最新張壽民書法
最新張壽民書法
張壽民(1909—1998)，山東萊蕪人，長(zhǎng)期在臨沂工作。著名書法家。下面小編帶給大家的是最新張壽民書法，希望你們喜歡。
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張壽民個(gè)人簡(jiǎn)介
張壽民(1909—1998)，山東萊蕪人，長(zhǎng)期在臨沂工作。著名書法家。
15歲入縣中，年余轉(zhuǎn)濟(jì)南正誼中學(xué)。1926年考入濟(jì)南師范，畢業(yè)后輾轉(zhuǎn)于新泰、日照、曲阜、平原、惠民等地，從事鄉(xiāng)村教育。“七七事變”之后，由惠民返回原籍，組織抗日部隊(duì)，任八路軍山東游擊第四支隊(duì)第十中隊(duì)指導(dǎo)員、連指導(dǎo)員。1938年在抗日烽火中加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年，因工作需要回地方任區(qū)長(zhǎng)。1940年任泰山專署秘書、視導(dǎo)室主任、研究室主任。此后，多是做教育工作。1949年任沂水師范校長(zhǎng)。1954年任臨沂師范校長(zhǎng)。1959年任臨沂師專副校長(zhǎng)。1981年后任臨沂教育學(xué)院顧問(wèn)。
張壽民酷愛(ài)書法，在書法藝術(shù)上既得自家學(xué)又有深厚的造詣。他的父親張華岑是當(dāng)年遠(yuǎn)近聞名的書法家，家中珍藏著《淳化閣》等許多名碑帖，經(jīng)常與筆友研讀碑帖，交流書藝，使他在童稚時(shí)代就受到翰墨的熏陶。他常讀常用練，興趣日增。入高小后，他每天所交的書法作業(yè)，都是著重運(yùn)筆一絲不茍。入中學(xué)，上師范，他仍常練不輟。揮毫作書，已成為一種習(xí)慣，一種嗜好，乃至生活中不或缺的一部分。無(wú)論是在戰(zhàn)火紛飛的年代，還是教務(wù)冗繁之時(shí)，他都抓住點(diǎn)滴時(shí)間，利用簡(jiǎn)陋的條件練習(xí)。"“”"中，他身處逆境，在接受批斗、勞動(dòng)改造之余，在所住的陰暗潮濕、矮小的防震棚里，仍利用廢舊報(bào)紙不停地寫字練習(xí)。1985年離休后，他不顧年事已高，疾病纏身，每天大部分時(shí)間伏案書寫。直到去世前一個(gè)月，還在為求字的人潑墨題聯(lián)。
他廣泛摹寫名家書體，歐、柳、顏、趙之后，繼之二王、魏碑、蘇、黃、米、蔡、鄭板橋等。他曾7次登泰山，細(xì)心觀察各種碑匾，揣摸各種碑文，反復(fù)推敲摹練，得各家之真諦，博采眾家之長(zhǎng)，大膽創(chuàng)新自憶的品格。他認(rèn)為：碑帖即前人之經(jīng)驗(yàn)，不摹不行，熟于心并流諸筆端，方能得其意;得其意，忘其形，才有創(chuàng)新;臨摹階段固有心理選擇之傾向，但創(chuàng)新階段自已的意志、品格等因素則起主導(dǎo)作用了。這些真知灼見(jiàn)，于學(xué)書于做人均有啟迪。
張壽民的書法，不僅功底深厚扎實(shí)，而且獨(dú)具特色。既有二王遺風(fēng)，又形成了雅、健、深、秀的獨(dú)特風(fēng)格。他的作品，于委婉中見(jiàn)剛勁，在深秀中顯淳樸。點(diǎn)畫運(yùn)轉(zhuǎn)，巧真自如;首尾貫通，酣暢自然;既有晉韻、唐法，也有宋意、明態(tài)。觀賞他的作品，真是一種美的享受。近幾年，他的書法作品通過(guò)各種渠道傳出沂蒙，進(jìn)入京、津、杭等地，行家里手嘆為驚奇。1996年10月，臨沂市教委策劃、選編的《張壽民書法集》，由人民美術(shù)出版社在他88歲高齡時(shí)出版，全國(guó)著名書法家啟功題寫了書名，全國(guó)著名書法家沈鵬、劉炳森、歐陽(yáng)中石揮毫題詞。沈鵬盛贊："八法何須南北分，清新簡(jiǎn)淡妙如神，融合諸體至其意，熟后能生始率真。"劉炳森贊其"二王遺風(fēng)，雅健深秀"。他們認(rèn)為張壽民不僅是沂蒙山區(qū)的，也不僅是齊魯?shù)?，而且是全?guó)的。此外，他的作品書人生哲理，傳道德文章，充滿了積極向上的精神，這既是他生活準(zhǔn)則的再現(xiàn)，也是他多年教育工作經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。歐陽(yáng)中石看到這些作品后，高度評(píng)價(jià)為"集文章道義，興翰墨風(fēng)流。"張壽民題寫的楹聯(lián)條幅，其內(nèi)容有許多是他的即興創(chuàng)作。對(duì)同事，憶舊情，講友情，情真意切;對(duì)晚輩，有勸勉，有鼓勵(lì)，語(yǔ)重心長(zhǎng)。他把自己人的書法藝術(shù)與教書育人的崇高事業(yè)緊密結(jié)合在一起，用自己的筆耕耘出一片沃土，用自己的墨化成春雨滋潤(rùn)著人們的心田。他為社會(huì)主義精神文明建設(shè)自覺(jué)、辛勤地做貢獻(xiàn)。他的品格與藝術(shù)交映生輝，令人感佩!
張壽民把傳播書法知識(shí)，弘揚(yáng)祖國(guó)書法藝術(shù)，作為一種責(zé)任、一種使命，不辭辛勞，默默耕耘。對(duì)求字的單位和個(gè)人，他都來(lái)者不拒，欣然應(yīng)諾，深思熟慮，著重運(yùn)筆，精益求精。在臨沂市城區(qū)及周邊縣城的眾多重要建筑物、重要場(chǎng)所，乃至一些商業(yè)門面，都有他的墨跡，給新興的城市增加了一個(gè)個(gè)亮點(diǎn)，增添了許多美色。他的書法作品，廣泛傳于臨沂地區(qū)許多干部、教師、職工、群眾的家中，給他們的精神文化生活增添了豐富內(nèi)容。得者不計(jì)尺幅屏條，都珍視謹(jǐn)藏予以傳家。對(duì)初學(xué)書法的學(xué)生、社會(huì)青年，他都熱情接待，詳細(xì)講明書法基礎(chǔ)知識(shí)，耐心輔導(dǎo)，有時(shí)手把手地教，讓其體會(huì)要領(lǐng)，有時(shí)讓其當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，進(jìn)行具體指點(diǎn)，還應(yīng)邀為他們書寫仿影、字帖，指導(dǎo)他們從基礎(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)地練好基本功。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生和書法愛(ài)者說(shuō)："學(xué)書不在時(shí)間長(zhǎng)短，要看你在古人法帖臨摹上下了多少功夫，一定要先臨摹，后出帖。要先練功，后練字，不要急于求成，要踏踏實(shí)實(shí)地練基本功，不僅要練好字內(nèi)功，還要練字外功。書法難得書卷氣，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，藝術(shù)的崇高境界是人與自然的結(jié)合，書法與人格的結(jié)合。""學(xué)寫漢字要立足傳統(tǒng)，堅(jiān)持創(chuàng)新，便會(huì)陷入腐熟的泥潭而失去生命力。"為了更加廣泛地傳播書法知識(shí)，真誠(chéng)地輔導(dǎo)初學(xué)書法的人，收到金針度人的效果，他在晚年，不顧年高體弱，疾病纏身，認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒古人有關(guān)書法藝術(shù)理論，結(jié)合自己畢生練習(xí)書法的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，撰寫了《書法基礎(chǔ)知識(shí)》書稿。全書共分五講，而以很第二廛《漢字書法的基礎(chǔ)知識(shí)》為重點(diǎn)，詳細(xì)講明了姿勢(shì)與執(zhí)筆、運(yùn)腕與用筆、漢字的結(jié)構(gòu)與布局、臨帖與筆墨紙硯的選擇使用。在這一講的基礎(chǔ)上，第三講介紹了古代的書法理論。第四講結(jié)合自己的心得體會(huì)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地提出了對(duì)中小學(xué)漢字書法教學(xué)的幾點(diǎn)建議。第五講用明代李淳《大字結(jié)構(gòu)八十四法》作為示范。加上開(kāi)宗明義的第一講《學(xué)習(xí)漢字書法的意義》，共同構(gòu)成一部結(jié)構(gòu)完整、條目清楚、有理論、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的適合中小學(xué)書法教學(xué)和指導(dǎo)書法愛(ài)好者自學(xué)書法的優(yōu)秀教材。
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