黃道周書法欣賞

　　黃道周他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉(zhuǎn)折剛勁有力，體勢方整，書風(fēng)雄健奔放。有力量，又有姿態(tài)，是黃道周行草書的主調(diào)。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意;字雖長，但強(qiáng)調(diào)向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習(xí)氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的黃道周書法，希望對你有用!

　　黃道周書法欣賞

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　　黃道周人物生平

　　早年苦學(xué)

　　黃道周祖籍莆田文賦里雙牌鋪(今莆田山牌村)，為唐朝桂州刺史黃岸三十世孫、北宋樞密黃中庸二十一世孫、南宋潭州知府黃豐的十八世孫。黃道周乞言自序狀云:"先代從莆田徙居銅海(今福建省東山縣)再世矣。"

　　明萬歷十三年(1585年)二月初九(3月9日)，道周生于漳浦縣銅山所，即今東山縣銅陵鎮(zhèn)，出生世家，年少家貧，自幼聰穎好學(xué)，5歲就學(xué)于銅山崇文書院;11歲即善文章;14歲游學(xué)廣東博羅，獲譽"閩海才子";18歲居銅山海中塔嶼耕讀攻《易》;20歲開始與靈通山結(jié)緣;23歲始致力講學(xué)著作;25歲攜母遷居漳浦縣城;28歲后隱于縣城東郊的東皋攻書。

　　仕宦隱退

　　天啟二年(1622年)三十八歲的黃道周中進(jìn)士，與倪元璐、王鐸同科。道周先后任明天啟朝翰林編修、經(jīng)筵展書官，崇禎朝翰林侍講學(xué)士、經(jīng)筵展書官。黃道周感激考官袁可立的賞識，為先師作《節(jié)寰袁公傳》，記述其一生坎坷多艱的為官歷程。袁可立是明萬歷年間著名的言官，曾因直言進(jìn)諫被萬歷皇帝罷官回籍二十六年，又是明末著名的抗清主戰(zhàn)派將領(lǐng)，對黃道周一生影響很大，后來黃道周為錢龍錫辯冤和反對楊嗣昌議和直諫皇帝二事，都頗有先師袁可立剛直之風(fēng)。

　　崇禎興大獄，株連甚眾，原大學(xué)士錢龍錫亦牽連論死。事發(fā)，舉朝無敢出一言者。唯黃道周激于義憤，"中夜草疏，排闥叩閽"，為錢龍錫辯冤。疏中直指崇禎的過失:"今殺累輔，徒有損于國"。崇禎帝大怒，"以詆毀曲庇"，著令回奏。黃道周再疏辯解，表明自己"區(qū)區(qū)寸心"，"為國體、邊計、士氣、人心留此一段實話"。他此次抗疏"幾坐重典"，降三級調(diào)用。由于他據(jù)理爭辯，錢龍錫方得不死。崇禎五年(1632年)正月，黃道周因病請求歸休。將離京時，他又上疏指出:"小人柄用，懷干命之心"，以致"士庶離心，寇攘四起，天下騷然，不復(fù)樂生"，建議崇禎帝"退小人，任賢士"，并舉薦一批有才有志之士。疏上，獲"濫舉逞臆"之罪，削籍為民。 黃道周罷官返鄉(xiāng)南歸，途經(jīng)浙江，應(yīng)浙中諸生之請，在余杭大滌山建書院授業(yè);后返鄉(xiāng)在漳州紫陽書院聚徒講學(xué)。

　　崇禎九年(1636年)，召復(fù)黃道周原官，遷左諭德，擢詹事府少詹事，兼翰林侍讀學(xué)士，充經(jīng)筵日講官。崇禎十一年(1638年)，黃道周因指斥大臣楊嗣昌等私下妄自議和，七月初五崇禎帝在平臺召開御前會議，黃道周"與嗣昌爭辯上前，犯顏諫爭，不少退，觀者莫不戰(zhàn)栗"。崇禎帝袒護(hù)楊嗣昌，斥黃道周:"一生學(xué)問只辦得一張佞口!"黃道周高聲爭辯:"忠佞二字，臣不敢不辯。臣在君父之前獨獨敢言為佞，豈在君父之前讒謅面諛者為忠乎?"他厲聲直逼皇上:"忠佞不分，則邪正混淆，何以治?"這場有名的辯論之后黃道周被連貶六級，調(diào)任江西按察司照磨。

　　崇禎十三年(1640年)，江西巡撫解學(xué)龍以"忠孝"為由向朝廷舉薦黃道周。解學(xué)龍說:"我明道學(xué)宗主，可任輔導(dǎo)(相)。"崇禎一聽大怒，下令逮捕二人入獄，以"偽學(xué)欺世"之罪重治。由于幾位大臣力諫，改為廷杖八十，永遠(yuǎn)充軍廣西。此番杖謫，使黃道周聲名愈重，"天下稱直諫者，必曰黃石齋。"

　　崇禎十四年，楊嗣昌暴病而亡。崇禎回想起黃道周當(dāng)初的預(yù)言，便下旨將黃道周復(fù)官，入京召見。此時，河南已被李自成農(nóng)民軍攻占，關(guān)外大明領(lǐng)土也皆被清軍占領(lǐng)，黃道周見朝廷昏庸無道，國運已盡，遂告病辭官，回到老家福建漳浦，結(jié)廬先人墓側(cè)，專心著述。

　　抗清死節(jié)

　　明亡后，任南明弘光朝吏部侍郎、禮部尚書，"嚴(yán)冷方剛，不偕流俗"，楊廷麟曾力薦他充講官兼直經(jīng)筵。弘光亡后，回福建，至福州。隆武帝封武英殿大學(xué)士兼吏、兵二部尚書。但兵權(quán)落入鄭芝龍手中，時清廷頒布剃發(fā)令，江南人民求救于南明隆武朝廷，芝龍養(yǎng)兵自重，不發(fā)一兵一卒。黃道周只得返鄉(xiāng)籌兵籌糧。

　　隆武元年(1645年)九月十九日，道周募眾數(shù)千人，馬僅十余匹，另有一月糧，出仙霞關(guān)，與清兵抗擊。夫人蔡氏嘆道:"道周死得其所了!"。十月初抵達(dá)廣信(今上饒)，募得三個月兵糧，分兵三路，向清兵發(fā)起進(jìn)攻，一路向西攻撫州(今臨川)，另兩路北上分攻婺源、休寧，不久三路皆敗。十二月六日，黃道周率隊向婺源出發(fā)，至童家坊，得知樂平已陷，二十四日，抵明堂里時遇伏，參將高萬容逃隊，于是全軍崩潰。道周被徽州守將張?zhí)斓摲@，送至南京獄中，獄中吟詠如故，有詩云: 六十年來事已非，翻翻復(fù)復(fù)少生機(jī)。老臣擠盡一腔血，會看中原萬里歸。清廷派使洪承疇勸降，黃道周寫下這樣一副對聯(lián):"史筆流芳，雖未成功終可法;洪恩浩蕩，不能報國反成仇。"將史可法與洪承疇對比。洪承疇又羞又愧，上疏請求免道周死刑，清廷不準(zhǔn)。后絕食十二日，期間其妻蔡氏來信:"忠臣有國無家，勿內(nèi)顧"。

　　隆武二年三月五日(4月20日)就義，臨刑前，盥洗更衣，取得紙墨，畫一幅長松怪石贈人，并給家人留下了遺言:"蹈仁不死，履險若夷;有隕自天，舍命不渝"。就義之日，其老仆哭之甚哀，道周安慰他說:"吾為正義而死，是為考終，汝何哀?"乃從容就刑。黃道周因抗清死節(jié)，大義凜然!至東華門刑場上，向南方再拜，道周撕裂衣服，咬破手指，留血書遺家人:"綱常萬古，節(jié)義千秋;天地知我，家人無憂。"臨刑前大呼:"天下豈有畏死黃道周哉?"最后頭已斷而身"兀立不仆"，死后，人們從他的衣服里發(fā)現(xiàn)"大明孤臣黃道周"七個大字。其門人蔡春落、賴?yán)^謹(jǐn)、趙士超和毛玉潔同日被殺，人稱"黃門四君子"。

　　訃訊傳至福建，隆武帝"震悼罷朝"，特賜謚"忠烈"，贈文明伯，并令在福州為黃道周立"閔忠"廟，樹"中興大功"坊;另在漳浦立"報忠"廟，樹"中興藎輔"坊，春秋奠祭。百年后，清乾隆帝為褒揚黃道周忠節(jié)，改謚"忠端";道光四年(1824)，旨準(zhǔn)黃道周從祀孔廟。