張桂光精選書法作品

　　張桂光教授對古文字形體訛變的研究，深獲容庚、商承祚、張政烺、胡厚宣等專家的好評，被譽(yù)為“古文字研究中的一項(xiàng)新成就”,是我國當(dāng)代知名的書法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張桂光精選書法作品，希望對你有用!

　　張桂光精選書法作品欣賞

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　　張桂光個(gè)人經(jīng)歷

　　張桂光自幼從嶺南名宿朱庸齋、李曲齋學(xué)書法、楷、行、草、隸均有扎實(shí)的基礎(chǔ)。大楷取法顏、柳，小楷出入鐘、王,力求醇雅古樸;隸書柔和碑簡，結(jié)體樸茂。其行書由趙構(gòu)入手,上溯二王，下及趙文敏，旁兼黃、米，剛健清新，流美自然。早年學(xué)習(xí) 期間,他曾有幸得到我國古文字學(xué)家容庚、商承祚兩位名師的教導(dǎo)，對甲骨文、金文朝夕摩挲，心得獨(dú)到。這方面的深入探索滋養(yǎng)了他的篆書創(chuàng)作，所作篆體,筆法古勁，頗具《虢季子白盤》的規(guī)模，又具《散氏盤》、《毛公鼎》的神韻。

　　書法作品自1964年開始，多次參加省以上各級展覽，并被收進(jìn)《當(dāng)代書法精選》、《中南海珍藏書法集》等作品集中。已出版書法方面的專著有《張桂光書法集》、《廣東省書法家作品系列--張桂光書法集》、《書法教程》，主編《三筆字書寫教學(xué)與訓(xùn)練》，與人合著有《香港人學(xué)漢字》。

　　書法美學(xué)研究的方法論問題

　　書法領(lǐng)域中理論成果的不，足與人才的匾乏，是由書法研究傳統(tǒng)中方法論的單一的原因所致。它與美學(xué)研究格格不人。

　　我們對書法歷史的把握是直線型的、單一的、平面的、孤立的。我們對漢取代秦、宋取代唐的歷史變遷以及書法史上的這種變遷常常習(xí)慣于從單調(diào)的時(shí)間意義上去理解，這樣做的危害是：對每一種風(fēng)格的涌現(xiàn)，書家的崛起都僅僅從前后的承啟關(guān)系上著眼，·對后代人的審美也多從前代去尋找正面的或反面的根源，一個(gè)王羲之的意義僅僅在于王羲之的個(gè)人成就而不是他的歷史性貢獻(xiàn)，更不會是他處在魏晉時(shí)代的個(gè)人審美趣尚中所應(yīng)包含的時(shí)代審美、別一藝術(shù)中的審美因子誘發(fā)、乃至思想史對它的內(nèi)涵規(guī)定等等眾多內(nèi)容。一種技法美的典型，比如中鋒美的典型，我們僅僅看到它作為技法本身存在的價(jià)值或者還稍稍有一些欣賞上的價(jià)值。至于它的背后所隱藏的哲學(xué)觀、宇宙觀、認(rèn)識論方面的更深層主線，以及它作為一種審美類型所具有的分析的特征，這種特征所具備的各個(gè)層面的潛在價(jià)值，它在書法歷史演進(jìn)過程中作出何等樣的適應(yīng)與調(diào)節(jié)等等，卻很少有人涉及，書法美學(xué)體格的建立如果不改變在方法論上的這種狹隘模式，絕難取得真正的成果，充其量也不過淪為一般欣賞理論的感性敘述而已。

　　書法是一種美，一個(gè)觀眾對書法的審美把握，必然會與他對其他藝術(shù)如繪畫、音樂、舞蹈等等的把握掛起鉤來，甚至還會與他對生活中自然美的把握聯(lián)系起來，從而構(gòu)成一個(gè)人的總體審美基調(diào)。這就決定了美在生活中的多面性和可比較性。作為研究對象的書法美學(xué)，應(yīng)該牢牢抓住這種多面性和可比較性，在書法獨(dú)特的美的表象中尋求出它與一般美之間若即若離的關(guān)系，從而在復(fù)線(而不是單線》途徑上從多角度多方位來研究這種美的豐富性與廣泛性，以及它在生活中的無所不在性。