當(dāng)代名家隸書書法欣賞
隸書之名源于東漢。衛(wèi)桓《四體書勢(shì)》中說:“隸書者篆之捷也”。下面小編帶給大家的是當(dāng)代名家隸書書法欣賞,希望你們喜歡。
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隸書三要:筆畫、結(jié)構(gòu)、變化
隸書之名源于東漢。衛(wèi)桓《四體書勢(shì)》中說:“隸書者篆之捷也”。由于漢代社會(huì)文字使用量增多。戰(zhàn)事紛沓。士族參政。百家爭(zhēng)鳴。文學(xué)興盛。文化下移。民事商事等各種因素。使篆文繁縟的書寫方式無法負(fù)擔(dān)。于是書寫便捷簡(jiǎn)約的隸書誕生也就勢(shì)在必然了。
隸書對(duì)篆書的改革包括筆畫和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。隸化的方法有變圓為方。變曲為直。調(diào)正筆畫斷連。省減筆畫結(jié)構(gòu)等等。其中以橫向取勢(shì)和保留毛筆書寫自然狀態(tài)兩面點(diǎn)最為重要。橫向取勢(shì)能左右發(fā)筆,上下運(yùn)動(dòng)受到制約。最終形成左掠右挑的八分筆法。而毛筆的柔軟性以使?jié)h字筆畫產(chǎn)生了粗細(xì)方圓。藏露等各種變化。還有字距寬。行距窄也是其章法上的一大特點(diǎn)。
漢隸表現(xiàn)在帛畫。漆器。畫像。鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢(shì)和獨(dú)特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式:石刻與簡(jiǎn)牘。漢隸之后的隸書幾不足言說。魏晉南北朝隸書大多雜以楷書筆法;唐朝隸書不乏徐浩等書家。但失之肥弱。宋元明三朝的隸書也難振漢隸雄風(fēng)。直至清朝。漢隸才得以復(fù)蘇。初有鄭板橋 。繼有金農(nóng)。鄧石如。后有何紹基等。均不落伍 。別有建樹。
一,隸書口訣的分析
中國書法經(jīng)過數(shù)千年的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,先后經(jīng)歷了篆、隸、草、楷、行書的演變。篆書種類眾多,主要包括甲骨文、大篆和小篆三種。甲骨文是商代刻在龜甲或獸骨上的卜辭以及占卜有關(guān)的記載文字,是我國現(xiàn)有的最古老的書法藝術(shù)遺產(chǎn),至今已有三千多年歷史。大篆有兩種:一種叫鐘鼎文,又稱金文,是商、周兩代鑄或刻在青銅器上的銘文,用筆于環(huán)轉(zhuǎn)之中略帶方勢(shì),結(jié)體嚴(yán)整而疏朗,字型參差不一,但卻分布天然,顯得氣度宏偉。另一種叫石鼓文,是刻在10個(gè)鼓狀石墩上記載田獵等事情的韻文,其體態(tài)更趨嚴(yán)謹(jǐn),顯得雄強(qiáng)渾厚,樸茂自然,端莊凝重而又生動(dòng)活潑。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國以后,進(jìn)行“書同文”的改革,把各國所使用的文字收集起來,存其所用,去其各異,加以綜合整理,定為全國統(tǒng)一使用的規(guī)范文字,稱為小篆,亦稱秦篆。到了秦代,由于小篆書寫太慢,也太吃力,不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)緊急的軍事文書和浩繁的監(jiān)獄文字的需要,官吏們便將書體進(jìn)一步整理加工,遂成為一種新型的書體,并且應(yīng)用在公文上,并受到了秦始皇的高度贊賞。因?yàn)楫?dāng)時(shí)辦公文的小官叫“徒隸”,人們就將這種書體取名為隸書。
在漫長(zhǎng)的書法史中,出現(xiàn)了很多著名的大書家,而有很多書寫得很好的碑刻、墨跡,卻是出自無法考查的民間書法藝術(shù)家。于是,在民間就流傳著這樣一首“隸書口訣”:方勁古拙,如龜如鱉。蠶頭雁尾,筆必三折。雁不雙飛,蠶無二色。點(diǎn)畫俯仰,左挑右磔。重濁輕清,斬釘截鐵。 這首隸書口訣,概括了隸書的主要特點(diǎn)及寫法要求,是人們長(zhǎng)期實(shí)踐的總結(jié)。解剖這首口訣,對(duì)我們認(rèn)識(shí)隸書的面貌、寫法會(huì)有諸多幫助。
“方勁古拙,如龜如鱉”。隸書是從篆書演變而來的,使?jié)h字從原來的單一的筆畫發(fā)展成為多變的筆畫,把篆書圓轉(zhuǎn)筆畫變?yōu)榱朔秸?,所以有篆圓隸方的說法,而隸書是比較古老的字體,它的筆畫要寫得古樸、蒼老,給人一種滄桑殘缺美,方勁古拙道出了隸書的概貌。篆書和楷書多取縱勢(shì),形狀成豎長(zhǎng)方形,使筆畫縱向延伸;而隸書字形較扁,筆畫向橫的方向發(fā)展,用扁形動(dòng)物龜、鱉比喻隸書字身的形狀最恰當(dāng)無疑。
“蠶頭雁尾,筆必三折”。指的是隸書特有的橫畫波橫,寫波橫時(shí)先用逆鋒向左行筆,再往左下按筆,然后慢慢提起向右運(yùn)行,這就是平出;最后寫挑腳時(shí),筆峰向下按,再慢慢提起,向右上挑出,形狀好似大雁之尾,一般為露鋒收筆。在波橫需要變化時(shí),雁尾也可輕挑出,使筆尖拖長(zhǎng),產(chǎn)生秀氣美,如清代鄭簠的隸書的波橫。寫挑腳應(yīng)采用提引的方法,這樣筆勢(shì)舒展自然;不能“扭甩”出去,否則搖擺、輕浮。筆必三折概述了隸書的筆畫要注意落筆、行筆、收筆三個(gè)步驟,亦稱“三折法” ,藏鋒逆入,有的用“回鋒” ,有的用“停駐”。
“雁不雙飛,蠶無二色”。如一個(gè)字有兩筆或兩筆以上的橫畫,只能把其中的一橫寫成波橫,其余寫成平橫,這就叫“雁不雙飛”。蠶無二色是指起筆的蠶頭寫法不能相同,要有輕重、肥瘦變化。在練習(xí)隸書中,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):①上下兩橫不能都寫成波橫,形成“雙飛”,應(yīng)將其中一橫寫成平橫。②多筆橫畫不能都寫成波橫,呈“一路飄飛”,波橫只能保留一筆,其余寫成平橫。③上下出現(xiàn)兩個(gè)捺筆,稱為“二捺”,應(yīng)將其中一筆改變筆形,保留一個(gè)捺筆。④波橫與撇捺共用,也屬于“雙飛”,應(yīng)將波橫寫成平橫,保留撇捺。⑤包圍結(jié)構(gòu)的筆畫不應(yīng)有挑勢(shì),不要隨意挑出。
“點(diǎn)畫俯仰,左挑右磔”。隸書的筆畫以方折伸開,中宮收緊,撇、捺、彎勾放縱,體型方扁為結(jié)體的基本特點(diǎn)。隸書字型的方扁取橫勢(shì),很多筆畫對(duì)稱的展開,撇捺的組合猶如“雁展雙翅”,俯仰勢(shì)增強(qiáng)。
“重濁輕清,斬釘截鐵”。隸書派生出了8個(gè)基本筆畫和更多的變化筆畫,他們的筆畫變化多端,粗細(xì)不一,重的筆畫要寫得飽滿,輕的筆畫要寫得秀氣。隸書用筆時(shí),有較好的力量和自然的節(jié)奏,從微小的動(dòng)作中流露出筆意,但須寫出方勁有力的效果。
以上口訣只是隸書的一般特征及寫法要求,是隸書的共性,為初學(xué)者必須掌握的。不同的碑帖,其用筆、結(jié)體和個(gè)性是多樣的。如《張遷碑》的方勁沉穩(wěn),《曹全碑》的飄逸秀美,《史晨碑》的端莊秀雅,《乙英碑》的峻嚴(yán)峭謹(jǐn)......。書法愛好者們亦不能按照上面口訣或碑帖呆板的進(jìn)行創(chuàng)作,要敢于打破常規(guī),力爭(zhēng)創(chuàng)新,寫出自己的個(gè)性來,這樣才能在書法上有所造詣。正如米芾《海岳名言》中自謂:“壯歲未能立家,人謂吾書為集古字,遞取諸長(zhǎng),總而成之,既老始自成家,人見之,不知以何為祖也”。
隸書創(chuàng)始于秦代,盛行于漢代。東漢隸書是成熟期的字體。這種書體,既古體巧拙又規(guī)矩易認(rèn),既工整嚴(yán)謹(jǐn)又生動(dòng)活潑,不僅有其藝術(shù)價(jià)值,在書法園地中一直占有重要的地位,而且還有實(shí)用價(jià)值。
寫法
A、漢隸 秦代而起的西漢王朝,在許多方面承襲秦制,書體依然是小篆、隸書并行。篆書多用于重要的官方文獻(xiàn)、符璽、幡信及碑額的裝飾,隸書的使用則更普遍。從『戰(zhàn)國縱橫家書』、『孫子兵法』、『孫臏兵法』等簡(jiǎn)帛書中,可看出西漢初期的隸書和秦隸是一脈相承的,并沒明顯的差別,只是漢隸比秦隸波磔明顯些,篆意少一點(diǎn)而已。西漢經(jīng)文景之治到漢武帝時(shí)期,國家統(tǒng)一強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá),文化藝術(shù)也隨之昌盛。在這種有利的歷史背景下,加快了隸書邁向成熟的步伐。至西漢宣帝年間(公元前七三~前四九年),隸書已基本完成從秦隸到漢隸的轉(zhuǎn)變。這個(gè)結(jié)論可從河北定縣四十號(hào)漢墓出土的文物--西漢宣帝五鳳二年(公元前五六年)的簡(jiǎn)書上,得到驗(yàn)證。漢代的墨跡隸書主要還有『居延漢簡(jiǎn)』和『武威漢簡(jiǎn)』等。這些漢簡(jiǎn)用筆自由奔放,結(jié)體富于變化,不事雕琢,具有較高的藝術(shù)性和廣闊的生命力。
B、八分書 時(shí)至東漢,只在冊(cè)命三公時(shí)還用小篆,一般均用隸書。這時(shí)的隸書已不再限于原來的「隸、佐、史」之義,它受到了朝野上下的廣泛重視。在實(shí)用的基礎(chǔ)上,人們進(jìn)而講究點(diǎn)畫和字形的美觀,對(duì)隸書加以藻飾,使之俯仰遒麗、波磔俊美、分張外拓、整齊端莊,成為既正規(guī)又富藝術(shù)性的字體。因其筆畫分背、結(jié)體扁方,形若「八」字,因此被稱作「八分書」。「八分」之名起于東漢,前人已做過不少解釋,比較可信的有唐張懷瓘『書斷』說的:「漸若八字分散,故曰八分。」清包世臣『藝舟雙楫』說的:「言其勢(shì)左右分布相背然也。」近人胡小石『書藝略論』說的:「隸書既成,漸加波磔,以增華飾,則為八分?!埂禾屏洹痪硎f的:「四曰八分,謂石經(jīng)碑碣所用?!咕C合這些說法可以斷定,「八分」乃是成熟、規(guī)范化了的隸書別名,它以東漢著名的碑刻為代表。東漢章帝曾下詔公卿用隸書上書,因而確立隸書的正統(tǒng)地位,使其完全取代篆書。至桓、靈之世(公元一四七~一八九年),隸書已高度成熟,在藝術(shù)上也達(dá)到了顛峰。傳世的漢隸名碑多出于這個(gè)時(shí)期,約有一百七十余種。
C、漢碑 漢代發(fā)展了秦代刻石記功的風(fēng)氣,立碑之風(fēng)大興,或用以表彰功德,或替當(dāng)時(shí)的儒教做思想上的倡導(dǎo),尤其桓、靈之世,盛行厚葬,「碑碣云起」給書法家們創(chuàng)造了一個(gè)廣闊的用武之地,從而產(chǎn)生了眾多被視為隸書典范的著名碑刻。在東漢時(shí),擅長(zhǎng)隸書的書法家以蔡邕和鍾繇的名氣最大,所以有些東漢名碑,都被人附會(huì)成他倆的手筆。而漢碑上一般無書碑者的姓名,這也許與當(dāng)時(shí)的習(xí)慣及書碑者地位低下有關(guān)。只有少數(shù)漢碑留下了書碑者的姓名,如『華山碑』的郭香察、『西狹頌』的仇靖、『郙閣頌』的仇拂、『衡方碑』的朱登等人。他們的姓名雖不見于記載,但他們精美的書藝卻賴碑刻流傳后世。
D、漢隸的特色
一、漢隸的特征
(一)字形扁方,左右分展 漢隸大多是寫在竹簡(jiǎn)上的,為節(jié)約竹料,減輕「書」的重量,方便閱讀和攜帶,需要在狹長(zhǎng)的簡(jiǎn)面上容納更多的字,于是筆劃上下緊縮。又為了要使字跡清楚,所以點(diǎn)畫左右分展,以盡量利用簡(jiǎn)面的寬度(簡(jiǎn)書多為一簡(jiǎn)一行),這樣就形成了隸書內(nèi)緊外松,左右分展,形體扁方的特征。
(二) 變圓為方,變連為斷 篆體的字框呈「○」形;隸體以方折為主,提按分明,或有圓轉(zhuǎn),也含有方意,字框呈「□」形。篆書圓轉(zhuǎn)的拐彎,在隸書中變?yōu)橹本€的方折,這是漢字書寫速度加快的必然結(jié)果。因?yàn)閮牲c(diǎn)之間直線距離最近,再者直線較弧線易于書寫。篆書中不少連貫的筆畫,在隸書中每斷為短畫。
(三) 欹側(cè)之勢(shì),變化之妙 篆書「取力弇氣長(zhǎng)」筆勢(shì)緩慢且多對(duì)稱之體,呈現(xiàn)出端莊靜穆之美;隸書「取勢(shì)險(xiǎn)節(jié)短」奮筆短速,流露出欹側(cè)變化之妙。即使是全包圍結(jié)構(gòu)的字,如「固、國、圓」之類,隸書也要采取獨(dú)駿一角的手段,來打破篆書的圓潤(rùn)均衡。
(四)獨(dú)奮一筆,搖曳生姿 最具隸書特色的筆畫是集「蠶頭」、「雁尾」于一身的波畫,其次是具有波畫某些特征的掠(撇)和磔(捺)。掠尾之形近似「蠶頭」,磔尾即雁尾,磔的形狀酷似斜置的波畫。波、掠、磔因具有濃厚的裝飾性和抒情味,而成為獨(dú)奮一筆的對(duì)象。所謂獨(dú)奮一筆,是指在一個(gè)字中,特意突出某一筆道,將它寫得格外雄建超拔。只要其它筆畫安置得當(dāng),獨(dú)奮一筆非但不會(huì)破壞字的整體均衡,反而能形成點(diǎn)畫的鮮明對(duì)比。而體勢(shì)得搖曳多姿,又可獲得于不平衡處取平衡,險(xiǎn)絕中見平正的藝術(shù)效果。
(五)筆法復(fù)雜,點(diǎn)畫眾多 隸書作為由篆及楷的過渡字體,它的筆法和點(diǎn)畫,比篆書多而比楷書少。篆書只有點(diǎn)、直、弧三種筆畫,且粗細(xì)相同,缺少變化,被稱為「一筆書」。隸書的行筆加大了提按的幅度,豐富了快慢節(jié)奏,由此形成許多不同型態(tài)的筆畫。
隸書在中國文字演變上是一個(gè)重要的分水嶺,它變自篆體,由圓易直,漸趨簡(jiǎn)易,下啟行、楷,使中國文字逐漸定型。隸書在中國書法史上也具有非常重要的地位,它左右伸張的橫勢(shì)結(jié)構(gòu),突顯了隸書的結(jié)構(gòu)美學(xué),也深深影響了后世書家的風(fēng)格。所以研究中國文字,不能忽略隸書的關(guān)鍵地位;研究中國書法,也不能忽視隸書的深遠(yuǎn)影響。因之,學(xué)習(xí)隸書,既能了解中國文字的演變,對(duì)中國書法也能有深切的認(rèn)識(shí),而且隸書不若篆體的難識(shí)難寫,接近楷書,其結(jié)構(gòu)重心低,很容易掌握,是很值得推行的書法字體。
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