在張改琴女士的書(shū)法作品中，我們能夠發(fā)現(xiàn)到什么樣的女性柔軟之美呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張改琴精美書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　張改琴精美書(shū)法作品欣賞

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　　張改琴個(gè)人簡(jiǎn)介

　　張改琴(1948—)，甘肅省慶陽(yáng)縣人，中共黨員，現(xiàn)任政協(xié)甘肅省委員會(huì)、政協(xié)甘肅省委員會(huì)科教文體衛(wèi)委員會(huì)副主任，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)書(shū)協(xié)隸書(shū)委員會(huì)主任，中國(guó)書(shū)協(xié)婦女工作委員會(huì)主任，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅省文史館館員，甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。2006年被省委、省政府授予甘肅省優(yōu)秀專(zhuān)家稱(chēng)號(hào)，獲甘肅省“敦煌文藝獎(jiǎng)”;2009年獲省委、省政府頒發(fā)的“突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，2010年獲“全國(guó)三八紅旗手”稱(chēng)號(hào)。

　　美術(shù)作品參加：中國(guó)首屆中青年國(guó)畫(huà)展，全國(guó)第二屆“萊鄉(xiāng)情”中國(guó)畫(huà)展、情系西部中國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展、紀(jì)念延安文藝座談會(huì)講話60周年全國(guó)美術(shù)作品展等。山東翰墨緣畫(huà)廊張改琴作品

　　在中國(guó)美術(shù)館，以及西安、蘭州、廣州等地舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展，并被毛主席紀(jì)念堂等單位收藏。《美術(shù)》、《中國(guó)書(shū)法》、《書(shū)法》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《人民政協(xié)報(bào)》、中央電視臺(tái)美術(shù)星空，中央電視臺(tái)新聞綜合頻道，甘肅電視臺(tái)等曾專(zhuān)題介紹。入編《中國(guó)名人大辭典》。出版有《張改琴書(shū)畫(huà)》、《張改琴書(shū)畫(huà)集》、《中國(guó)美術(shù)家張改琴》等。

　　書(shū)法的中側(cè)鋒兼用運(yùn)筆法

　　中側(cè)鋒兼用運(yùn)筆法形成于漢隸，通用于真、行、草的各種書(shū)體，成為運(yùn)筆用鋒的主要技法。歷代書(shū)論關(guān)于中側(cè)鋒用筆的記載，法帖真跡對(duì)于中側(cè)鋒運(yùn)筆的體現(xiàn)，都已經(jīng)充分表明了中側(cè)鋒兼用運(yùn)筆法的重大意義和作用。《書(shū)訣》更明確地指出：“分書(shū)以下，正鋒居八，側(cè)鋒居二。”

　　《藝苑危言》也明白地說(shuō)：“蓋正以立骨，偏以取姿，自不容己也。"(“偏”實(shí)指?jìng)?cè)。)中側(cè)鋒兼用運(yùn)筆的方法是，以中鋒為主，兼用側(cè)鋒，結(jié)合其他(除偏鋒外)一切用鋒方法進(jìn)行。執(zhí)筆基本上是“管直鋒正”，即“直筆圓，側(cè)筆方，用法有異，而執(zhí)筆初無(wú)異也，其所以異者，不過(guò)遣毫用鋒之差變耳。”(劉有定《衍極注》)運(yùn)筆的方法是：勒筆緊9澀進(jìn)，努挺牽曳戰(zhàn)行，中側(cè)鋒兼舉，并不斷轉(zhuǎn)換筆鋒潛鋒挫，鋪裹交替，藏露兼蓄，中規(guī)合矩，把筆畫(huà)寫(xiě)得方中有圓，圓中寓方，方圓互成，亦方亦圓，四面生姿，遒勁流美。這種中側(cè)鋒兼用運(yùn)筆法，正如古人闡釋的那樣：“先須用筆有堰、有仰、有敬、有側(cè)、有斜”，“能將此筆正用、側(cè)用、順用、逆用、重用、輕用、虛用、實(shí)用”，“方筆圓寫(xiě)，圓筆方寫(xiě)”，“方者參之以圓，圓者參之以方”，“方圓互用，猶陰陽(yáng)互藏”。

　　這也可見(jiàn)中側(cè)鋒兼用運(yùn)筆，如陰陽(yáng)相生互藏那樣奇妙，無(wú)論怎樣闡釋?zhuān)仓荒苁?ldquo;大體相涉”了。不過(guò)，如果能在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，覃思精研，領(lǐng)悟中側(cè)鋒兼用運(yùn)筆揮毫的妙訣，做到心手無(wú)間，規(guī)矩人化，當(dāng)能成為得法的書(shū)家。例如，自稱(chēng)集古字得法、人稱(chēng)“八面生姿”的米帶，自稱(chēng)觀泥路曳車(chē)悟得筆法、被趙孟煩稱(chēng)為“書(shū)佛”的鮮于樞，從他們用筆的特點(diǎn)看，也主要是善于中側(cè)鋒結(jié)合運(yùn)筆。但是，筆法隨著書(shū)體發(fā)展，形成以圓筆中鋒為主的運(yùn)筆用鋒情況以后，人們長(zhǎng)期使用這種馭鋒遣毫的方法，逐漸忽視了“亦未嘗無(wú)兼用側(cè)鋒處”的實(shí)際情況，錯(cuò)誤地把中鋒用筆當(dāng)成是惟一的方法了。

　　這種積非成是的偏見(jiàn)逐代相傳，造成了運(yùn)筆的簡(jiǎn)單化，以致成了書(shū)法長(zhǎng)期徘徊下滑的又一重要原因。有鑒于此，朱和羹在《臨池心解》中指出：“正鋒取勁，側(cè)鋒取妍，王羲之蘭亭取妍處時(shí)帶側(cè)鋒。”蔣驥在《續(xù)書(shū)法論》中，也委婉而中肯地指出：“晉魏唐宋大家，皆一脈相承，自成一體者，不免有偏鋒之別。學(xué)者知中鋒可不趨向此途，然亦偶有峭拔俊逸偏正同功者。既事臨池，亦宜深省。”他既說(shuō)明了“偏正同功”的情況，又指出了“自成一體”的訣竅，實(shí)在是值得學(xué)習(xí)書(shū)法的人深思猛省的。不過(guò)，他說(shuō)的“偏鋒”，實(shí)際上是指?jìng)?cè)鋒，因?yàn)檎妗⑿?、草的一切?shū)體都不能用偏鋒書(shū)寫(xiě)?？傊?，“書(shū)法在用筆，用筆貴用鋒。”(周星蓮《臨池管見(jiàn)》)學(xué)書(shū)只有弄懂用鋒的道理，掌握用鋒的技法，才能走上正路捷徑，便于學(xué)書(shū)入門(mén)，成為真正得法的書(shū)家。