張滄經(jīng)典書法作品
張滄經(jīng)典書法作品
張滄先生是我國當(dāng)代知名的書法家，在他的書法中，我們能夠欣賞到什么樣的書法藝術(shù)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張滄經(jīng)典書法作品，希望對你有用!
張滄經(jīng)典書法作品欣賞
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張滄?zhèn)€人簡介
張滄，字濯之，別署濯纓、拙鷹、楚溪等。中國書法家協(xié)會會員，新疆書法家協(xié)會副主席、書法教育委員會主任。第五次中國書法家協(xié)會全國代表大會代表。
張滄，書法在中國書法家協(xié)會主辦的第三屆全國正書大展中榮獲唯一獎項全國正書大獎，第四屆中國書壇新人作品展中榮獲唯一獎項全國新秀獎，書法創(chuàng)作榮獲新疆文學(xué)藝術(shù)最高獎天山文藝獎。在新疆書法家協(xié)會主辦的全疆大展賽中蟬聯(lián)一等獎六次。
入展、入選首屆中國書法家協(xié)會會員優(yōu)秀作品展，首屆中國書法蘭亭獎創(chuàng)作大展，第三屆中國書法蘭亭獎創(chuàng)作大展，第七屆、第八屆全國書法篆刻展，第三屆中國書壇新人作品展，首屆全國扇面書法藝術(shù)展，第三屆全國楹聯(lián)書法大展，第四屆全國正書大展，第二屆"杏花村汾酒集團(tuán)杯"中國電視書法大賽，"高恒杯"全國書法大展，首屆"小纜杯"全國縣鎮(zhèn)書法大賽，"冼夫人杯"全國書法大賽，首屆敦煌杯全國書法大展、首屆敦煌杯全國書畫小品展。
應(yīng)邀參展:全國百名書法名家精品邀請展，"五星杯"全國書法名家作品邀請展，首屆中國(天津)書法藝術(shù)節(jié)新疆名家作品展，韓、中、日國際書藝展，中國西北五省區(qū)書法名家作品赴新加坡"中新書法交流展"，西北四省區(qū)書法名家作品交流展。
2010年獲全國第三屆扇面書法藝術(shù)展三等獎。
中國書法在心理健康教育書法上的落腳點
1、書法的教化功能不是萬能的，然而卻是非常寶貴不可代替的。從一點一畫開始，學(xué)習(xí)書法的活動本身就是對急功近利的浮躁、驕奢淫逸的欲望的一種強(qiáng)有力的抗拒。當(dāng)學(xué)生真正沉浸在學(xué)習(xí)書法的快樂中時，其他的欲望就會隱去，甚至退出。“書為心畫”，練字即練心，學(xué)書是一種“修煉”的過程，一種培養(yǎng)持久耐力和積極向上精神的過程。恒心、耐心、積極向上，對一門高尚藝術(shù)保有興趣和見識是日后成為成功人士必不可少的品質(zhì)。
2、中國書法對心理素質(zhì)的促進(jìn)作用早已成為公認(rèn)的事實。
書法與心理學(xué)之結(jié)合最初源自藝術(shù)心理學(xué)的研究。藝術(shù)心理學(xué)嘗試用心理學(xué)原理闡釋藝術(shù)作品之創(chuàng)作原理與隱含意義，幫助人們更好地對藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞，同時也涉及藝術(shù)創(chuàng)作與人的心理活動的相互作用。隨著心理學(xué)在我國的迅速發(fā)展，在追求心理學(xué)本土化過程中，許多心理學(xué)家開始將研究的視角轉(zhuǎn)向中國古老文化中所蘊(yùn)涵的豐富心理學(xué)思想，其中就包括被稱為中國文化精粹的書法藝術(shù)。
在這一領(lǐng)域的研究中，最具代表性的當(dāng)推香港大學(xué)心理學(xué)系教授高尚仁所著的《書法藝術(shù)心理學(xué)》，這本著作運(yùn)用心理學(xué)原理探討了書法藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞，為書法與心理學(xué)研究的結(jié)合作了富有意義的嘗試。
書法是三維操作過程，在練習(xí)書法時，人的呼吸、血壓、心跳都會發(fā)生變化。由于書法具有調(diào)節(jié)穩(wěn)定情緒、集中注意力、激活認(rèn)知，加強(qiáng)知覺敏感性等作用，健康人練習(xí)書法可以提高人的心理素質(zhì)，對于掌握局面做出正確判斷很有幫助。在心理治療中，書法可用于多動癥兒童、精神病人、孤獨癥、老年癡呆等。例如，以直線幾何形為主的隸書、楷書有改善認(rèn)知的功能，以曲線整體為主的行書、草書在情緒調(diào)節(jié)方面功能更強(qiáng)。書法書寫由于種種知覺上、注意上、思維和情緒活動上的全面動態(tài)和積極微活作用，使得書寫者在毛筆書寫過程中，產(chǎn)生了高度的注意，思維敏捷，反應(yīng)加快和認(rèn)知能量增強(qiáng)等正面的效果。因此書法在教育中不僅僅是寫好字，學(xué)習(xí)書法與學(xué)生心理健康教育之間關(guān)系密切、相輔相成。