大家都知道，清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要項(xiàng)目是掃墓。清明節(jié)的起源，有傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，以下是小編整理的清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)簡單好看，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)簡單好看

清明節(jié)由來

清明節(jié)是中國民間重要傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日了!

在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢姂?zhàn)國時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來曬曬太陽，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

《漢書·嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的`墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L(fēng)必然大盛。

由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。

由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

清明節(jié)傳說

中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”之說?！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說：

相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等。在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

看全國各地區(qū)各民族不同的風(fēng)俗

江蘇清明節(jié)“撐會(huì)船”

江蘇省清明節(jié)習(xí)俗泰州農(nóng)民于清明節(jié)舉行劃船比賽，稱為“撐會(huì)船”。鎮(zhèn)江人以柳葉七片泡茶，據(jù)說喝了可以明目。丹徒縣圌山附近的鄉(xiāng)民，還保留了寒“望綿”﹝綿山﹞的舊俗。上海舊俗在清明節(jié)吃桃花粥、紫筍茶，并有祭厲臺、迎城隍出巡的習(xí)俗。武進(jìn)縣方茂山以清明為龍母化身之日，鄉(xiāng)民競相拜禱。

安徽省清明節(jié)清明插柳

徽州府于清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節(jié)，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成。涇縣稱清明為“插柳節(jié)”。壽春清明，家家插柳，并懸紙錢于墓樹，稱為“贐野鬼”。

浙江省清明節(jié)習(xí)俗

海寧縣清明夜，養(yǎng)蠶人家睡覺時(shí)會(huì)把蠶子裹在棉衣之下，據(jù)說蠶子得了人氣才會(huì)容易繁殖。嘉興縣清明夜吃青螺，稱為“挑青”。海鹽縣清明有龍舟之戲。臺州府清明簪柳，稱為驅(qū)香九娘。紹興人上墳時(shí)，要準(zhǔn)備一些糖果、餅干，稱為“上墳果”，發(fā)給住在祖墳附近的兒童。三月初三日，古曰上巳。漳人謂之三日節(jié)，祀祖祭墓。而泉人以清明祭墓謂之嘗墓;嘗，春祭也。祭以餑餅，治牲醴，掛紙錢，歸乃食之。餑餅以面為衣，內(nèi)裹蔬菜，炸油者謂之春餅。嘗墓之禮，富貴家歲一行之，常人則兩、三年一行。婦孺歸時(shí)，各插榕枝于髻，以祓不祥。河北省清明節(jié)習(xí)俗東安縣清明插柳、看花。節(jié)前五、七日即有人祭掃墳?zāi)?，清明?jié)當(dāng)天則在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日為蛆日，造酰醬。官府祭厲壇。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語道：“清明不戴柳，紅顏成皓首”。元氏縣清明節(jié)又稱花節(jié)，人家買花置酒宴請賓客。

山東省清明節(jié)斗雞

招遠(yuǎn)、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時(shí)，要在墳上加新土。據(jù)說這是為祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后，一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱為“房食”或“祊社”。魯北地區(qū)還保留了南北朝時(shí)“斗雞子”的習(xí)俗。濱縣的兒童，在這天以煮熱的雞蛋互頂，誰的雞蛋先破，誰就是輸。齊山、博山等地在清明節(jié)煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，稱為“飯?！?。有諺語道：“打千罵萬，清明一飯”。

打墓記

細(xì)雨蒙蒙，透過細(xì)膩的雨絲，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”是的，街上的人不多，嘆，又是一個(gè)清明。

回了老家，在未開桌前，看天未暗又下著幾滴小雨，伴隨著這種天氣走了出去。

眼前是一排整齊的綠，鋪滿老房子前面那塊地，聽爺爺說那是米麥，他還笑我沒見過這東西。下地后一股清晰的味道撲鼻，似乎是從天空飄下的余地濺落在大地上，順便還吧藏在土里的香味帶了出來。是的，這的的確確是大地是味道。上前折下一支米麥，整支米麥里都沾著春雨，一有什么動(dòng)靜，水珠就滴溜溜地滾進(jìn)葉子于桿的`縫里去。細(xì)看這支米麥，有六股，它們還沒成熟，青幽幽的。一粒粒一顆顆，都有以根常常的須沖天向上。爺爺告訴我它們是先長殼再長肉的，成熟后可比現(xiàn)在大多了。

其實(shí)剛進(jìn)老家的小道，我先注意到的并非這片麥綠，而是遠(yuǎn)處院子里兩棵高達(dá)的梨樹以及那漫樹白花?？赐赀@片綠，我就迫不及待地跑是看這片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。站在這片雪下，滿地都是春風(fēng)帶下來的花瓣，零零散散，灑灑落落。又回到老房子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，欣喜發(fā)現(xiàn)14年前那棵枇杷樹結(jié)果了。有好幾棵枇杷樹在支小小的土地里孕育，生長。那是14年前媽媽懷我的時(shí)候所吃的枇杷，隨便一扔，誰知所扔之處必有發(fā)芽，它們與我同歲，與我一起成長。

時(shí)間還早，又與堂哥去了后山，這個(gè)小小的村莊依山而建，后山不是一座兒是一片。找了最近的地方上了山。這是一條經(jīng)常走的路，小時(shí)候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了卻找不到什么寶藏，今日卻感覺整座山都是寶藏，它正堅(jiān)守著小時(shí)候與伙伴們冒險(xiǎn)留下的快樂與回憶。上山依舊做著那同樣的事，走同樣的路，吹一樣的風(fēng)，卻又不一樣的感受。整座山都沐浴在微寒的春風(fēng)中，都沉浸在有趣的回憶中。依舊做著看似幼稚的事，采了一大把紅杜鵑，小時(shí)候也如此，仿佛上山就是為這片春風(fēng)春雨滋潤過的紅色似的，時(shí)間怎么過還是如此風(fēng)塵不變。

這些植物以及這些山，完好地保留著我的回憶，觸摸著空氣，觸摸著風(fēng)，看到它們仿佛打開了記憶，那扇陳舊的門。

浙江清明吃什么?

清明團(tuán)子|杭州

搗青草為汁，和粉做粉團(tuán)，色如碧玉。清明時(shí)節(jié)，吃青團(tuán)是南方地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。上好的青團(tuán)該是用早春艾草芽頭擠出來的汁，將糯米粉染成碧綠色，同時(shí)留有清香，還能看得見艾草。老底子杭州人的清明團(tuán)子喜歡做成甜口的，就是麻心、豆沙這些餡兒。原料也就只有艾草、糯米粉、豬油、白糖、芝麻等。剛蒸好的青團(tuán)雖然有一點(diǎn)黏，卻也沾不上牙齒，軟軟糯糯、筋道又帶著餡兒的香甜氣息，沁人心脾。

清明螺|杭州

江南地區(qū)，水網(wǎng)交錯(cuò)，各地都有吃螺螄的習(xí)俗。俗語說的好，“清明螺，賽肥鵝”。清明前后，在休眠中蘇醒的的螺螄從泥土中爬了出來，也只有在這個(gè)時(shí)節(jié)的螺螄肉鮮嫩肥美，而且殼中又沒有小螺螄，肉質(zhì)極佳的同時(shí)又保證了口感，是吃螺螄的最佳時(shí)令。據(jù)說杭城被譽(yù)為“啜螺圣地”。如果，清明時(shí)節(jié)你來杭州，記得點(diǎn)上一盤，就著黃酒，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。

索面|金華浦江

到了浦江，就一定要嘗嘗索面了：曾上過《舌尖上的中國》，一口下去可不是普通面條所能相提并論的口感。清明時(shí)節(jié)，農(nóng)家房前屋后，千萬條白色的面線如絲如縷，沐浴著春日溫暖的陽光，從木架上飛瀉而下，在青磚瓦礫中映襯出淳樸的農(nóng)民特有的勤勞與智慧。索面又被稱為長壽面，所以吃法也頗有講究，一根索面吃到底才是最吉祥。四月是浦江萬畝油菜花盛開的季節(jié)，當(dāng)花開成海，且看千條萬絲掛庭院，別有一番韻味在心頭。

清明果|麗水蓮都

不同于清明團(tuán)子圓圓胖胖的可愛形狀，清明果其實(shí)更像一個(gè)碧綠晶瑩的胖餃子，也是浙南地區(qū)小伙伴們祭祖必備良品。早春采摘的棉菜，用開水燙過瀝干后拌以糯米粉搗柔，便造就了外面那層韌性十足的“餃子皮”，有止咳化痰的作用。清明果的餡兒一般有甜、咸兩種：蘿卜絲、春筍、豆腐、肉丁的組合，或是豆沙、豬油的搭配。清明果蒸熟后，其色青碧，不論哪一種口味都是春日大贊!

麥芽塌餅|嘉興石門

作為一種傳承已久的一種鄉(xiāng)土傳統(tǒng)風(fēng)味的茶點(diǎn)，麥芽塌餅也是嘉興石門地區(qū)養(yǎng)蠶人家奉祀的必備供品。由于受制作佐料的限制，一般只有在清明時(shí)節(jié)制作，深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?。芽麥塌餅是以米粉、芽麥粉及一種叫作“草頭”的野草為原料制作而成，嚼起來很是筋道。煎好后的麥芽塌餅呈青色，表面油光黃亮，吃起來甜度平和，軟而不爛，糯中有韌，不粘牙，還拌著一絲野草和芝麻的清香，口水簡直停不下來!

棉菜餅|溫州泰順

每到清明時(shí)節(jié)，家家戶戶都會(huì)做上一鍋的棉菜餅，祭祖當(dāng)然是正用，但最多的還是為了給小孩子解饞。幾場春雨過后，春光正好，山野常見的一種灰綠色小草漸漸冒出頭來，是棉菜餅的主要原料——鼠曲草，也是我們常說的棉菜。綿菜餅包好后，墊上一張柚子葉，不僅能避免粘鍋，還會(huì)讓綿菜餅添一份柚子清香?；蚣寤蛘?，鼠曲草獨(dú)特的香味配上竹筍、豆腐、豬肉、咸菜的鮮香，絕對是溫州人記憶里最正宗清明味道!

清明粒|衢州開化

清明節(jié)的前幾天，家家戶戶都會(huì)搓上幾斗米，只要吆喝一聲，鄰人之間便會(huì)互相幫忙。做清明粒很簡單：把米碾碎后倒入沸水，煮熟后擺以大桌，力氣大的挪大塊粉，力氣小的則是搓長條摘小粒，余下的人就是把小粒放在桌面上搓圓。清明時(shí)節(jié)，小野菜們正長勢旺盛。用臘肉佐以小筍、小菜卜就著新鮮蒜苗爆炒，一碗青青白白的清明粒香氣四溢、令人垂涎。一顆一顆的清明粒好吃又好玩，哪怕是挑嘴的小朋友們也很是喜歡。

粽子|湖州

粽子只是端午的專屬?不不不，湖州的清明，家家戶戶都會(huì)裹好粽子。粽子既是上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。在湖州，有句俗語流傳了數(shù)年：“清明粽子穩(wěn)牢牢。”說的就是粽子在清明時(shí)節(jié)對當(dāng)?shù)厝说闹匾?。湖州最出名的要?shù)諸老大粽子了，咸甜都有，細(xì)沙甜粽和鮮肉咸粽是大家的心頭好，這種粽子伏天存放一周不會(huì)餿。甜粽清香撲鼻、味甜而糯;咸粽肉質(zhì)鮮嫩，油光閃亮，一口咬下去，怎么一個(gè)滿足了得。