禪道書法作品
禪道書法作品
禪道，一般指僧侶所修之道。亦特指禪定之道。佛家證入"定"的方法之一就是禪。宋 嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》:"大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。"下面小編帶給大家的是禪道書法作品，希望你們喜歡。
禪道書法作品欣賞：
禪道書法作品1
禪道書法作品2
禪道書法作品3
禪道書法作品4
禪道書法作品5
禪道養(yǎng)生：
觀今之世，坊間里巷參禪論道者不知凡幾，言出必有道法自然、見性成佛，解說經(jīng)典者亦是汗牛充棟。所惜者，世人僅以文字為經(jīng)，口若懸河之時卻又常常對自身之不適束手無策而四處就醫(yī)，殊不知健康無病是經(jīng)典所具有的最基本的體能智慧。則知經(jīng)典之學(xué)幾近流于末路久矣。余雖魯鈍，然機(jī)緣巧合中對經(jīng)典之學(xué)略有參佐，知先哲圣賢之學(xué)實為知行合一、明明德之學(xué)。卻苦今世之人，空解經(jīng)典而不知體用。則雖自知才疏學(xué)淺，人微言輕，然見世人于經(jīng)典之前多為妄想顛倒，于寶山前不得門徑而入，空擲光陰，遂分別以禪之大光明與道之太極為本底，于經(jīng)典古法中結(jié)合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣稍作整理，生化出兩套不同的養(yǎng)生方法:明極健身法與太極健身法，有緣者如久習(xí)之下，可收健身、益智、增慧之功，于明心見性、道法自運(yùn)亦可正觀明了:明極即如來。故名曰禪道養(yǎng)生。
禪道養(yǎng)生，以先哲圣賢之經(jīng)典為立論根基，倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、正知正念正行、禪道不二的養(yǎng)生觀念。則明極健身法與太極健身法，實為隨緣天下眾生之千人千面，而依各人之興趣、機(jī)緣與先天秉賦不同，使之有所選擇、依循，于循序漸進(jìn)中體證到經(jīng)典之體能智慧實為不虛。故二者名雖不同，路雖有異，而有諸途同歸，皆為盡性了命之學(xué)，其質(zhì)本一。學(xué)者亦可互參互習(xí)，略窺禪、道之真義。更愿能拋磚引玉，以期更多的有識之士加入到弘揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的行列中來，使先哲圣賢的經(jīng)典智慧能更好的造福于人類。
道法自然，自然即如來，符合自然的養(yǎng)生即是禪。詩情畫意里習(xí)禪，點點滴滴中悟道。
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