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李剛田書(shū)法欣賞

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李剛田書(shū)法欣賞

  李剛田,男,漢族,1946年3月生,河南洛陽(yáng)人。幼承家訓(xùn)醉心書(shū)法、篆刻,擅多種書(shū)體,以隸、行見(jiàn)長(zhǎng)。所作縱橫舒展,意態(tài)俊邁。我國(guó)當(dāng)代知名書(shū)法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的李剛田書(shū)法,希望對(duì)你有用!

  李剛田書(shū)法欣賞

  李剛田書(shū)法圖片1

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  李剛田書(shū)法圖片4

  李剛田個(gè)人簡(jiǎn)介

  李剛田,男,漢族,1946年3月生,河南洛陽(yáng)人。號(hào)司工,室名寬齋、石魚(yú)齋。中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家、篆刻家?,F(xiàn)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)書(shū)協(xié)篆刻委員會(huì)副主任,西泠印社副社長(zhǎng),《中國(guó)書(shū)法》雜志主編,河南書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。

  其書(shū)法、篆刻作品入選歷界全國(guó)書(shū)法篆刻展、歷界全國(guó)中青年書(shū)法篆刻家作品展、歷界全國(guó)篆刻藝術(shù)展及其它國(guó)內(nèi)外重要展覽活動(dòng)。書(shū)學(xué)、印學(xué)論文多次入選全國(guó)書(shū)學(xué)討論會(huì)、全國(guó)印學(xué)討論會(huì)等重要學(xué)術(shù)會(huì)議,散論常見(jiàn)于多種專業(yè)報(bào)刊。多次被聘為全國(guó)重要書(shū)法篆刻展、賽活動(dòng)的評(píng)審委員。曾獲首屆中原書(shū)法大賽一等獎(jiǎng),河南書(shū)法龍門(mén)獎(jiǎng)金獎(jiǎng),全國(guó)篆刻征評(píng)優(yōu)秀獎(jiǎng),全國(guó)第四屆書(shū)法篆刻展覽二等獎(jiǎng),河南省首屆文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng),中國(guó)書(shū)協(xié)授予中國(guó)書(shū)法藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng),河南省文聯(lián)授予德藝雙馨藝術(shù)家稱號(hào)。著有《隸書(shū)教程》、《篆書(shū)教程》、《篆刻教程》、《篆刻初步》、《李剛田篆刻選集》、《李剛田書(shū)法篆刻集》、《李剛田書(shū)法選集》、《中國(guó)當(dāng)代篆刻名家精品集·李剛田卷》、散文隨筆集《邊緣斷想》、論文集《書(shū)印文叢》、《歷代印風(fēng)·黃士陵印風(fēng)》卷、《古印評(píng)改二百例》等。

  李剛田幼承家訓(xùn)醉心書(shū)法、篆刻,擅多種書(shū)體,以隸、行見(jiàn)長(zhǎng)。在篆刻上,李剛田從秦漢璽印到明清流派都有不同程度的涉獵,更接受晚清印壇印外求印的理念,采用各種文字素材入印,對(duì)當(dāng)代篆刻是一大突破。他的篆刻創(chuàng)作篆法在平正排疊之中見(jiàn)奇思妙構(gòu),用刀挺健自然,在刀石相激中表現(xiàn)出勃勃生氣。傳承篆刻的內(nèi)在金石氣與現(xiàn)代藝術(shù)的形式構(gòu)成交融一起,形成在當(dāng)代印壇中李剛田篆刻的獨(dú)特風(fēng)格。在理論研究上,二十余年來(lái),以其扎實(shí)的專業(yè)見(jiàn)解為書(shū)界同仁所注目。有人評(píng)論說(shuō)“李剛田是一位創(chuàng)作實(shí)踐者,他對(duì)書(shū)法理論的研究是立足于實(shí)踐基礎(chǔ)上的,所以他的研究不是空泛的,而是充實(shí)的;他勤于讀書(shū),敏于思考,所以他的研究又不是膚淺的,而是深刻的。”如他多年前的一篇論文《論篆刻創(chuàng)作觀念的遷徙》,把篆刻藝術(shù)發(fā)展過(guò)程分為三個(gè)階段,對(duì)三個(gè)階段的創(chuàng)作方法、作品形式、創(chuàng)作理論、作者隊(duì)伍進(jìn)行分析與比較,從歷史的角度揭示了篆刻創(chuàng)作觀念的必然走向,顯示出他治學(xué)的能力。

  目前,李剛田主要的精力放在《中國(guó)書(shū)法》雜志的策劃上。2010年年底,由當(dāng)代篆刻界集體研究十年的成果《篆刻學(xué)》將會(huì)出爐,約一百余萬(wàn)字,將由南京教育出版社出版。此著作李剛田和馬士達(dá)先生任主編,并參與寫(xiě)作。這本《篆刻學(xué)》不是從技法層面、知識(shí)介紹層面來(lái)理解篆刻,而是從學(xué)科層面、原理層面上對(duì)古老的篆刻進(jìn)行全新的學(xué)科建設(shè)。

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