顏真卿毛筆楷書(shū)書(shū)法作品圖片欣賞
顏真卿的楷書(shū)在我國(guó)有著重要的歷史地位，他是我國(guó)楷書(shū)四大家之一，對(duì)我國(guó)楷書(shū)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。對(duì)書(shū)法作品的欣賞，可以提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的顏真卿毛筆楷書(shū)書(shū)法作品圖片。
顏真卿毛筆楷書(shū)書(shū)法作品圖片欣賞
顏真卿毛筆楷書(shū)書(shū)法作品圖片1
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顏真卿書(shū)法風(fēng)格形成解讀
在漫長(zhǎng)的中國(guó)書(shū)法發(fā)展史，能開(kāi)一代新風(fēng)，并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的書(shū)家屈指可數(shù)，顏真卿即是其中之佼佼者。解讀顏真卿的書(shū)法風(fēng)格，應(yīng)聯(lián)系其所處的時(shí)代背景來(lái)綜合考量。
(一)顏真卿書(shū)法風(fēng)格與時(shí)代背景
討論一種書(shū)法風(fēng)格的形成，不能忽視其所產(chǎn)生的歷史背景和時(shí)代藝術(shù)精神。唐代國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛。當(dāng)時(shí)文化昌明，初唐就產(chǎn)生了以歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷等一大批書(shū)法家，完成了由南北朝書(shū)法到唐楷的偉大變革。顏真卿是經(jīng)歷了盛唐時(shí)期而進(jìn)入中唐的人物，歷仕四朝，是唐王朝政權(quán)機(jī)構(gòu)的重要成員之一。他既經(jīng)歷了盛唐的繁榮強(qiáng)盛，又在安史之亂中為國(guó)捐軀。這些都深刻影響著顏真卿的審美理想。特別是這一時(shí)期正是他不斷豐富自己的積累、逐步建立審美觀念的重要時(shí)期。另一方面，顏真卿耿直剛烈的性格，直接造就了他沉雄博大的審美趣味，“顏體”的誕生順理成章。繁榮昌盛的時(shí)代風(fēng)貌與他自己高尚的人品、忠正愛(ài)國(guó)的審美理想完美的融合，使顏真卿創(chuàng)造出了流芳百世的顏體書(shū)風(fēng)，成為中國(guó)書(shū)法史上壯美書(shū)風(fēng)的杰出代表。
(二)顏真卿書(shū)法風(fēng)格的形成軌跡
顏真卿在書(shū)法藝術(shù)史上締造了一個(gè)獨(dú)特的書(shū)法境界，是繼王羲之后，風(fēng)格截然不同的又一座中國(guó)書(shū)法的高峰。顏真卿書(shū)法風(fēng)格的形成，從大的方面來(lái)說(shuō)是其在承繼前人的基礎(chǔ)上加以個(gè)人的審美追求，融入時(shí)代的文化風(fēng)貌而形成的。從具體的分析來(lái)看，與以下幾點(diǎn)是分不開(kāi)的。
1.深厚的家學(xué)淵源
顏氏一族，自西晉迄唐代，以儒雅傳家，重在學(xué)識(shí)，尤以訓(xùn)詁、書(shū)法見(jiàn)稱(chēng)于世。其九世祖顏騰之，因草書(shū)有風(fēng)格，在梁武帝《草書(shū)評(píng)》中有記載;六世祖顏協(xié)，以工草隸而聞名于荊、楚間;曾祖顏勤禮是我們熟悉的，亦以能書(shū)名世;祖父顏昭甫有“碩儒”之稱(chēng)，擅長(zhǎng)書(shū)法;父顏惟貞自少失怙，寄養(yǎng)于舅氏殷仲容家，與其兄元孫一起研習(xí)殷氏筆法。
2.融會(huì)貫通、廣采博取
顏真卿書(shū)風(fēng)的最終形成與他不斷融會(huì)貫通、廣采博取有關(guān)。從他的作品中，可以看到晉人“二王”、梁《瘞鶴銘》、北齊《文殊般若經(jīng)碑》，以及歐、褚、張(旭)等人的痕跡。從顏真卿的學(xué)書(shū)過(guò)程來(lái)看，其先是在瀏覽諸家的基礎(chǔ)上旁及民間書(shū)法。顏真卿曾充河?xùn)|、朔方軍試復(fù)屯交兵使，河西、隴右軍試復(fù)屯交兵使。在河西地區(qū)任職期間，顏真卿或者受到了當(dāng)?shù)貢?shū)風(fēng)的影響，那種雄壯博大的審美對(duì)他后來(lái)的風(fēng)格有啟發(fā)作用，特別是顏真卿的行書(shū)。
3.準(zhǔn)確把握時(shí)代審美脈搏
唐代楷書(shū)是在六朝和隋代楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展的，在統(tǒng)治者的提倡和踐行下，初唐書(shū)法形成瘦硬和中和為尚的風(fēng)氣。到盛、中唐時(shí)期，隨著社會(huì)審美風(fēng)尚向肥美轉(zhuǎn)變，書(shū)法也由追求瘦勁向追求肥健轉(zhuǎn)換。顏真卿準(zhǔn)確把握到了當(dāng)時(shí)的審美脈絡(luò)，其一方面繼承初唐經(jīng)典，另一方面，吸收魏晉以來(lái)一脈相承發(fā)展下來(lái)的民間行書(shū)和北方楷書(shū)的優(yōu)點(diǎn)一一結(jié)體寬博厚重，加之他又有深厚的篆隸淵源，經(jīng)過(guò)反復(fù)嘗試，最終形成了寬博、厚重的楷書(shū)風(fēng)格，成就了為宋以后所推崇的代表唐代楷書(shū)最高水平的“顏體”。從顏真卿乾元元年(公元758年)所作的《祭侄文稿》和《祭伯父稿》可以看出，顏真卿后期楷書(shū)中寬博的結(jié)體形態(tài)，在這兩件作品中非常突出。其倡導(dǎo)的既追求肥厚又注重勁健的審美思想，符合當(dāng)時(shí)的審美風(fēng)尚，是現(xiàn)實(shí)而恰當(dāng)?shù)?。顏真卿在繼承的基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，將唐代楷書(shū)推向高峰，由于受到宋后歷代書(shū)家的廣泛推崇，顏真卿當(dāng)然成為唐代楷書(shū)的開(kāi)創(chuàng)者。
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