最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞(10首)

每年農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因?yàn)椤皥F(tuán)圓”的寓意，在人們的心中一直占據(jù)重要地位。以下是小編整理的最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇1

古朗月行

【作者】李白

【朝代】唐

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。

白兔搗藥成，問言與誰(shuí)餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

注釋：

呼作：稱為。

白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。

疑：懷疑。

瑤臺(tái)：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來。天子答之曰：予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野?！段涞蹆?nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。

仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時(shí)候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人，傳說駕月的車夫，叫舒望，又名纖阿。

團(tuán)團(tuán)：圓圓的樣子。

白兔搗藥成，問言與誰(shuí)餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰(shuí)吃呢？言外有批評(píng)長(zhǎng)生不老藥之意。問言，問。言，語(yǔ)助詞，無實(shí)意。與誰(shuí)，一作“誰(shuí)與”

蟾蜍：《五經(jīng)通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩(shī)中蟾蜍則另有所指。

圓影：指月亮。

羿：我國(guó)古代神話中射落九個(gè)太陽(yáng)的英雄。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》記載：堯時(shí)十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的“烏”即日，《五經(jīng)通義》：“日中有三足烏?！彼匀沼纸嘘?yáng)烏。

天人：天上人間。

陰精：《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也?！标幘仓冈?。

淪惑：沉淪迷惑。

去去：遠(yuǎn)去，越去越遠(yuǎn)。

凄愴：悲愁傷感。

譯文：

小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長(zhǎng)得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰(shuí)吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個(gè)太陽(yáng)，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇2

中秋

李樸〔宋代〕

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。

平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明。

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

譯文：

明月緩緩升起，如同鏡子般掛在天空。萬籟無聲，似乎連天上的仙樂也因?yàn)槊利惖脑律Ｖ沽搜葑?，空中只飄著淡淡的云朵。

這一輪滿月足以平分秋色，高懸云層之中照亮了千家萬戶。

想起那些關(guān)于月亮的傳說，月中有兔與蟾蜍。

我想要約同明月一起乘坐去往天河的船筏，待銀河徹底澄清以后，遨游太空。

注釋：

皓魄：指明月。

狡兔：傳說中搗藥的白兔，據(jù)說它可以使月亮生光。

弦：農(nóng)歷初七八，月亮缺上半部分，叫上弦月；二十二三，缺下半部分，叫下弦月。

靈槎：神話中用來乘坐往來的筏子。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇3

中秋夜

李嶠〔唐代〕

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風(fēng)？

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譯文及注釋

譯文：

夜空中升起一輪明月，都說每個(gè)地方都是一樣的月色。

哪里知道遠(yuǎn)在千里之外，就沒有急風(fēng)暴雨呢？

注釋：

圓魄：指中秋圓月。

安知：哪里知道。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇4

天竺寺八月十五日夜桂子

唐代：皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

譯文：

零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮下邊撒落下來，拾起殿前的桂花，花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。

到現(xiàn)在也不知道天上發(fā)生了什么事，這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。

注釋：

天竺寺：今稱法鏡寺，位于靈隱山（飛來峰）山麓。

桂子：特指為桂花，本質(zhì)是樟科植物天竺桂的果實(shí)。

露華新：桂花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。

嫦娥：多種說法，有說中國(guó)神話人物、后羿之妻等。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇5

《月下獨(dú)酌》

作者：李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

注釋：

1、將：偕，和。

2、相期：相約。

3、云漢：天河。

譯文：

準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，

自斟自酌無親無友，孤獨(dú)一人。

我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，

低頭窺見身影，共飲已有三人。

月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？

影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！

暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，

我應(yīng)及時(shí)行樂，趁著春宵良辰。

月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，

影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。

清醒之時(shí)，咱們盡管作樂尋歡，

醉了之后，免不了要各自離散。

月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，

相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見！

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇6

桂枝香·吹簫人去

宋代：劉辰翁

吹簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望鞭芙縹緲，寒光如注。去年夜半橫江夢(mèng)，倚危檣，參差曾賦。茫茫角動(dòng)，回舟盡興，未驚鷗鷺。

情知道、明年何處。漫待客黃樓，塵波前度。二十四橋，頗有杜書記否。二三字者今如此，看使君、角巾東路。人間俯仰，悲歡何限，團(tuán)圓如故。

中秋節(jié)，寫人，感傷

譯文及注釋

譯文

吹簫的人已經(jīng)走了，但桂花樹的影子徘徊著。收成不好的年歲承接著甘露，向東望去縹緲的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜夢(mèng)見橫在江上。依靠著高的桅桿，長(zhǎng)短不齊的詩(shī)賦。茫茫地?cái)噭?dòng)著，盡興返回，沒有驚動(dòng)鷗鷺。

誰(shuí)知道明年在哪里？慢慢地在等待黃鶴樓的友人，一直漂泊在外度過前半生。二十四橋，還記得杜書記嗎？二個(gè)字，三個(gè)字，字字都是這樣，看看刺史，東路的布衣。抬頭低頭的人間，悲傷怎樣受到限制，團(tuán)圓跟原來一樣。

注釋

桂枝香：《桂枝香》又名《疏簾淡月》。

桂影，桂花樹的影子。

使君：漢代稱“刺使”：使君從南來，五馬立踟躕。漢代以后用作對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱。

角巾：借指隱士或布衣。

俯仰：低頭和抬頭，比喻很短的時(shí)間。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇7

滿江紅·中秋夜潮

宋代：史達(dá)祖

萬水歸陰，故潮信盈虛因月。偏只到、涼秋半破，斗成雙絕。有物指磨金鏡凈，何人拏攫銀河決？想子胥今夜見嫦娥，沉冤雪。

光直下，蛟龍穴；聲直上，蟾蜍窟。對(duì)望中天地，洞然如刷。激氣已能驅(qū)粉黛，舉杯便可吞吳越。待明朝說似與兒曹，心應(yīng)折！

豪邁，中秋節(jié)，寫水，月亮，興衰

譯文及注釋

譯文

滔滔江河歸大海，而海水的潮漲潮落，皆與月亮的圓缺有關(guān)。偏偏只等到，過了半個(gè)秋天的時(shí)候，拼成明亮的圓月和壯觀的潮水。這時(shí)，月亮好像經(jīng)過什么人把表面重新揩磨以后，越發(fā)顯得明亮澄圓。江潮到來就像銀河被人挖開了一個(gè)決口那樣，奔騰而下，想起冤死的伍子胥便看看月宮中的嫦娥。

月光普瀉，直照海底的蛟龍窟穴。潮聲直展蟾蜍藏身的月官。月夜太空素光皓潔，而浩瀚海面又白浪如雪，廣闊天地間潔凈澄澈，猶如用刷子刷洗了一般。一腔激氣直沖云霄，似乎能驅(qū)走月中的粉黛。他舉杯酌酒，似乎一口氣就能吞下吳越兩國(guó)。若是明日把我今夜觀潮所見之奇景與所生之豪情說與兒輩聽聽，那他們也會(huì)為之心膽驚裂啊！

注釋

滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。雙調(diào)九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多。

陰：指低凹處。

潮信：即潮。因其來時(shí)有定時(shí)，故稱“潮信”。

半破：指半輪月亮。

斗成：拼成。雙絕：指圓月和潮水。

金鏡：比喻月亮。

拏攫（nájué）：奪取。擎同拿。

子胥：伍子胥，春秋時(shí)吳國(guó)大夫。

沉冤：久未昭雪的冤屈，指吳王夫差不聽伍子胥勸諫而賜其寶劍，令其自刎。

蛟龍穴：傳說水底有蛟龍居住的宮殿，即龍宮。

聲直上：指潮水的濤聲。

蟾蜍窟：即月宮。古代傳說月中有蟾蜍，蟾蜍即蛤蟆。

洞然：潔凈的樣子。刷：刷去污垢。

粉黛：粉敷面而助白，黛畫啟而增黑，都是婦女使用的妝飾品。

“舉杯”句：指吳王夫差殺死伍子胥和越王勾踐殺死大夫文種的事，是對(duì)他們殺害大臣的譴責(zé)。

說似：講論。兒曹：兒輩。

心應(yīng)折：江淹《別賦》：“使人意奪神孩，心拆骨驚?！毙恼?，中心摧傷，即憾動(dòng)了心靈。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇8

洞仙歌·中秋

宋代：向子諲

碧天如水，一洗秋容凈。何處飛來大明鏡。誰(shuí)道斫卻桂，應(yīng)更光輝，無遺照，瀉出山河倒影。

人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。教夜夜、人世十分圓，待拚卻長(zhǎng)年，醉了還醒。

中秋節(jié)，詠物，月亮，抒懷

賞析

這是一首詠頌中秋明月的詞作，借“月有盈虧”的現(xiàn)象，抒發(fā)“煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整，教夜夜，人世十分圓”的豪情。詞語(yǔ)洗煉精熟，意境開闊，富有哲理，較之輕浮、側(cè)艷的兒女情，以及粉飾太平的利祿語(yǔ)高出很多，是詞中上品。

上闋開句是個(gè)比喻句，“碧天如水”將煙霏云斂、一望千里的碧天比作清澈的綠水固是常見，但“一洗秋容凈”之句的出現(xiàn)，不僅使它頓失俗態(tài)，且顯示出一種闊大無比的氣勢(shì)，點(diǎn)睛之處便在一個(gè)“洗”字。下面是一個(gè)問句“何處飛來大明鏡？”看似平淡無奇但卻點(diǎn)出了要寫的主體對(duì)象——月亮，且出語(yǔ)自然輕松、比喻貼切。緊接著又使用了一個(gè)反詰句“誰(shuí)道斫卻桂，應(yīng)更光輝？”意思是：誰(shuí)曾說起過這樣的話，把月中的桂樹砍倒，明鏡似的月亮?xí)庸廨x流溢。

這是在用典，《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》中記載一段趣話：“徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語(yǔ)之曰：‘若令月中無物，當(dāng)極明邪？’徐曰：‘不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明?！痹轮兄?，當(dāng)指桂樹，因神話中謂月中有桂樹。詞人在這里是反其意而用，態(tài)度明確地發(fā)出了“無遺照，瀉出山河倒影”的呼聲，意思是說：誠(chéng)如所言，砍去月中之桂更如光輝的月亮，便會(huì)無所遺漏地覆蓋大地山河，使它們的倒影完整地映照出來。“無遺照”，“山河倒影”，表現(xiàn)了作者一心想收復(fù)中原、統(tǒng)一國(guó)土，但面對(duì)南宋王朝所轄的半壁山河，無計(jì)可施，只能寄情皓月，發(fā)出興嘆。詞人反用典故主張砍去月中之“桂”，與期盼能除去朝中的__佞秦檜可能也是諧音巧合。因?yàn)椤皺u”本與“桂”同音，唐宋之后由于音變，而且是僅在秦檜這個(gè)專有人名中“檜”才發(fā)“會(huì)”音。即使不是偶然巧合，也加深了一層強(qiáng)烈的政治色彩。

下闋承前，詞人也深知月中之桂不可斫，月光映照出的也只能是破碎了的山河，所以“人猶苦馀熱，肺腑生塵”之句表面寫的是：夏日的酷暑雖退，但馀熱還時(shí)而襲來，令人煩悶；實(shí)際抒發(fā)的卻是對(duì)以秦檜為首的投降派恃權(quán)猖獗、炙手可熱的憤怒，與朝中愛國(guó)之士受盡壓抑的不平之氣?！耙莆页坏饺场敝械摹叭场?，指神話中的海上三仙山蓬萊、方丈、瀛州；這種想遁入仙山的想法，只是詞人在悲憤之極時(shí)尋求解脫的思想流露，但這只是剎那間的閃現(xiàn)，很快又對(duì)著明月再次點(diǎn)燃起希望：“問姮娥、緣底事，乃有盈虧？”又是一個(gè)問句。

“姮娥”即指神話中主管月宮的仙女，本作“恒娥”（因避漢文帝劉恒諱，改稱“常娥”，通作“嫦娥”），這是借向嫦娥發(fā)問到底因?yàn)槭裁词?，竟然出現(xiàn)讓月亮?xí)r而圓時(shí)而缺的現(xiàn)象，以引出下面要說的正文：“煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。教夜夜、人世十分圓?！币粋€(gè)“煩”字又引出了一則神話故事，據(jù)《酉陽(yáng)雜俎·天咫》記“舊言中有桂，……高五百尺，下有一人，常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹?！边@幾句是說：麻煩吳剛揮動(dòng)手中忽忽生風(fēng)的玉斧，把缺月重新修整，教它夜夜年年光潔飽滿，普照大地，無遺露地映照出統(tǒng)一的山河和繁華的人間。

這是詞人夢(mèng)寐以盼的希望的火花又次迸發(fā)。然而，詞人深知自己并非生活在幻想里，他曾親率部隊(duì)在潭州（今湖南長(zhǎng)沙）抵抗過強(qiáng)大的金兵，慘痛的教訓(xùn)告訴他要把希望變成現(xiàn)實(shí)，必定要不屈不撓直至付出生命的代價(jià)，這便是尾句“待拼卻長(zhǎng)年，醉了還醒”所顯示的內(nèi)容?！白怼睉?yīng)指受挫折、受貶謫后不得不以酒澆愁而醉；“醒”則是除__、殺敵、收復(fù)國(guó)土之志不已。

以中秋圓月為內(nèi)容的詞篇，當(dāng)首推蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有”之作，其拳拳繾綣之情、豪爽浪漫之氣充溢流動(dòng)，后人無有出其右者。然而向子湮此詞，追從蘇軾之后，就其包容之大涵蓋山河而言，基本上可與蘇軾的詞比肩。全詞氣勢(shì)磅礴，感人至深。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇9

中秋夜洞庭湖對(duì)月歌

清代：查慎行

長(zhǎng)風(fēng)霾云莽千里，云氣蓬蓬天冒水。

風(fēng)收云散波乍平，倒轉(zhuǎn)青天作湖底。

初看落日沉波紅，素月欲升天斂容。

舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮。

須臾忽自波心上，鏡面橫開十余丈。

月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。

此時(shí)驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟。

巨魚無知作騰踔，鱗甲一動(dòng)千黃金。

人間此境知難必，快意翻從偶然得。

遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。

中秋節(jié)，月夜，寫景，山水，寫水

注釋

①1682年（康熙二十一年），詩(shī)人由貴州返回海寧，途徑洞庭湖，正值中秋，游后作成此詩(shī)。

②霾云：陰云。蓬蓬：茫茫覆蓋貌。冒：覆蓋。

③斂容：改變?nèi)蓊仭?/p>

④馮夷宮：馮夷，神話傳說中的水神，其宮殿在湖水深處。

⑤“此時(shí)”二句：驪龍，黑色的龍?！肚f子·列御》記：驪龍頜下有珠，經(jīng)常浮游水上，銜珠長(zhǎng)吟。二句意為這時(shí)潛伏深處的驪龍，因?yàn)檠刍潄y，不能浮游上來銜珠長(zhǎng)吟了。

⑥“巨魚”二句：騰踔（chuō）：跳躍。千黃金：意為千萬鱗片像黃金一樣閃閃耀眼。

⑦翻：反。

最佳中秋節(jié)古詩(shī)詞精選篇10

閏中秋玩月

清代：慧霖

禪邊風(fēng)味客邊愁，饋我清光又滿樓。

一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。

菊花信待重陽(yáng)久，桂子香聞上界留。

遮莫圓明似前度，不知誰(shuí)續(xù)廣寒游。

中秋節(jié)

注釋

禪邊句：謂一邊領(lǐng)略習(xí)禪的風(fēng)味一邊懷抱著客居的憂愁。饋：贈(zèng)送。清光：指閏中秋的月光。

百年句：謂閏中秋是難得的。按大約每四年置一閏月，從閏正月、二月順序推移，當(dāng)四十八年方得一閏八月，得一閏中秋。百年乃舉整數(shù)。

菊花信：指菊花開放的消息。桂子：桂花。上界：天上。

遮莫：盡管，任憑。圓明：指中秋之月又圓又亮。前度：指上個(gè)月即八月的十五之夜。廣寒：廣寒宮，神話故事中的月中仙宮。