胡光伍書法作品
胡光伍書法作品
胡光伍，1956年出生，字廣悟，人，大學(xué)文化。自幼酷愛音樂、書法，20世紀90年代初熱愛并鉆研上了中國書法特技，其技法有:左手反、正，橫、倒書;右手反、正，橫、倒書;雙手反、正，橫、倒書(同時下筆、同時收筆，左右對稱)的行書技法，多達140余種，皆成奇書!下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的胡光伍書法作品，希望對你有用!
胡光伍書法作品欣賞
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胡光伍書法溯源
反倒書這一特殊的書法藝術(shù)，讓很多人都感到陌生，也讓很多人不理解。他們認為書法就應(yīng)該正兒八經(jīng)的寫，反著、倒著那都是雜耍，是為了扯人眼球。殊不知，反倒書是自古就有的一種書法表現(xiàn)形式，也曾輝煌一時，只是后來絕跡了，優(yōu)秀的文化沒能得以良好的傳承，實在可惜。
時至今日，有這么一位奇人，他閉關(guān)三年琢磨出了更多的反倒書的表現(xiàn)形式，并將其練到了爐火純青，使這一遙遠而神秘的書法形式得以再次在世人面前展現(xiàn)，這個人就是胡光伍，被譽為"中國反倒書書法第一人"。
生于成都的胡光伍先生自幼學(xué)習(xí)書法，二十世紀90年代初熱愛并專研上了中國書法特技，其技法有:左手反、正，橫、倒書;右手反、正，橫、倒書;雙手反、正，橫、倒書(同時下筆，同時收筆，左右對稱)的行書技法，多達140余種，皆成奇書!
為著這一支筆的夢想，傾盡了他畢生的心血。從世俗的不理解到傳統(tǒng)文化的傳承，胡光伍先生可謂是從黑暗走向光明。為了向大家證明，反倒書不是雜耍，為堅持心中書法藝術(shù)的夢想，為不被留言蜚語所擊敗，他曾整整三年閉關(guān)，只傾注于書法藝術(shù)，不問世事。最終，他開拓了新的書法領(lǐng)域，成為了書法界一位不可多得的大師。
就是這些新奇的書法方式，引起了大家的關(guān)注，也讓讓胡光伍先生看見了一絲曙光。那以空心連體的方式一氣呵成的一萬多個的中國漢字，中間不重疊，不斷線，不斷筆，更是令人叫絕。但即使這樣，胡光伍先生的反倒書依然沒有上升到正統(tǒng)地位，如今，傳統(tǒng)書法依然占據(jù)著較為正統(tǒng)的地位。
由于這種反倒書書法有別于傳統(tǒng)書法，在他研習(xí)的過程中，世俗上的人們都取笑和詆毀他，說他這是雜耍、不務(wù)正業(yè)。但胡光伍從來不把這些話放在心上，始終堅持著自己的理想。他認為特技書法本源于傳統(tǒng)書法的基礎(chǔ)并在表現(xiàn)形式上優(yōu)于傳統(tǒng)書法，更能給人美感。
特技書法之所以得不到認可，原因在于人們認為這種書體不是自古就有的，并非傳統(tǒng)文化的范疇。殊不知，特技書法自古就有，曾輝煌一時，只是后來沒有得到很好的傳承，才使得人們對其有所誤解。
胡光伍的左手反書書法在古代被稱為"反左書"，唐代段成式的《酉陽雜俎.廣知》中有記載，書中稱:"百體中有懸針書………反左書。"這種書體在大同年間盛行，其后便銷聲匿跡，成為中國書法史上的絕響。
世間尚存"反書碑碣"，雖然僅有兩處，但是這是反書自古就有的一種見證。
這兩處"反書碑碣"一是蕭景墓石刻:南京蕭景墓前現(xiàn)存蕭景墓神道僅存的一華表石柱， 為神道西側(cè)石柱，此柱為南京地區(qū)保存得最完整、最有代表性的南朝石柱。通高6.50米，柱圍2.48米。柱頭為一飾有覆蓮紋的圓蓋，圓蓋之上仁立著一只仰天長嘯的小辟邪。小辟邪長0.84米，高0.51米。柱身高4.2米，雕刻隱陷直刳棱紋24道。柱身上方接近圓蓋處，有一長方形柱額，其上反刻"梁故侍中中撫將軍開府儀同三司吳平忠侯蕭公之神道"23個字，字跡清晰，令人耳目一新。
二是梁文帝的陵墓"正反書碑碣":梁文帝的陵墓坐西向東，規(guī)模宏大。現(xiàn)存有石獸、方形石礎(chǔ)、神道石柱、石龜趺座各一對。神道石柱作瓦楞紋，柱上石額兩塊，左右對稱，石額上刻有"太祖文皇帝之神道"八個大字，隸書，左右相向。南柱的為正書順讀，北柱的為反書逆讀。一正一反，鏡面對稱。
反左書書法有它產(chǎn)生的特殊歷史背景。古今以來，雖然有不少學(xué)者妄圖從各個方面解開南朝梁陵墓反書之謎，但多不得要領(lǐng)。
現(xiàn)代反左書法出現(xiàn)于二十世紀六十年代。少數(shù)書家開始書寫左手反書書法，進入二十一世紀隨著一些書家、專業(yè)人士開始探討、研究左手反書和互聯(lián)網(wǎng)、報紙、雜志、電視等媒體的宣傳報道，學(xué)習(xí)和愛好左手反書的人士逐漸增多，胡光伍無疑是其中最為杰出的一位，他的書法形式也更為多樣化，一人便精通著有左手反書、右手反書、反倒書、橫反書法等多種技藝，堪稱奇跡。這些書體實際上彌補了反左書絕跡的一種遺憾。