康熙書法優(yōu)秀作品欣賞

　　康熙是我國非常著名的一位皇帝，在這個傳奇皇帝的筆下，到底會有什么樣的書法作品展示在我們面前。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的康熙書法優(yōu)秀作品，希望對你有用!

　　康熙書法優(yōu)秀作品欣賞

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　　康熙個人簡介

　　清圣祖仁皇帝愛新覺羅·玄燁(穆麟德:Hiowan Yei，1654年5月4日-1722年12月20日)，即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年號康熙 。蒙古人稱為恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗(蒙語"平和寧靜"之意，為漢語"康熙"的意譯)。

　　康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。少年時就挫敗了權(quán)臣鰲拜，成年后先后平定三藩、收復(fù)臺灣(鄭氏臺灣)、親征噶爾丹、保衛(wèi)雅克薩(驅(qū)逐沙俄侵略軍)，以尼布楚條約確保清王朝在黑龍江流域的領(lǐng)土控制，創(chuàng)立"多倫會盟"取代戰(zhàn)爭，聯(lián)絡(luò)蒙古各部。

　　康熙帝是中國統(tǒng)一的多民族國家的捍衛(wèi)者，奠定了清朝興盛的根基，開創(chuàng)出康乾盛世的局面，被后世學(xué)者尊為“千古一帝”，廟號圣祖，謚號合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝，葬于景陵。

　　書法認(rèn)識論

　　書法，是以漢字為表現(xiàn)對象，以毛筆為表現(xiàn)工具的一種線條造型藝術(shù)，它具有很大的實用價值和很高的審美價值。從實用價值來說，凡是使用漢字的人，都可以通過學(xué)習(xí)書法，把漢字書寫得清楚、勻稱、正確、美觀，從而提高運用漢字這一交際工具的準(zhǔn)確性和效率。從審美價值而言，書法簡練的線條可以創(chuàng)造美的形象，可以表達(dá)復(fù)雜的思想感情。一幅優(yōu)秀的書法作品，能夠吸引眾多的觀賞者，給眾多的觀賞者以美的享受。但是，在眾多的使用者和觀賞者中，對書法的認(rèn)識角度、深度、廣度等方面，普通存在著較大的差異，有的人說，書法就是寫字，書法就是以掌握漢字的筆畫、結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性和規(guī)范度為其衡量標(biāo)準(zhǔn)。有的人說，書法是中國傳統(tǒng)文化，書法以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在書寫中沉淀的程度為其衡童標(biāo)準(zhǔn)，有的人說，書法是藝術(shù)，書法就是以線條表現(xiàn)的豐富性和創(chuàng)造性為其衡量標(biāo)準(zhǔn)。于是，廣大的書法愛好者、文化工作者和基層書法教育工作者，同書法專業(yè)創(chuàng)作者和書法專業(yè)教育工作者之間，對書法的診釋、品評和衡A標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了分歧。不少書法愛好者終生與書法結(jié)緣，但卻無法進(jìn)人真正愈義上的書法藝術(shù)股堂，以書法為工作對象的專家、學(xué)者和書法家。所創(chuàng)作的具有一定藝術(shù)品位的書法作品，又很難被眾多的書法愛好者所認(rèn)同。這里除了書法藝術(shù)本身所具有的寬泛性和模枷性外，還與書法專業(yè)性藝術(shù)觀與書法業(yè)余性文化觀之間的差異有關(guān)。因為，書法是文化性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，是群眾性與專業(yè)性的有機(jī)統(tǒng)一，是理論性與實踐性密切聯(lián)系的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)樣式。