形成的，由于漢章帝喜好草書(shū)，因此被稱為“ 章草”，是一種隸書(shū)草書(shū)。章草字字獨(dú)立，接近于行草，但對(duì)難寫(xiě)之字簡(jiǎn)化不多，書(shū)寫(xiě)不變。后來(lái)楷書(shū)出現(xiàn)，又演變成“今草”，即楷書(shū)草書(shū)，寫(xiě)字迅速，往往上下字連寫(xiě)，末筆與起筆相呼應(yīng)，每個(gè)字一般也有簡(jiǎn)化的規(guī)律，但不太熟悉的人有時(shí)不易辨認(rèn)。一般也把 王羲之、 王獻(xiàn)之等人的草書(shū)稱為今草。
今草簡(jiǎn)化的基本方法是對(duì)楷書(shū)的部首采用簡(jiǎn)單的草書(shū)符號(hào)代用，代入繁體楷書(shū)中(盡管草書(shū)出現(xiàn)得不比楷書(shū)晚)，往往許多楷書(shū)部首可以用一個(gè)草書(shū)符號(hào)代用，為了方便，字的結(jié)構(gòu)也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認(rèn)。草書(shū)符號(hào)的整理可以查閱《 標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)》。
到唐朝時(shí)，草書(shū)成為一種 書(shū)法藝術(shù)，因此演變成為“狂草”，作為傳遞信息工具的功能已經(jīng)減弱，成為一種 藝術(shù)作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認(rèn)清寫(xiě)的是什么已經(jīng)不重要了。在 狂草中，有“詞聯(lián)”符號(hào)，就是把兩個(gè)字(常見(jiàn)詞組)寫(xiě)成一個(gè)符號(hào)。由于當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)多是從上到下地豎 行書(shū)寫(xiě)，詞聯(lián)符號(hào)的設(shè)計(jì)也類(lèi)似?！邦D首”“涅盤(pán)”等都有草書(shū)詞聯(lián)符號(hào)。
日語(yǔ)中的 平假名是以漢字的草書(shū)形式為藍(lán)本創(chuàng)作的。
現(xiàn)代人學(xué)習(xí)草書(shū)一般以 今草為起點(diǎn)。普遍認(rèn)同的草書(shū)寫(xiě)法有 于右任先生編著的 標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)(有同名字帖)。但書(shū)法大家、北京大學(xué)教授 __敏不贊成于先生搞標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)，依他之見(jiàn)，書(shū)法藝術(shù)有其自身的發(fā)展規(guī)律，應(yīng)多彩多姿，不必強(qiáng)求劃一。品讀古今作品，也“最忌偏于一好而排斥眾美”。
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