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李甫書(shū)法作品

時(shí)間: 克浩954 分享

李甫書(shū)法作品

  李甫先生是我國(guó)當(dāng)代知名書(shū)法家,在山東書(shū)法法界中有著一定的地位,書(shū)法作品有著略高的價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的李甫書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  李甫書(shū)法作品欣賞

  李甫書(shū)法作品圖片1

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  李甫書(shū)法作品圖片3

  李甫書(shū)法作品圖片4

  欣賞書(shū)法作品

  首先,要較深入的欣賞書(shū)法,得有兩把刷子──歷史的刷子與書(shū)法的刷子。歷史的刷子包含了書(shū)法史及中國(guó)歷史(書(shū)法家的創(chuàng)作背景);書(shū)法的刷子則包含了文字學(xué)知識(shí)、書(shū)寫(xiě)技巧、鑒別碑帖的能力及藝術(shù)涵養(yǎng)。它們都是密不可分的。

  知曉古今之書(shū)法演變“書(shū)法史”:

  想想,書(shū)法演變是有前因后果的。從殷商的甲骨文到現(xiàn)在所看到的文字,五千年的歲月展露無(wú)疑。欣賞時(shí)如果不清書(shū)法史,而將隸書(shū)與草書(shū)、楷書(shū)相比──比哪一種好看──就有如一部歷史電影中張飛與岳飛同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)場(chǎng)景中,大煞風(fēng)景!

  知曉古今之書(shū)法家背景“歷史”:

  你可曾知道,王羲之那鼎鼎大名的蘭亭序是在略有酒意時(shí)寫(xiě)下的,事后多次嘗試也寫(xiě)不出更好的作品?如果不知道,那也就無(wú)法深入的欣賞蘭亭序,因?yàn)槟銦o(wú)法搞清楚它的前因后果,筆意也無(wú)法捉摸。

  有文字學(xué)知識(shí):

  書(shū)法家最?lèi)?ài)在文字上做文章了,有時(shí)為了變化,將多種字體(如隸書(shū)、草書(shū))合為一種字體,有時(shí)學(xué)倉(cāng)頡造字,為文字增減筆劃。如果這時(shí),一個(gè)對(duì)中文只略知一二的外國(guó)人,誤把山、宗當(dāng)為一字,念為崇,書(shū)法中所注重的整體感便消失殆盡,沒(méi)有了字距、大小之美。相同的,一個(gè)不知哪種是隸書(shū),哪種是狂草,而將其混為一談,后果可想而知……

  有鑒別碑帖之能力:

  欣賞書(shū)法必具備鑒別碑帖之能力,避免欣賞到偽帖而不自知,完全吸收,將不堪設(shè)想。

  書(shū)寫(xiě)技巧,非有不可:

  所謂內(nèi)行人看門(mén)道,外行人看熱鬧,不懂書(shū)寫(xiě)技巧則無(wú)法真正體會(huì)書(shū)法之美。用筆用墨之妙乃為書(shū)法欣賞的重點(diǎn),不知書(shū)寫(xiě)方法,不親身體驗(yàn),如何體會(huì)筆墨之妙?這也就是大部分名鑒賞家也為不錯(cuò)的書(shū)法家之因。

  有藝術(shù)涵養(yǎng):

  其實(shí)欣賞任何一種藝術(shù),都要有如置身其中一般投入,用心去看,才能真正的感受到骨力、姿態(tài)、神韻、氣魄,欣賞書(shū)法才有意義。

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