中國(guó)毛筆書(shū)法
中國(guó)毛筆書(shū)法
書(shū)法不僅是一門(mén)藝術(shù)為人們孜孜追求,更是一種素質(zhì)教育和修身養(yǎng)性的手段,下面小編帶給大家的是中國(guó)毛筆書(shū)法，希望你們喜歡。
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中國(guó)毛筆書(shū)法之變化無(wú)窮的草書(shū)：
草書(shū)的起源甚早，幾乎是在隸書(shū)產(chǎn)生的同時(shí)已經(jīng)萌芽?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“漢興有草書(shū)。”草書(shū)是快寫(xiě)的漢字書(shū)體。梁武帝在《草書(shū)狀》中曾曰：“以篆隸之難不能求速，遂作赴急之書(shū)。蓋今草書(shū)是也。”可見(jiàn)草書(shū)的出現(xiàn)和應(yīng)用，是人們?yōu)榱耸∈率r(shí)間，將筆畫(huà)能簡(jiǎn)的就簡(jiǎn)，能連的就連。但“草書(shū)”的“草”，并非“潦草”或“草率”之意。而是“簡(jiǎn)略”的意思。正如東漢辭賦家趙壹所指出的，草書(shū)是“示簡(jiǎn)易之指”，“刪難省煩，損復(fù)為草”。草書(shū)在不斷豐富、發(fā)展和變化過(guò)程中，因派生的母體不同，形成了章草和今草。
一、章草章草是帶有隸意特點(diǎn)的書(shū)體，是從隸書(shū)簡(jiǎn)約便捷而來(lái)的，即“解散隸法，用以赴急”(南朝梁庚肩吾《書(shū)品》)。故又謂“隸草”。“蓋秦之未，刑峻網(wǎng)密，官書(shū)煩冗，戰(zhàn)攻并作，軍書(shū)交馳，羽檄紛飛，故書(shū)隸草，趨急速耳。”(東漢趙壹《非草書(shū))又為了區(qū)別干今草，還稱(chēng)為“古草”。“章草”一名的由來(lái)，一說(shuō)是漢元帝時(shí)的史游用這種書(shū)體寫(xiě)有《急就章》，每節(jié)前有“章第幾”字樣，故謂“章草”。二說(shuō)是或漢章帝曾令杜度用隸草寫(xiě)奏章或魏文帝時(shí)用這種字體寫(xiě)奏章，由此得名。近代啟功先生認(rèn)為：“章”有“條理”、“法則和明顯”等義，與“章楷”、“章程書(shū)”的“章”同義。章草結(jié)構(gòu)平正，挑、波、磔分明。“猶未離乎隸也”的特色依然可見(jiàn)，字與字之間還未出現(xiàn)縈帶現(xiàn)象。但每一字的筆畫(huà)間卻已一有了縈帶的筆勢(shì)，置動(dòng)靜形態(tài)于字中，這是章草的最大的特征，也是“今草”連綿筆勢(shì)的前身。章草是書(shū)苑中的一朵奇葩。書(shū)寫(xiě)章草除魏晉外，明人宋克可謂起到了繼絕的作用。現(xiàn)代書(shū)壇上有已故的鄭誦先、王蘧常，他們那奇奧古稚的書(shū)風(fēng)就是通過(guò)章草表現(xiàn)出來(lái)的。
二、今草今草萌發(fā)于漢代中期，而成熟期至少在晉。歷史上很多人認(rèn)為，今草為后漢張芝所創(chuàng)，把他尊為“草圣”。如唐張懷瓘曰：“章草之書(shū)，字字區(qū)別。張芝變?yōu)榻癫?，加其流?rdquo;(《書(shū)斷》)。其實(shí)，張芝只是做了卓越的歸納和提高工作。今草的明顯特征是：以圓轉(zhuǎn)的筆勢(shì)取代章草中的方折，損去含有隸意的波碟，加強(qiáng)點(diǎn)畫(huà)之間的縈帶聯(lián)系。體態(tài)流動(dòng)。“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣候通其隔行”(《書(shū)斷》)。今草尚有小草和大草兩大壁壘。小草大多連點(diǎn)為畫(huà)，雖多為字字獨(dú)立，但已注意上下字之間的呼應(yīng)，或間作勾連，體態(tài)流暢。所謂大草是相對(duì)小草而言，盛于唐代。較之小草，點(diǎn)畫(huà)更簡(jiǎn)省，連綿，體勢(shì)更恣肆放縱，方圓斜正不一，甚至結(jié)體肢解，_上下字相并連屬，有時(shí)一筆數(shù)字，隔行之間氣勢(shì)不斷，字體大小參差，變化無(wú)窮。故又名“狂草”。從古以來(lái)，歷代書(shū)家為我們留下了大量的草書(shū)作品。如王羲之的《十七帖》，王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》，孫過(guò)庭的《書(shū)譜》，張旭的《肚痛貼》，懷素的《自序帖》，高閑的《千字文》殘卷，黃庭堅(jiān)的《李太白憶舊游詩(shī)》，劉禹錫的《竹枝詞》，鮮于樞的《韓愈石鼓歌》，祝允明的《永貞行》以及徐文長(zhǎng)的《青天歌》和王鐸的《草書(shū)三首》等等。當(dāng)代善草者眾多，如于右任、毛澤東、郭沫若、林散之、沈鵬等，各具佳趣。
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