最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞(10首)
每年農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),因?yàn)椤皥F(tuán)圓”的寓意,在人們的心中一直占據(jù)重要地位。以下是小編整理的最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇1
古朗月行
【作者】李白
【朝代】唐
小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。
仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成,問言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。
憂來其如何,凄愴摧心肝。
注釋:
呼作:稱為。
白玉盤:指晶瑩剔透的白盤子。
疑:懷疑。
瑤臺(tái):傳說中神仙居住的地方。出處:《穆天子傳》卷三:“天子賓于西王母,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無死,尚能復(fù)來。天子答之曰:予歸東土,和治諸夏。萬民平均,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野?!段涞蹆?nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。
仙人垂兩足:意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時(shí)候,先看見仙人的兩只腳,月亮漸漸圓起來,就看見仙人和桂樹的全形。仙人,傳說駕月的車夫,叫舒望,又名纖阿。
團(tuán)團(tuán):圓圓的樣子。
白兔搗藥成,問言與誰(shuí)餐:白兔老是忙著搗藥,究竟是給誰(shuí)吃呢?言外有批評(píng)長(zhǎng)生不老藥之意。問言,問。言,語(yǔ)助詞,無實(shí)意。與誰(shuí),一作“誰(shuí)與”
蟾蜍:《五經(jīng)通義》:“月中有兔與蟾蜍?!斌蛤?,傳說月中有三條腿的蟾蜍,因此古文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩(shī)中蟾蜍則另有所指。
圓影:指月亮。
羿:我國(guó)古代神話中射落九個(gè)太陽(yáng)的英雄?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》記載:堯時(shí)十日并出,草木皆枯。堯命羿仰射十日,中其九。下面的“烏”即日,《五經(jīng)通義》:“日中有三足烏?!彼匀沼纸嘘?yáng)烏。
天人:天上人間。
陰精:《史記·天官書》:“月者,天地之陰,金之精也?!标幘仓冈?。
淪惑:沉淪迷惑。
去去:遠(yuǎn)去,越去越遠(yuǎn)。
凄愴:悲愁傷感。
譯文:
小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮,把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡,飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什么長(zhǎng)得圓圓的?白兔搗成的仙藥,到底是給誰(shuí)吃的呢?蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個(gè)太陽(yáng),天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清,沒有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之,凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇2
中秋
李樸〔宋代〕
皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲。
平分秋色一輪滿,長(zhǎng)伴云衢千里明。
狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生。
靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。
譯文:
明月緩緩升起,如同鏡子般掛在天空。萬籟無聲,似乎連天上的仙樂也因?yàn)槊利惖脑律V沽搜葑?,空中只飄著淡淡的云朵。
這一輪滿月足以平分秋色,高懸云層之中照亮了千家萬戶。
想起那些關(guān)于月亮的傳說,月中有兔與蟾蜍。
我想要約同明月一起乘坐去往天河的船筏,待銀河徹底澄清以后,遨游太空。
注釋:
皓魄:指明月。
狡兔:傳說中搗藥的白兔,據(jù)說它可以使月亮生光。
弦:農(nóng)歷初七八,月亮缺上半部分,叫上弦月;二十二三,缺下半部分,叫下弦月。
靈槎:神話中用來乘坐往來的筏子。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇3
中秋夜
李嶠〔唐代〕
圓魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼風(fēng)?
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譯文及注釋
譯文:
夜空中升起一輪明月,都說每個(gè)地方都是一樣的月色。
哪里知道遠(yuǎn)在千里之外,就沒有急風(fēng)暴雨呢?
注釋:
圓魄:指中秋圓月。
安知:哪里知道。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇4
天竺寺八月十五日夜桂子
唐代:皮日休
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
譯文:
零落的桂花瓣,如同一顆顆玉珠從月亮下邊撒落下來,拾起殿前的桂花,花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。
到現(xiàn)在也不知道天上發(fā)生了什么事,這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。
注釋:
天竺寺:今稱法鏡寺,位于靈隱山(飛來峰)山麓。
桂子:特指為桂花,本質(zhì)是樟科植物天竺桂的果實(shí)。
露華新:桂花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。
嫦娥:多種說法,有說中國(guó)神話人物、后羿之妻等。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇5
《月下獨(dú)酌》
作者:李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。
注釋:
1、將:偕,和。
2、相期:相約。
3、云漢:天河。
譯文:
準(zhǔn)備一壺美酒,擺在花叢之間,
自斟自酌無親無友,孤獨(dú)一人。
我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月,
低頭窺見身影,共飲已有三人。
月兒,你那里曉得暢飲的樂趣?
影兒,你徒然隨偎我這個(gè)孤身!
暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧,
我應(yīng)及時(shí)行樂,趁著春宵良辰。
月聽我唱歌,在九天徘徊不進(jìn),
影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。
清醒之時(shí),咱們盡管作樂尋歡,
醉了之后,免不了要各自離散。
月呀,愿和您永結(jié)為忘情之友,
相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊,再見!
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇6
桂枝香·吹簫人去
宋代:劉辰翁
吹簫人去。但桂影徘徊,荒杯承露。東望鞭芙縹緲,寒光如注。去年夜半橫江夢(mèng),倚危檣,參差曾賦。茫茫角動(dòng),回舟盡興,未驚鷗鷺。
情知道、明年何處。漫待客黃樓,塵波前度。二十四橋,頗有杜書記否。二三字者今如此,看使君、角巾東路。人間俯仰,悲歡何限,團(tuán)圓如故。
中秋節(jié),寫人,感傷
譯文及注釋
譯文
吹簫的人已經(jīng)走了,但桂花樹的影子徘徊著。收成不好的年歲承接著甘露,向東望去縹緲的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜夢(mèng)見橫在江上。依靠著高的桅桿,長(zhǎng)短不齊的詩(shī)賦。茫茫地?cái)噭?dòng)著,盡興返回,沒有驚動(dòng)鷗鷺。
誰(shuí)知道明年在哪里?慢慢地在等待黃鶴樓的友人,一直漂泊在外度過前半生。二十四橋,還記得杜書記嗎?二個(gè)字,三個(gè)字,字字都是這樣,看看刺史,東路的布衣。抬頭低頭的人間,悲傷怎樣受到限制,團(tuán)圓跟原來一樣。
注釋
桂枝香:《桂枝香》又名《疏簾淡月》。
桂影,桂花樹的影子。
使君:漢代稱“刺使”:使君從南來,五馬立踟躕。漢代以后用作對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱。
角巾:借指隱士或布衣。
俯仰:低頭和抬頭,比喻很短的時(shí)間。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇7
滿江紅·中秋夜潮
宋代:史達(dá)祖
萬水歸陰,故潮信盈虛因月。偏只到、涼秋半破,斗成雙絕。有物指磨金鏡凈,何人拏攫銀河決?想子胥今夜見嫦娥,沉冤雪。
光直下,蛟龍穴;聲直上,蟾蜍窟。對(duì)望中天地,洞然如刷。激氣已能驅(qū)粉黛,舉杯便可吞吳越。待明朝說似與兒曹,心應(yīng)折!
豪邁,中秋節(jié),寫水,月亮,興衰
譯文及注釋
譯文
滔滔江河歸大海,而海水的潮漲潮落,皆與月亮的圓缺有關(guān)。偏偏只等到,過了半個(gè)秋天的時(shí)候,拼成明亮的圓月和壯觀的潮水。這時(shí),月亮好像經(jīng)過什么人把表面重新揩磨以后,越發(fā)顯得明亮澄圓。江潮到來就像銀河被人挖開了一個(gè)決口那樣,奔騰而下,想起冤死的伍子胥便看看月宮中的嫦娥。
月光普瀉,直照海底的蛟龍窟穴。潮聲直展蟾蜍藏身的月官。月夜太空素光皓潔,而浩瀚海面又白浪如雪,廣闊天地間潔凈澄澈,猶如用刷子刷洗了一般。一腔激氣直沖云霄,似乎能驅(qū)走月中的粉黛。他舉杯酌酒,似乎一口氣就能吞下吳越兩國(guó)。若是明日把我今夜觀潮所見之奇景與所生之豪情說與兒輩聽聽,那他們也會(huì)為之心膽驚裂??!
注釋
滿江紅:詞牌名,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。雙調(diào)九十三字,前片四十七字,八句,四仄韻;后片四十六字,十句,五仄韻。用入聲韻者居多。
陰:指低凹處。
潮信:即潮。因其來時(shí)有定時(shí),故稱“潮信”。
半破:指半輪月亮。
斗成:拼成。雙絕:指圓月和潮水。
金鏡:比喻月亮。
拏攫(nájué):奪取。擎同拿。
子胥:伍子胥,春秋時(shí)吳國(guó)大夫。
沉冤:久未昭雪的冤屈,指吳王夫差不聽伍子胥勸諫而賜其寶劍,令其自刎。
蛟龍穴:傳說水底有蛟龍居住的宮殿,即龍宮。
聲直上:指潮水的濤聲。
蟾蜍窟:即月宮。古代傳說月中有蟾蜍,蟾蜍即蛤蟆。
洞然:潔凈的樣子。刷:刷去污垢。
粉黛:粉敷面而助白,黛畫啟而增黑,都是婦女使用的妝飾品。
“舉杯”句:指吳王夫差殺死伍子胥和越王勾踐殺死大夫文種的事,是對(duì)他們殺害大臣的譴責(zé)。
說似:講論。兒曹:兒輩。
心應(yīng)折:江淹《別賦》:“使人意奪神孩,心拆骨驚?!毙恼?,中心摧傷,即憾動(dòng)了心靈。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇8
洞仙歌·中秋
宋代:向子諲
碧天如水,一洗秋容凈。何處飛來大明鏡。誰(shuí)道斫卻桂,應(yīng)更光輝,無遺照,瀉出山河倒影。
人猶苦余熱,肺腑生塵,移我超然到三境。問姮娥、緣底事,乃有盈虧,煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。教夜夜、人世十分圓,待拚卻長(zhǎng)年,醉了還醒。
中秋節(jié),詠物,月亮,抒懷
賞析
這是一首詠頌中秋明月的詞作,借“月有盈虧”的現(xiàn)象,抒發(fā)“煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整,教夜夜,人世十分圓”的豪情。詞語(yǔ)洗煉精熟,意境開闊,富有哲理,較之輕浮、側(cè)艷的兒女情,以及粉飾太平的利祿語(yǔ)高出很多,是詞中上品。
上闋開句是個(gè)比喻句,“碧天如水”將煙霏云斂、一望千里的碧天比作清澈的綠水固是常見,但“一洗秋容凈”之句的出現(xiàn),不僅使它頓失俗態(tài),且顯示出一種闊大無比的氣勢(shì),點(diǎn)睛之處便在一個(gè)“洗”字。下面是一個(gè)問句“何處飛來大明鏡?”看似平淡無奇但卻點(diǎn)出了要寫的主體對(duì)象——月亮,且出語(yǔ)自然輕松、比喻貼切。緊接著又使用了一個(gè)反詰句“誰(shuí)道斫卻桂,應(yīng)更光輝?”意思是:誰(shuí)曾說起過這樣的話,把月中的桂樹砍倒,明鏡似的月亮?xí)庸廨x流溢。
這是在用典,《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》中記載一段趣話:“徐孺子年九歲,嘗月下戲。人語(yǔ)之曰:‘若令月中無物,當(dāng)極明邪?’徐曰:‘不然,譬如人眼中有瞳子,無此必不明?!痹轮兄?,當(dāng)指桂樹,因神話中謂月中有桂樹。詞人在這里是反其意而用,態(tài)度明確地發(fā)出了“無遺照,瀉出山河倒影”的呼聲,意思是說:誠(chéng)如所言,砍去月中之桂更如光輝的月亮,便會(huì)無所遺漏地覆蓋大地山河,使它們的倒影完整地映照出來?!盁o遺照”,“山河倒影”,表現(xiàn)了作者一心想收復(fù)中原、統(tǒng)一國(guó)土,但面對(duì)南宋王朝所轄的半壁山河,無計(jì)可施,只能寄情皓月,發(fā)出興嘆。詞人反用典故主張砍去月中之“桂”,與期盼能除去朝中的__佞秦檜可能也是諧音巧合。因?yàn)椤皺u”本與“桂”同音,唐宋之后由于音變,而且是僅在秦檜這個(gè)專有人名中“檜”才發(fā)“會(huì)”音。即使不是偶然巧合,也加深了一層強(qiáng)烈的政治色彩。
下闋承前,詞人也深知月中之桂不可斫,月光映照出的也只能是破碎了的山河,所以“人猶苦馀熱,肺腑生塵”之句表面寫的是:夏日的酷暑雖退,但馀熱還時(shí)而襲來,令人煩悶;實(shí)際抒發(fā)的卻是對(duì)以秦檜為首的投降派恃權(quán)猖獗、炙手可熱的憤怒,與朝中愛國(guó)之士受盡壓抑的不平之氣?!耙莆页坏饺场敝械摹叭场?,指神話中的海上三仙山蓬萊、方丈、瀛州;這種想遁入仙山的想法,只是詞人在悲憤之極時(shí)尋求解脫的思想流露,但這只是剎那間的閃現(xiàn),很快又對(duì)著明月再次點(diǎn)燃起希望:“問姮娥、緣底事,乃有盈虧?”又是一個(gè)問句。
“姮娥”即指神話中主管月宮的仙女,本作“恒娥”(因避漢文帝劉恒諱,改稱“常娥”,通作“嫦娥”),這是借向嫦娥發(fā)問到底因?yàn)槭裁词?,竟然出現(xiàn)讓月亮?xí)r而圓時(shí)而缺的現(xiàn)象,以引出下面要說的正文:“煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。教夜夜、人世十分圓?!币粋€(gè)“煩”字又引出了一則神話故事,據(jù)《酉陽(yáng)雜俎·天咫》記“舊言中有桂,……高五百尺,下有一人,常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過,謫令伐樹?!边@幾句是說:麻煩吳剛揮動(dòng)手中忽忽生風(fēng)的玉斧,把缺月重新修整,教它夜夜年年光潔飽滿,普照大地,無遺露地映照出統(tǒng)一的山河和繁華的人間。
這是詞人夢(mèng)寐以盼的希望的火花又次迸發(fā)。然而,詞人深知自己并非生活在幻想里,他曾親率部隊(duì)在潭州(今湖南長(zhǎng)沙)抵抗過強(qiáng)大的金兵,慘痛的教訓(xùn)告訴他要把希望變成現(xiàn)實(shí),必定要不屈不撓直至付出生命的代價(jià),這便是尾句“待拼卻長(zhǎng)年,醉了還醒”所顯示的內(nèi)容?!白怼睉?yīng)指受挫折、受貶謫后不得不以酒澆愁而醉;“醒”則是除__、殺敵、收復(fù)國(guó)土之志不已。
以中秋圓月為內(nèi)容的詞篇,當(dāng)首推蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有”之作,其拳拳繾綣之情、豪爽浪漫之氣充溢流動(dòng),后人無有出其右者。然而向子湮此詞,追從蘇軾之后,就其包容之大涵蓋山河而言,基本上可與蘇軾的詞比肩。全詞氣勢(shì)磅礴,感人至深。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇9
中秋夜洞庭湖對(duì)月歌
清代:查慎行
長(zhǎng)風(fēng)霾云莽千里,云氣蓬蓬天冒水。
風(fēng)收云散波乍平,倒轉(zhuǎn)青天作湖底。
初看落日沉波紅,素月欲升天斂容。
舟人回首盡東望,吞吐故在馮夷宮。
須臾忽自波心上,鏡面橫開十余丈。
月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。
此時(shí)驪龍潛最深,目炫不得銜珠吟。
巨魚無知作騰踔,鱗甲一動(dòng)千黃金。
人間此境知難必,快意翻從偶然得。
遙聞漁父唱歌來,始覺中秋是今夕。
中秋節(jié),月夜,寫景,山水,寫水
注釋
①1682年(康熙二十一年),詩(shī)人由貴州返回海寧,途徑洞庭湖,正值中秋,游后作成此詩(shī)。
②霾云:陰云。蓬蓬:茫茫覆蓋貌。冒:覆蓋。
③斂容:改變?nèi)蓊仭?/p>
④馮夷宮:馮夷,神話傳說中的水神,其宮殿在湖水深處。
⑤“此時(shí)”二句:驪龍,黑色的龍?!肚f子·列御》記:驪龍頜下有珠,經(jīng)常浮游水上,銜珠長(zhǎng)吟。二句意為這時(shí)潛伏深處的驪龍,因?yàn)檠刍潄y,不能浮游上來銜珠長(zhǎng)吟了。
⑥“巨魚”二句:騰踔(chuō):跳躍。千黃金:意為千萬鱗片像黃金一樣閃閃耀眼。
⑦翻:反。
最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇10
閏中秋玩月
清代:慧霖
禪邊風(fēng)味客邊愁,饋我清光又滿樓。
一月可曾閑幾日,百年難得閏中秋。
菊花信待重陽(yáng)久,桂子香聞上界留。
遮莫圓明似前度,不知誰(shuí)續(xù)廣寒游。
中秋節(jié)
注釋
禪邊句:謂一邊領(lǐng)略習(xí)禪的風(fēng)味一邊懷抱著客居的憂愁。饋:贈(zèng)送。清光:指閏中秋的月光。
百年句:謂閏中秋是難得的。按大約每四年置一閏月,從閏正月、二月順序推移,當(dāng)四十八年方得一閏八月,得一閏中秋。百年乃舉整數(shù)。
菊花信:指菊花開放的消息。桂子:桂花。上界:天上。
遮莫:盡管,任憑。圓明:指中秋之月又圓又亮。前度:指上個(gè)月即八月的十五之夜。廣寒:廣寒宮,神話故事中的月中仙宮。