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小學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞誦讀

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詩(shī),又稱詩(shī)歌,是一種用高度凝練的語言,形象地表達(dá)作者的豐富情感,集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。小編在此整理了小學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞誦讀,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

小學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞誦讀【篇1】

1、定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘蘇軾 〔宋代〕

王定國(guó)歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應(yīng)對(duì),家世住京師。定國(guó)南遷歸,余問柔:“廣南風(fēng)土, 應(yīng)是不好?”柔對(duì)曰:“此心安處,便是吾鄉(xiāng)?!币?yàn)榫Y詞云。

常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。(天應(yīng)乞與 一作:天教分付; 盡道 一作:自作)

萬里歸來顏愈少。微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。

2、破陣子·四十年來家國(guó)李煜 〔五代〕

四十年來家國(guó),三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識(shí)干戈?

一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對(duì)宮娥。

3、述國(guó)亡詩(shī)花蕊夫人 〔五代〕

君王城上豎降旗,妾在深宮那得知?

十四萬人齊解甲,更無一個(gè)是男兒!

小學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞誦讀【篇2】

1、南柯子·十里青山遠(yuǎn)

仲殊?〔宋代〕

十里青山遠(yuǎn),潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時(shí)候,在天涯。

青山連綿不斷,潮水褪去路上還帶著泥沙。偶爾聽到幾聲鳥鳴,好像是在哀怨時(shí)光易逝。又是天各一方的凄涼日子,我遠(yuǎn)在海角天涯。

白露收殘?jiān)?,清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花:記得年時(shí)沽酒,那人家?

秋涼的夜露消除殘暑的余熱,拂曉的徐徐清風(fēng)吹散朝霞。站在綠楊堤畔詢問那池中荷花:你可還記得,去年在此買酒的我?

2、江上望青山憶舊

王士禎?〔清代〕

揚(yáng)子秋殘暮雨時(shí),笛聲雁影共迷離。

深秋暮雨的揚(yáng)子江霧色迷蒙,笛聲追隨著孤雁共同沒入無邊天際。

重來三月青山道,一片風(fēng)帆萬柳絲。

初春時(shí)節(jié)重新走在這青山道上,江面航船靜靜行駛,柳條猶如絲帶滿掛堤岸。

3、好事近·馬首望青山

納蘭性德?〔清代〕

馬首望青山,零落繁華如此。再向斷煙衰草,認(rèn)蘚碑題字。

從馬頭上望去,是一片連綿不斷的青山,昔日的繁華,想不到零落凋殘到這個(gè)地步。年深日久,碑石上已長(zhǎng)滿了蘚苔,題字什么都要仔細(xì)地辨認(rèn)。

休尋折戟話當(dāng)年,只灑悲秋淚。斜日十三陵下,過新豐獵騎。

不要去尋找折斷的劍戟去說當(dāng)年的事,只不過泛起一點(diǎn)人皆有的悲秋情緒而已。西斜的太陽照在十三陵下,誰敢說清王朝的新豐獵騎,隨著歲月的流逝,不也要零落殆盡的么。

小學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞誦讀【篇3】

1、《巴陵夜別王八員外》

柳絮飛時(shí)別洛陽,梅花發(fā)后到三湘。

世情已逐浮云散,離恨空隨江水長(zhǎng)。

【譯文】

在一個(gè)柳絮紛飛的時(shí)節(jié),我告別了故鄉(xiāng)洛陽,經(jīng)過千里跋涉,在梅花開放的寒冬到了三湘。人世間的悲歡離合,盛衰榮辱,如同浮云一樣,都是過眼云煙;可是,依依離情,卻像那悠長(zhǎng)的江水一樣,綿綿不絕。

2、《秋來》

桐風(fēng)驚心壯士苦, 衰燈絡(luò)緯啼寒素。

誰看青簡(jiǎn)一編書, 不遣花蟲粉空蠹?

思牽今夜腸應(yīng)直, 雨冷香魂吊書客。

秋墳鬼唱鮑家詩(shī), 恨血千年土中碧!

【譯文】

秋風(fēng)驚人心,壯士辛苦著作急,有似昏燈里,紡織娘啼叫著催織寒衣。

日后誰來讀我用竹簡(jiǎn)寫下的這編書,不使它被蠹蟲蛀成粉屑和洞隙?

這思想牽扯著,今晚我的肚腸也要愁直了,雨滴冷颼颼,像有古詩(shī)人的靈魂來慰吊。

秋夜墳場(chǎng)上,詩(shī)鬼們誦讀著鮑氏的詩(shī)句,他們的怨血在土中化作碧玉,千年難消。

3、《望月有感》

自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹。

時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。

共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。

【譯文】

自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂,關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起,我們兄弟也因此流離失散,各自在一處。因?yàn)榭吹皆铝炼兴杏|,便隨性寫成詩(shī)一首來記錄感想,寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥,在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

家業(yè)在災(zāi)年中蕩然一空,兄弟分散各自你西我東。

戰(zhàn)亂過后田園荒蕪寥落,骨肉逃散在異鄉(xiāng)道路中。

吊影傷情好像離群孤雁,漂泊無蹤如斷根的秋蓬。

同看明月都該傷心落淚,一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。

小學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞誦讀【篇4】

1、石灰吟

于謙〔明代〕

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

石灰石經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。(渾不怕 一作:全不怕)

即使粉身碎骨也毫不懼怕,只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

2、核舟記

魏學(xué)洢〔明代〕

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。(箬篷 一作:篛篷)

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉

小學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞誦讀【篇5】

1、元日

王安石 〔宋代〕

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

譯文

爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過去,迎著和暖的春風(fēng)開懷暢飲屠蘇酒。

初升的太陽照耀著千家萬戶,都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。

2、拜年

文征明 〔明代〕

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。

譯文

友人拜年都是遞上名片不求見面,因此我的屋中已堆滿了名貴拜貼。

我也隨潮流向他人投送拜貼,世人認(rèn)為這樣更簡(jiǎn)易,但不會(huì)認(rèn)為這是空虛的禮節(jié)。

3、除夜雪

陸游 〔宋代〕

北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。

半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。

譯文

四更天初至?xí)r,北風(fēng)帶來一場(chǎng)大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來,兆示著來年的豐收。

盛了半盞屠蘇酒的酒杯還沒來得及舉起慶賀新年,我便就著燈光用草字體趕寫著迎春的桃符。

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