沈尹默經(jīng)典書法作品
沈尹默經(jīng)典書法作品
沈尹默先生是我國近代十分著名的書法大師,他的書法作品廣受好評。是很多書法收藏家都喜歡的書法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的沈尹默經(jīng)典書法作品,希望對你有用!
沈尹默經(jīng)典書法作品欣賞
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沈尹默生平簡介
沈尹默(1883年-1971年),原名君默(因其在北大擔(dān)任教授時(shí)少言,被同事調(diào)侃說"要口干嘛"所以建議其君為尹,隨后便改名沈尹默[1]。),字中、秋明,號(hào)君墨,別號(hào)鬼谷子,浙江湖州人,1883年生在陜西漢陰。著名的學(xué)者、詩人、書法家、教育家。早年二度游學(xué)日本的沈老,歸國后先后執(zhí)教于北大、北京女子師范大學(xué),與陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等同辦《新青年》,為新文化運(yùn)動(dòng)的得力戰(zhàn)士。陳獨(dú)秀曾批評沈尹默"字則其俗在骨",因此兩人關(guān)系不佳。1925年,在"女師大風(fēng)潮"中,沈老與魯迅、錢玄同等人聯(lián)名發(fā)表宣言,支持學(xué)生的正義斗爭。后由蔡元培、李石曾推薦,出任河北教育廳廳長,北平大學(xué)校長等職。1932年,因不滿政府遏制學(xué)生運(yùn)動(dòng)、開除學(xué)生,毅然辭職,南下上海,任中法文化交換出版委員會(huì)主任。抗戰(zhàn)開始,應(yīng)監(jiān)察院院長于右任之邀,去重慶任監(jiān)察院委員,曾彈劾孔祥熙未遂,不滿政府之腐敗,勝利后即辭職,卜居上海,以鬻字為生,自甘清貧,足見沈先生高風(fēng)亮節(jié)。1971年6月1日,備受"“”"迫害的一代書法大師沈尹默,病逝于上海,享年88歲。
沈尹默先生是陳毅先生進(jìn)城后第一位拜訪的民主人士,是第一屆上海市人民政府委員,是周恩來任命的中央文史館副館長,歷屆上海市人委委員,全國人大代表和政協(xié)委員。1949年后,他先后參加了市政協(xié)、市博物館、市文管會(huì)、中國畫院、市文聯(lián)、市文史館的工作,親自創(chuàng)建了新中國成立后第一個(gè)書法組織--上海市中國書法篆刻研究會(huì),為祖國文化事業(yè)的繁榮,尤其對中國書法藝術(shù)和理論,作出了卓越的貢獻(xiàn)。毛主席曾接見過他,對他的工作和藝術(shù)成就給予了高度的評價(jià)。《中南海收藏書畫集》的第一頁乃是沈老寫給主席的書法。家中和辦公室都曾掛過沈老的字。著有《二王法書管窺》、《歷代名家學(xué)書經(jīng)驗(yàn)談輯要釋義》等。出版主要書法集、字帖有《沈尹默法書集》、《沈尹默手書詞稿四種》、《沈尹默入蜀詞墨跡》等,約二十種。詩詞著作有《秋明室雜詩》、《秋明室長短句》等。
傳統(tǒng)書法的意義
所謂“傳統(tǒng)”即過去傳下來的思想、信仰、風(fēng)俗、習(xí)慣等,要理解中國的書法只有把她放到中國的傳統(tǒng)文化中去,才能體悟出她的韻味。書法既然是傳統(tǒng)文化,就是說書法是千百年來流傳下來的一套有著完備系統(tǒng)的書寫方法,是需要后來人尊崇和效法的。而不能離開傳統(tǒng)另搞一套,那樣就不叫書法了。那樣就在書法前邊加很多限制詞。比如:流行書法,現(xiàn)代書法,藝術(shù)書法。
所謂“法”,有方法、技法、法度、法規(guī)的意思,詞典中解釋有這樣兩個(gè)意思,“國家強(qiáng)制力執(zhí)行的一些規(guī)則”和“效法”。既然是書法,那么就是書的法,這是要強(qiáng)制的、必須遵守的規(guī)則,不然就不能稱為書法,效法就是要效法前人。對于這個(gè)問題,我的看法是,幾千年先賢的創(chuàng)作積累的書法原理、書法法則,必不可棄。必先繼承,再說創(chuàng)新。希望中國人都熱愛傳統(tǒng)、珍惜傳統(tǒng),不要破壞她的美,不要戲弄糟蹋她的美。法的內(nèi)容十分廣泛,可以分為廣義和狹義。廣義如石濤所說:“太古無法,大樸不散。大樸一散,而法生焉。”這是泛指“辦法”、“方法”“規(guī)律”等等而言。書法上經(jīng)常說的法多為狹義的法,如筆法、章法等。對于寫字,最主要的包括:筆法、結(jié)體、章法。
筆法,在書法的技法中被認(rèn)為具有頭等重要的意義,而且是千古不易。書法沒有筆法,便不成為書法,而只是書寫而已。筆法中又有執(zhí)筆法,如“撥鐙法”,有壓、勾、揭、抵、拒、導(dǎo)、送等八個(gè)字。運(yùn)筆法,如永字八法,也是八個(gè)字。
結(jié)體,即“間架結(jié)構(gòu)”。為了使不同形體、不同態(tài)勢、不同筆畫的文字因點(diǎn)畫的連貫穿插而呈現(xiàn)出生動(dòng)的姿態(tài)。流傳廣的有歐陽詢的《三十六法》,黃自元的《九十二法》。其中有排疊、避就、頂戴、穿插、向背、相讓、救應(yīng)、附麗、回抱等等。
章法,又稱布局,指一篇作品的“置陣布勢”,王羲之有《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》關(guān)于章法的論述,把一幅書法比喻成一個(gè)戰(zhàn)場,有將軍、有刀槍。實(shí)際上是講字與字,行與行之間的關(guān)系。