張仃書(shū)法賞析

　　張仃的焦墨山水一如他的性格，厚重、樸實(shí)、蒼茫、大氣。是我國(guó)當(dāng)代知名的書(shū)法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張仃書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　張仃書(shū)法欣賞

　　張仃書(shū)法圖片1

　　張仃書(shū)法圖片2

　　張仃書(shū)法圖片3

　　張仃書(shū)法圖片4

　　張仃先生的焦墨藝術(shù)

　　張仃生長(zhǎng)在北方，由衷地喜愛(ài)北方的山川風(fēng)物，特別是太行、秦嶺和西北高原，盡管它們荒寒貧瘠，但他卻覺(jué)得親，猶如一個(gè)兒子看到自己年老的母親，因此他的焦墨世界展現(xiàn)的也都是它們的影像。古剎廟宇、荒郊野渡、莽莽昆侖、巍巍太行，張仃的焦墨山水一如他的性格，厚重、樸實(shí)、蒼茫、大氣。

　　焦墨山水最能還原蒼勁、宏闊、有力、具有金屬感的畫面。焦墨在中國(guó)畫領(lǐng)域曲高和寡，但張仃仍堅(jiān)持用這局限性極大的墨法創(chuàng)作山水，并將其發(fā)展成一套完備的藝術(shù)語(yǔ)言，他的《房山十渡焦墨寫生》等一系列作品，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水畫的嶄新風(fēng)格。在這個(gè)曾給他心靈慰藉的筆墨世界中，貌似單純的黑與白，所產(chǎn)生的力度與內(nèi)涵，卻是其他色彩所不能替代的。焦墨畫更是強(qiáng)調(diào)黑白的本色美、質(zhì)樸美，素以為絢，不加粉墨，張仃稱它為“全素齋”，是一種有益身心的精神素食。晚年的張仃，鋪開(kāi)了一個(gè)無(wú)限豐富、壯美宏闊的焦墨世界。這個(gè)秉持完美主義理想的世紀(jì)老人，生活在北京西郊的一處自己選材、自己設(shè)計(jì)的山屋里，每日課讀魯迅。有時(shí)對(duì)著外面的世界，他會(huì)重復(fù)他的名句：“美盲比文盲多”。

　　1998年，張仃提出筆墨為底線的主張，策劃發(fā)起了一場(chǎng)有學(xué)術(shù)轟動(dòng)效應(yīng)的“筆墨保衛(wèi)戰(zhàn)”。親自上場(chǎng)，與他的異見(jiàn)朋友坦誠(chéng)相見(jiàn)，針對(duì)每一個(gè)“筆墨等于零”的注解、論據(jù)、邏輯，展開(kāi)進(jìn)攻性防守，扭轉(zhuǎn)了中國(guó)畫理論面臨崩塌的頹勢(shì)。在此意義上，可以說(shuō)張仃晚年傾力于焦墨山水創(chuàng)作的行為，是他自己保衛(wèi)筆墨的一種身體力行的策劃實(shí)踐。他僅取筆墨之一粟，種出了焦墨的滄海桑田，展現(xiàn)了筆墨資源的無(wú)限豐富。這是對(duì)筆墨虛無(wú)論的另一種回答，也構(gòu)筑了他的一方陣地。

　　如今，張仃大部分時(shí)間住在位于門頭溝山中的居所里，終日與他的摯愛(ài)———大山為伴。因?yàn)槎?，他話說(shuō)得很少。家里來(lái)了訪客，他會(huì)靜靜地坐在窗旁的藤椅上，抽煙斗或是看報(bào)紙，一只養(yǎng)在籠子里的蟈蟈陪在他耳邊熱鬧地鼓噪，他也渾然不覺(jué)。