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民族團(tuán)結(jié)手抄報簡單好看精選8張

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在我國遼闊富饒的土地上,生活著五十六個民族。這五十六個民族就像五十六朵花,在中華大地上盛開!這里給大家分享一些關(guān)于民族團(tuán)結(jié)手抄報,供大家參考。


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民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事5個


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民族團(tuán)結(jié)作文

我的家鄉(xiāng)在新疆烏魯木齊,這是一座多民族的城市,現(xiàn)在的我就讀于56中的四年級八班,它就是一個民族團(tuán)結(jié)的大家庭。

記得在一年級的時候,在一次語文課上,我忘了帶鉛筆盒,當(dāng)時的我萬分著急,我的同桌是一個不善言語的回族小男孩,他知道了我沒帶橡皮,立即從他鉛筆盒里拿了一塊新橡皮給我,笑著說:“拿著用吧!”當(dāng)時我感動極了。

至今仍然記得他那天真無邪的笑容。這就是我的第一位少數(shù)民族同桌馬海瑞,一個樂于助人的小朋友。

去年放寒假的時候,我、馬煒皓、徐怡楠成了民族團(tuán)結(jié)一家親的對子,我便邀請他倆來我家玩,我非常開心,并且給他們準(zhǔn)備了禮物,他們也給我準(zhǔn)備了禮物,我們在一起聊天、畫畫,其樂融融,那開心的畫面現(xiàn)在還時常在我腦海中蕩漾。

在三年級的時候,有一次我們舉行了一場拔河比賽,吳老師選了幾個力氣比較大的同學(xué)參加,我雖然沒被選上,但我可以當(dāng)拉拉隊員來為他們加油,我們班不同民族的同學(xué)團(tuán)結(jié)起來,心往一處想,勁往一處使,最終獲得了勝利,當(dāng)時甭提有多高興了。

“一根筷子容易折,一把筷子難折斷”這句話告訴我們要團(tuán)結(jié),不管你是哪個民族,只要大家團(tuán)結(jié)一心,就會取得勝利。我為生活在這樣一個溫暖,有愛的班級而自豪。我愛我的班級,我的學(xué)校,我的國家,因為我們不同民族的同學(xué)親如一家人。

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民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事5個

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事1:和親使者——王昭君

王昭君,名嬙,字昭君。西晉時,為避司馬昭之諱,改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣)。因聰慧麗質(zhì),漢元帝時入宮為待詔。

西漢晚期,漢王朝和匈奴停息了長期的戰(zhàn)亂,恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年(公元前33年),西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求,同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面,受到歷代人民的稱贊。

王昭君自愿出塞,遠(yuǎn)嫁異族,表現(xiàn)了一個弱女子不顧邊塞荒涼,不畏北地風(fēng)寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親,是當(dāng)時漢匈雙方政治上的一件大事

昭君出塞后60年,是漢匈和睦相處的60年,也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個漠南和平發(fā)展的60年,出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。

民間傳說,昭君原是天上的仙女,下嫁呼韓邪單于。她出塞時,和呼韓邪單于走到黑河邊上,只見朔風(fēng)怒吼,飛沙走石,人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶,頓時狂風(fēng)停止呼號,天上彩霞橫空,祥云繚繞,地下冰雪消融,萬物復(fù)蘇。

一會兒,遍地長滿了鮮嫩的青草,開遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了,近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲,在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了,于是就在黑水邊定居下來。

后來,王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里,哪里就水草豐美,人畜兩旺。在缺少水的地方,昭君用琵琶一劃,地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子,撒在地下,于是就長出了五谷雜糧。

昭君去世時,遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬,他們用衣襟包上土,一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變,晨如鋒,午如鐘,酉如樅。就是說,昭君墓早晨猶如一座山峰,中午猶如一座鼎鐘,黃昏時猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征,她的功績也得到后世的尊重。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事2:班超出使西域

班超出使西域是一個歷史上的事件,班超在西域30年,對鞏固我國西部疆域,促進(jìn)多民族國家的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。同時,東漢恢復(fù)對西域的統(tǒng)治,保衛(wèi)了“絲綢之路”,促進(jìn)了中國和中西亞各國的經(jīng)濟(jì)文化交流。

漢明帝初年,北匈奴一再脅迫西域各國出兵,寇掠?xùn)|漢的河西等地。永平十六年(73年),明帝派遣班超出使西域,鎮(zhèn)撫西域各國,西域與漢斷絕65年的關(guān)系至此恢復(fù)。直到永元十四年(102年),班超才從西域返回洛陽。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事3:彝海結(jié)盟

“彝海結(jié)盟”是中國共產(chǎn)黨的民族政策在實踐中的第一次體現(xiàn)和重大勝利,給奇跡般的萬里長征增添了最光彩的一筆。

在通過彝區(qū)的過程中,中國工農(nóng)紅軍提出了:“中國工農(nóng)紅軍,解放弱小民族;一切夷漢平民,都是兄弟骨肉?!?、“設(shè)立夷人政府,夷族管理夷族”等主張,為革命勝利后制定民族政策和民族區(qū)域自治制度打下了堅實的基礎(chǔ)。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事4:文成公主進(jìn)藏

文成公主進(jìn)藏是指唐朝貞觀年間,吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊(即祿東贊)為請婚使者,赴長安請婚。唐太宗將遠(yuǎn)支宗女封為文成公主,下嫁松贊干布,并詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使,持節(jié)護(hù)送文成公主入蕃。

松贊干布率群臣到河源附近的柏海(今青?,敹嗫h境內(nèi))迎接文成公主,與文成公主同返邏些(今拉薩),并在拉薩為文成公主修建宮室。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事5:漢烏和親

元鼎二年(前115年)隨張騫至長安的烏孫使者回國,報告漢王朝的強(qiáng)盛后,增強(qiáng)了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。

他再次派使者到長安,表示愿得尚漢公主,為昆弟,請求與漢和親。元封六年(前105年),漢武帝把江都王劉建之女細(xì)君作為公主嫁給昆莫,并賜乘輿服御物,為備官屬宦官侍御數(shù)百人。

細(xì)君死后,漢王朝又將楚王劉戊之女解憂公主嫁給烏孫王岑陬。這兩次和親,對于鞏固漢與烏孫的友好關(guān)系,使烏孫成為漢在西方牽制匈奴的一支重要力量,以及發(fā)展雙方經(jīng)濟(jì)、文化交流等,都起到了積極作用。

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