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托物言志的古代詩(shī)歌

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托物言志的古代詩(shī)歌(精選5篇)

近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。小編在此整理了托物言志的古代詩(shī)歌,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

托物言志的古代詩(shī)歌(篇1)

1清平樂(lè)·六盤(pán)山

毛澤東〔近現(xiàn)代〕

天高云淡,望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)。

六盤(pán)山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?

這首詞回顧了萬(wàn)里長(zhǎng)征的行程,表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士們勇往直前的鋼鐵意志和抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念。這是一首在戰(zhàn)斗中前進(jìn)的勝利曲,是一篇振奮人心,激揚(yáng)斗志的宣言書(shū)。

這首詞景象開(kāi)闊,意蘊(yùn)豐富,起承轉(zhuǎn)合,層次分明,在意境和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上都稱(chēng)得上是一篇佳作。它在陜甘寧邊區(qū)一直廣為流傳,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,延安廣播電臺(tái)也時(shí)常朗誦播放。時(shí)至今日,我們同樣可以在這首作品中體味出當(dāng)年歲月的艱辛以及領(lǐng)袖人物的宏大氣概。

2白云泉

白居易〔唐代〕

天平山上白云泉,云自無(wú)心水自閑。

何必奔沖山下去,更添波浪向人間。

此詩(shī)描繪了一幅線條明快簡(jiǎn)潔且充滿生機(jī)活力的淡墨山水圖,借此來(lái)表達(dá)詩(shī)人渴望能早日擺脫世俗的一種坦蕩淡泊的情懷。全詩(shī)風(fēng)格平淡渾樸,采取象征手法,寫(xiě)景寓志,以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情,用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪,言淺旨遠(yuǎn),意在象外,寄托深厚,理趣盎然。

3臨江仙·柳絮

曹雪芹〔清代〕

白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m?

萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力,送我上青云。

這是薛寶釵所作的一首柳絮詞,該詞被眾人推選為獨(dú)占鰲頭的作品。薛寶釵在敘述其創(chuàng)作意圖時(shí)說(shuō)過(guò):“柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西,然依我的主意,偏要把他說(shuō)好了,才不落套”。由此可見(jiàn),該詞之所以能做到“不落俗套”,匠心獨(dú)運(yùn),其根本原因,正在于道出了“人人筆下所無(wú)”的東西。

托物言志的古代詩(shī)歌(篇2)

1沁園春·雪

毛澤東〔近現(xiàn)代〕

北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。

望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。(余 通:馀)

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。(原馳 原作:原驅(qū))

須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。(紅裝 一作:銀裝)

江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。

一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

全詞用字遣詞,設(shè)喻用典,明快有力,揮灑自如,辭義暢達(dá),一瀉千里。全詞合律入韻,似無(wú)意而為之。雖屬舊體卻給讀者以面貌一新之感。不單是從詞境中表達(dá)出的新的精神世界,而首先是意象表達(dá)系統(tǒng)的詞語(yǔ),鮮活生動(dòng),凝練通俗,易誦易唱易記。

2愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤〔宋代〕

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(甚愛(ài) 一作:盛愛(ài))

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

這篇文章可分為兩部分:前一部分描寫(xiě)蓮花高潔的形象;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評(píng)三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。

作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,對(duì)高尚情操的崇奉,對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。

3卜算子·詠梅

陸游〔宋代〕

驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。(著 同:著)

無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

此詞以梅花自況,詠梅的凄苦以泄胸中抑郁,感嘆人生的失意坎坷;贊梅的精神又表達(dá)了青春無(wú)悔的信念以及對(duì)自己愛(ài)國(guó)情操及高潔人格的自許。

托物言志的古代詩(shī)歌(篇3)

1寒菊 / 畫(huà)菊

鄭思肖〔宋代〕

花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

這首詠物詩(shī),以寒菊象征忠于故國(guó)決不向新朝俯首的凜然氣節(jié)。詩(shī)中句句扣緊寒菊的自然物性來(lái)寫(xiě),妙在這些自然物性又處處關(guān)合、暗示出詩(shī)人的情懷。“抱香”,喻指自己高潔的民族情操,“北風(fēng)”,雙關(guān)語(yǔ),暗示北方來(lái)的蒙古統(tǒng)治者。全詩(shī)寫(xiě)得壯烈激昂,擲地有聲。

2馬詩(shī)二十三首·其五

李賀〔唐代〕

大漠沙如雪,燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。

這首詩(shī)看起來(lái)是寫(xiě)馬,其實(shí)是借馬來(lái)抒情,抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇,不被統(tǒng)治者賞識(shí),但又熱切期望自己的抱負(fù)得以施展,可以為國(guó)建立功業(yè)。

3不第后賦菊 / 菊花

黃巢〔唐代〕

待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。

這首詩(shī)是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢所作的詠物詩(shī)。此詩(shī)運(yùn)用比喻的手法,賦予菊花以英雄風(fēng)貌與高潔品格,把菊花作為廣大被壓迫人民的象征,以百花喻指反動(dòng)腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán),形象地顯示了農(nóng)民起義領(lǐng)袖果決堅(jiān)定的精神風(fēng)貌。全詩(shī)辭采壯偉,設(shè)喻新穎,想象奇特,意境瑰麗,氣魄雄偉。

托物言志的古代詩(shī)歌(篇4)

1北陂杏花

王安石〔宋代〕

一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。(花影 一作:身影)

縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。

這首詩(shī)一二句寫(xiě)出了北陂杏花的嬌媚之美,后兩句表現(xiàn)了杏花高潔的品性之美,作者寄情于物,體現(xiàn)出王安石剛強(qiáng)耿介的個(gè)性和孤芳自賞的人生追求。

2青松

陳毅〔近現(xiàn)代〕

大雪壓青松,青松挺且直。

要知松高潔,待到雪化時(shí)。

作者借物詠懷,表面寫(xiě)松,其實(shí)寫(xiě)人。寫(xiě)人堅(jiān)忍不拔、寧折不彎的剛直與豪邁,寫(xiě)那個(gè)特定時(shí)代不畏艱難、雄氣勃發(fā)、愈挫彌堅(jiān)的精神。作者寫(xiě)松是把它放在一個(gè)嚴(yán)酷的環(huán)境中,一個(gè)近乎劍拔弩張的氣氛中,我們看到了雪的暴虐,感受到松的抗?fàn)?。我們似乎像松一樣承受壓迫,又像松一樣挺直起?lái)。那冷峻峭拔的松的形象,因?yàn)槌湟缙渲械暮罋饧な幤渲械牧α慷χ逼饋?lái)。在壓與挺的抗?fàn)幹校覀兯坪跬瑫r(shí)經(jīng)歷了一場(chǎng)靈魂的滌蕩,因?yàn)樵谶@種抗?fàn)幹?,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代飛揚(yáng)凌厲的熱情,展現(xiàn)了作者那令人起敬的人格力量。

3房兵曹胡馬詩(shī)

杜甫〔唐代〕

胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。

所向無(wú)空闊,真堪托死生。

驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行。

這是一首詠物言志詩(shī)。杜甫本來(lái)善于騎馬,也很愛(ài)馬,寫(xiě)過(guò)不少詠馬詩(shī)。此詩(shī)的風(fēng)格超邁遒勁,凜凜有生氣,反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。

托物言志的古代詩(shī)歌(篇5)

1竹石

鄭燮〔清代〕

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì) 。是一首贊美巖竹的題畫(huà)詩(shī),也是一首詠物詩(shī)。

這首詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快,卻又執(zhí)著有力,具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長(zhǎng)在危難中,而又自由自在、堅(jiān)定樂(lè)觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經(jīng)受風(fēng)吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字,寫(xiě)出了竹子頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的信念。最后一句中的一個(gè)“任”字,又寫(xiě)出了竹子無(wú)所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌。總體描寫(xiě)了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。

2梅花

王安石〔宋代〕

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪,為有暗香來(lái)。

此詩(shī)前兩句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒,傲然獨(dú)放;后兩句寫(xiě)梅花的幽香,以梅擬人,凌寒獨(dú)開(kāi),喻典品格高貴,暗香沁人,象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩(shī)人一樣,處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的人。全詩(shī)語(yǔ)言樸素,寫(xiě)得則非常平實(shí)內(nèi)斂,卻自有深致,耐人尋味。

3墨梅

王冕〔元代〕

我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。(我家 一作:吾家;朵朵 一作:個(gè)個(gè))

不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。(好顏色 一作:顏色好)

這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

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